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福州市金山寺简介(福州金山寺简介导游官方版)

福州市金山寺简介(福州金山寺简介导游官方版)工匠师们把洪塘的历代相师名将及周边的胜境、遗迹,塑上画廊。金山寺岸边渡口,浮雕长廊即(洪塘金山寺文化广场)是洪塘村民共同捐资为宣传人杰地灵的洪塘文化而筹建的。“月光光,照池塘;骑竹马,过洪塘。洪塘水深不得渡,娘子撑船来接郎”。童谣中“洪塘水深不得渡”指的就是今天的金山寺渡口。渡口边的石碑上记载,金山寺原名“金山塔寺”,又名“塔湖兰若”,相传始建于宋,明朝名将张经、学者林龙江、状元翁正春和吏部尚书曹学佺相继读书、著作于此。近代名儒林纾到寺作画题咏。古渡旁的浮雕长廊,色彩斑斓,由洪塘乡民集资而建,将洪塘历代名人及周边胜境,雕塑成像。明万历年间科举状元、礼部尚书、三朝谏官翁正春;明嘉靖年间七省经略、兵部尚书张经;明按察使、礼部尚书、诗人、闽剧儒林班始祖、石仓园主人曹学佺……一个个耳熟能详的名人大家吸引了游人驻足欣赏。

福州金山寺简介~

2022年1月定稿(金山寺管委会宣)

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福州金山寺,位于闽江下游乌龙江中,四周环水,川流不息,水绕寺转,寺随江浮。古寺、古塔、古树......这样的奇景妙境让金山寺成为八闽大地上独一无二的江中名寺。金山寺不但景色秀丽,而且是文化的摇篮,是福州洪塘地区人文兴盛的发祥地。金山寺规模虽小,却因地理特殊,历史悠久而吸引着众多游客登临揽胜。

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金山寺的山门,两侧立有华表和石狮,气势不凡。金山寺浮立江中,到寺上要以小舟横渡。岸边的清水亭畔是著名的洪塘古渡口。古时洪塘地区是福州最兴盛的区域,洪塘码头便成了当年福州最兴旺的码头。

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“月光光,照池塘;骑竹马,过洪塘。洪塘水深不得渡,娘子撑船来接郎”。童谣中“洪塘水深不得渡”指的就是今天的金山寺渡口。

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渡口边的石碑上记载,金山寺原名“金山塔寺”,又名“塔湖兰若”,相传始建于宋,明朝名将张经、学者林龙江、状元翁正春和吏部尚书曹学佺相继读书、著作于此。近代名儒林纾到寺作画题咏。

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古渡旁的浮雕长廊,色彩斑斓,由洪塘乡民集资而建,将洪塘历代名人及周边胜境,雕塑成像。明万历年间科举状元、礼部尚书、三朝谏官翁正春;明嘉靖年间七省经略、兵部尚书张经;明按察使、礼部尚书、诗人、闽剧儒林班始祖、石仓园主人曹学佺……一个个耳熟能详的名人大家吸引了游人驻足欣赏。

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金山寺岸边渡口,浮雕长廊即(洪塘金山寺文化广场)是洪塘村民共同捐资为宣传人杰地灵的洪塘文化而筹建的。

工匠师们把洪塘的历代相师名将及周边的胜境、遗迹,塑上画廊。

由九旬里人庄可庭老先生纂述、高祥杰执笔,撰写了画廊的序文与逐幅浮雕的文字解说,让游客在游览金山寺名胜的同时,又能领略洪塘丰富深厚的历史文化。

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浮雕长廊共雕塑十一幅彩色巨型故事画面,琳琅满目,丰富多彩。 浮雕形象地雕塑了洪塘的历代名人乡贤,如明代抗倭名将张经,明代按察使、礼部尚书、诗人、闽剧儒林班始祖、石仓园主人曹学佺,明代万历年间的科举状元、礼部尚书、三朝谏官翁正春等。

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江岸与金山寺相距约70米,有麻绳相连,船行不需用浆,只见艄公立于船头、双手交替拽着麻绳,渡船便悠悠前行,江面烟波渺渺,寺中梵音袅袅,仿佛进入世俗与仙界的分野。

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当小舟靠拢金山寺时,首先映入香客、游人眼帘的是一株临水而立,英姿勃发的大榕树。

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进入金山寺,是自然风光之外的另一种人文风景。敬奉着儒释道三教的香火。妈祖、西方三圣、伽蓝菩萨、三一教主毗邻而处,各自香火鼎盛。

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金山寺大门上的金字牌匾,为全国第一任佛教协会会长赵朴初所书;

两边对联“日夜长浮不用千篙争上水,乾坤屹立独能一柱砥中流”为理学家朱熹在金山寺讲学时留下的珍贵墨宝。

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《古 榕》

古榕在金山寺水际南端,上世纪六十年代古榕树因台风损坏后,于一九九二年重植(卢女士捐),经佛力加持长成一棵参天大榕树,犹如凤凰涅槃,浴火重生,在夜景灯光的投影中更加的灵光四射,普佑众生。

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《天后宫》

天后宫位于金山寺前殿,供奉着妈祖娘娘,殿内的装饰是道教思想中的人间仙境。

昔时,洪塘是闽江的要道,洪塘一带江面,千帆竞发的盛景一览无余,为祈佑航运平安,商贾、船民在启航出海前要先祈求妈祖娘娘保佑。

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妈祖殿后墙上的横匾“是最胜处”四个字,为1935年时任民国主席的林森游金山寺时所书。

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《金山塔》

千年石塔位于金山寺的正中央,为五代时期建造的七级八角实心塔,由185块白梨石砌成。享有“闽江第一塔”美誉。

据资料记载,金山寺先有石塔,俗称金山塔,百多年后,于宋代绍兴年间在塔的周围修建殿堂、左右厢房,才形成寺庙。

金山塔素有“闽江第一塔”之美誉,在江中起着导航的作用。

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古往今来,数不尽的货船、渔舟经塔湖扬帆而过。

金山寺塔也被称为“浮塘金印”。

远望寺与塔,犹如一方带柄的金印。

在许多文人墨客的文章中,金山塔寺都被命名为“浮塘金印”。

昔时相传,洪塘官员、文人、名仕频出,盛传礼拜这枚“浮塘金印”而官运亨通。

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《状元树》VS《连理树》

在金山寺西方有一古樟树,至今有四百多年的历史,为明代万历年间状元翁正春所植。

古樟树高二十多米,双人方可合抱,离地三米高又生一横枝把两歧相连紧紧抱紧,虬龙盘曲的古樟树,枝干相连,人称连理树、爱情树。于是就有了传说,求婚男女在阴阳树干上抚摸求拜,祈求达成所愿,于是求婚者称古樟树为“连理树”。

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因其长在西方,沾大慈楼西方三圣菩提雨露,又被尊称为菩提树。

求取功名的学子在古樟树下默念祈求,金榜题名,古樟树又被学子誉为“状元树”。

江中古树在江中显赫灵验,求婚求子、求学学子、经商求财、祈福平安等信众将写上名字的祈福带挂上树枝;祈求随心满愿。

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《大慈楼》

大慈楼是金山寺的主殿,佛事中心。门楣上“大慈楼”三个金字,是著名书画艺术家刘海粟先生88岁高龄时为金山寺所书。

大慈楼内供奉着西方三圣即:代表光明与寿命的阿弥陀佛、大慈大悲的观世音菩萨、给人智慧之光的大势至菩萨。殿内分奉着地藏王菩萨、目犍连尊者和韦陀菩萨,香火鼎盛,观音灵签极为应验,远播十邑,许多信众慕名而来。

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《怡怡斋》

“怡怡斋”,是古时学子读书的地方,这间斗室曾经读出兵部尚书、抗倭名将张经;万历状元帝师翁正春;礼部尚书、闽剧始祖曹学佺等几十名进士、举人及大小官员。现在这里供奉的是伽蓝菩萨,以感恩伽蓝菩萨护法护教的殊胜功德。

和寺院的布局《伽蓝殿》相应而生。

牌匾上只写着《怡斋》两字 ,其实在“怡”字的下面有点两点代表读两次,所以就是:怡怡斋,供养着各大护法菩萨,护持着各大众生。

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《借借室》

借借室,位于大慈楼右厢房,是明代“三一教主”林龙江的常住之所。是当年“三一教主”林龙江的借居之所。林龙江曾于此著书立说,宣扬三教合一思想,并为倭患中死难乡亲超度亡灵。因“普渡”用的器具都是向周边的村民借来的,所居之所也被称为“借借室”。为了缅怀三一教主的善举,洪塘把三一教主创建的“逢甲普渡”一直延续至今,现借借室供奉三一教主。

和寺院的布局右边《祖师殿》相应而生。

牌匾上只写着《借室》两字 ,其实在“借”字的下面有点两点代表读两次,所以就是借借室,室内墙上供奉着:历代各大祖师与当家人的牌位。

正中间供的是莆田林龙江祖师,林祖师最早以前是读儒家教育;后面去修道参观;最后研修本师释迦牟尼佛的法门,慈悲度化一切众生;把世间相应的儒、释、道的弟子引渡门下同证菩提、共成佛道。信众们,为祖师起名:三一教主。

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《状元亭》

临近江心处,建有一座凉亭,取名为“状元亭”,是为了纪念曾在寺中读书并考中状元的翁正春而建的。

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《朱子楼》

宋代理学家朱熹曾到金山寺讲学,为纪念朱熹这位思想家、教育家、诗人和理学大师,金山寺建有“朱子楼”予以纪念。

时常有文人墨客到朱子楼里面品茶论道,或留下书法墨宝留作纪念。

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末代皇帝溥仪的师傅陈宝琛,也曾在游览金山寺时挥笔题写“禅棲”二字,感慨金山寺出离红尘的意境。

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金山寺拥有悠久的历史,从宋代至今依然耸立江中,规模虽小,但名胜古迹颇多,有机会不妨来看看这座千年的水中寺,感受那神秘而独特的天成美景。

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当游人、香客朝拜后,可以坐在树下凉亭里小憩,迎着习习的江风,听着潺潺的江水,凭栏远眺,旗山,五虎山群山连绵,新建的福州洪塘大桥犹如一条飘舞的绸带,金山寺在远山的映衬下宛如一幅精美绝伦的图画。

如果有时间,不妨来金山寺感受一下江中的祥和平静与流水行云吧!

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更新于 09-06

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