安徽崛起看合肥（四大文化圈交融的合肥）

安徽崛起看合肥（四大文化圈交融的合肥）合肥在四大文化圈混战的安徽，作为省会时间不长，长期不受省内城市认可，在本省内的地位还不如隔壁的省会“徽京”！但是合肥就是那个不听话的仔，依靠自己顽强拼搏，走上了迈向新一线的豪迈征途，彻底让省内其他城市噤声！徽州文化是指原徽州府属下歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪和婺源（今属江西省）等六县既有独特性又有典型性的文化现象，是一种典型的儒学文化，其内在文化纽带非常牢固。庐州文化限于合肥及合肥周边地区，地理面积不大，呈点状，但由于合肥是安徽政治文化中心，其文化辐射面大，具有穿透力。淮河文化指淮河沿岸及淮北地区构成的区域文化带，由于淮河地域特殊的地理位置和人文环境，各种不同文化在此碰撞、交流，融合中原文化、吴楚文化形成的一种区域文化，具有兼容性和过渡性。皖江文化大体接近于现在的皖江经济区域，即安庆、芜湖、马鞍山、铜陵、池州、巢湖、宣城市（除绩溪县）和滁州市东部，古皖文化源远流长，底蕴深厚，异彩纷呈，整体

文化和地理因素的差异，使安徽以长江、淮河为界限，分成了中原、皖江和徽州等不同的四个文化圈，即徽州文化圈、淮河文化圈、皖江文化圈、庐州文化圈。

文化的多元导致省内人心不齐，皖南皖北相互勾兑又相互挤兑，合肥这个不南不北、不东不西的移民城市，融合也是个十足的难题。

这个难题也一如散装的江苏，但是江苏的城市个顶个强，安徽唯一的单核城市——合肥还不足以和江苏的南京、苏州、无锡比对，和南通才是一个档次。

安徽四大文化圈各具特色（合肥杂谈哥在以前的文章也交代过，如果长期关注杂谈哥文章，有过了解，请直接跳过这一段，本文阅读大概需要7分钟）。

庐州文化限于合肥及合肥周边地区，地理面积不大，呈点状，但由于合肥是安徽政治文化中心，其文化辐射面大，具有穿透力。

淮河文化指淮河沿岸及淮北地区构成的区域文化带，由于淮河地域特殊的地理位置和人文环境，各种不同文化在此碰撞、交流，融合中原文化、吴楚文化形成的一种区域文化，具有兼容性和过渡性。

皖江文化大体接近于现在的皖江经济区域，即安庆、芜湖、马鞍山、铜陵、池州、巢湖、宣城市（除绩溪县）和滁州市东部，古皖文化源远流长，底蕴深厚，异彩纷呈，整体呈现水文化的特点，开放创新意识浓。

徽州文化是指原徽州府属下歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪和婺源（今属江西省）等六县既有独特性又有典型性的文化现象，是一种典型的儒学文化，其内在文化纽带非常牢固。

合肥在四大文化圈混战的安徽，作为省会时间不长，长期不受省内城市认可，在本省内的地位还不如隔壁的省会“徽京”！但是合肥就是那个不听话的仔，依靠自己顽强拼搏，走上了迈向新一线的豪迈征途，彻底让省内其他城市噤声！

即使发展如此，合肥也面临一个大问题，就是被认同感极低，省内的安庆会说合肥抢了省会，芜湖会说抢了经济中心和老安大名头，淮南会说想当年我才是最大的城市，今天怎么落魄至此。皖北的人会说合肥是南方，皖南的人会说合肥是北方，地理上好像也是如此。在我这个安庆人眼中，长丰、肥东就是北方，肥西、庐江就是南方，结果导致的就是皖南人买房一股脑就近选择西南方向，皖北人一般选择置业东北回家方便。当然，滨湖一张白纸起来，好像是南北的大杂烩！

都说合肥没有文化，合肥没有安庆的城墙与古街道，没有芜湖的米市遗存和鸠兹广场，也没有徽州的牌坊和马头墙。一般人到了安庆要听黄梅戏，到了徽州要看徽派三雕，看黄山风景，拜九华山地藏。合肥有什么？——其实合肥还是有干货的，往近的来说，李府半条街响彻晚清云霄，虽然让人看着没文化，即使有晚清淮军在镇压太平天国的伟大政绩，终究也是昙花一现！

其实对合肥来说，提升文化认同感，更应该融合省内的文化属性，拿出不求所有，但求所用的精神，将亳州的老庄文化、安庆的黄梅戏、徽派文化等等全部融入进合肥，打造独特的“徽文化”（不同于徽州文化）。品老庄文化、看徽派三雕、听黄梅传情，想想都美。当这些文化融入合肥生活、娱乐、建筑的方面面面，省内其他城市的认同感自然加深。

晚清重臣李鸿章曾经创造了一道名菜：李鸿章杂烩，是一道色香味俱全的名菜，由李鸿章访美时偶然创造，主要以海参、鱼肚、鱿鱼、玉兰片、腐竹等制作而成。

这样一看，给合肥的启发不就是再来一次杂烩么？海参、鱼肚、鱿鱼、玉兰片就是安徽四大文化圈，最后都融入了李鸿章杂烩这道徽菜名菜！

合肥杂谈哥@合肥杂谈哥