抓住大牛十大技巧（如何从厉害的人）

抓住大牛十大技巧（如何从厉害的人）他的新书将帮助你：他曾获“亚马逊新锐作家”第一名，较真和理想主义的情怀成为了他的标签。很多人都很好奇，这三年采铜都做了什么?如今《精进2》问世，这又是一部什么样的作品呢?采铜在接受媒体采访时说：“我从视角、层次、组合、限制的角度，利用现实生活中的小事物，帮助读者建立看事物和解决问题的思维轨迹;又从进化、迁移、循环的宏观视角，给读者各个素质的层次提升，给予方法论和思维方式的指导。”

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今天，重点给大家推荐一本刚上市的新书。

三年前，浙大心理学博士采铜著作的《精进：如何成为一个很厉害的人》出版，多次霸占排行榜榜首。

蛰伏三年，他提出了“心智进化论”。

很多人都很好奇，这三年采铜都做了什么?

• 从小小的铅笔里发现“观察”的玄机，将其作为特别的思维练习方式，达到一定程度之后，自己很多想当然的想法已被颠覆。
• 从畅销数十年的可口可乐到美食界的亚德里亚，从碎片化知识到“唐金型”建筑，从风行大江南北的黄焖鸡米饭到老干妈，发现惯被人们忽略的中间层次，也是未来成功的关键因素，构建属于自己的“超系统”。
• 探访篾匠姑娘，观看大芬村流水线山寨作画，惊叹乐高积木精度，研习星巴克设计方案，理解万物构造之法，建立模块化的工作系统。
• 研究丰田汽车公司基于小批量循环的“精益生产”模式，独创“归一化”方法。

如今《精进2》问世，这又是一部什么样的作品呢?

• 如果说《精进1》是学习维度，那么《精进2》就是将思维进行重新组合。
• 超前的理论，重塑思考的路径，找到解决问题的捷径，在任何时间、年龄段遇到这本书，它都可以帮到你。
• 颠覆惯性认知，借鉴性极强，以心理学知识为基础，让读者不知不觉将自己的思维和习惯重新整合。
• 跨学科解读，自由切换、无缝对接，不管你想做什么，都可以在书中找到方法和答案。
• 独创学习思维逻辑图，方便读者理解内容，构建自己的思维框架。

采铜在接受媒体采访时说：“我从视角、层次、组合、限制的角度，利用现实生活中的小事物，帮助读者建立看事物和解决问题的思维轨迹;又从进化、迁移、循环的宏观视角，给读者各个素质的层次提升，给予方法论和思维方式的指导。”

他曾获“亚马逊新锐作家”第一名，较真和理想主义的情怀成为了他的标签。

他的新书将帮助你：

• 激发多元【视角】，飞跃思维壁垒
• 进入更大或更小的【层次】，发现成功的关键——暗知识
• 内外兼修，实现基本技能的叠加和【组合】
• 思考【限制】的价值，逆向创造新的可能性
• 以时间之轴预见未来，寻找自己【进化】的“生态位”
• 触类旁通，用【迁移】打破学科间的“任督二脉”
• 高效运转，进入【循环】，实现从限制到自由的跃升
• 精细化改造，力求稳定，渐入【完美】化境

很多人都想成为“厉害的人”，然而当真正成为厉害的人之后，又想成为真正的“大牛”?这个时候，要怎么做呢?

《精进2》告诉你：

• 仅仅了解“底层原理”是不够的。
• 与其因自己的无知而惶恐，不如因自己的无知而镇定。
• 把一件事情做好，最基本的要求是稳定。
• 易被忽视的平常事物也有观察和解读的价值，也是一种信息丰足的学习对象。
• 高手的明显特征是观察和思考的有序性，普通人会一股脑儿地把不同的东西搅在一起。
• 层次思维的关键，不在于界定不同层次的名称，而在于能不能从你熟悉的层次上跳脱出来，进入更小或者更大的层次。
• 把硬件模块升级改造，以提升系统的整体品质;增加软件模块的种类，使系统更加灵活和多元。
• 接受限制，利用限制，甚至喜欢限制，去跟限制做朋友。

关于这本书，大咖们又是如何评价的呢?

他们说：

@心理学博士、得到《自我发展心理学》专栏作者 陈海贤：“采铜亲自看这个世界，从中摸索规律，还带着你看，告诉你怎样去看。”

@纽约州立大学石溪分校商学院助理教授 曹纪胤：“《精进2》不仅是《精进1》的延伸，更是另一个庞大的全新的系统。”

@科幻作家、全球华语科幻星云奖金奖得主 吴霜：“从《精进1》到《精进2》，采铜一步步搭建起一座惊人的水晶殿堂。”

@作家 梁边妖：“看这本书有个“副作用”——返老还童。”

有趣的是，为增强读者的互动性与参与感，书中在每个章节还特别设置了练习题环节，让读者能够更好地跟随作者的思路开拓思维。

好了，说了这么多，来上一份精彩书摘吧!

以完整眼光，致知阅世

观察是我们必须要学习的一课，可惜这一课对于我们大多数人来说是缺失的。发现始于观察。观察带来问题，问题又会引起我们的沉思。而观察是否有效，很大程度上取决于我们是否能灵活变换我们的视角和焦点。

穿越概念的“丛林”

比如铅笔是一个八面体，它有六个侧面和两个端面，如果不观察它的每一个面，就不可能完整地认识它。可在我们身处的世界里，铅笔又是一个如此简单的东西，大多数的物、事、人、情都比它复杂。因而可以说，所有东西都是“多面体”。它们不止有八面玲珑，很可能有十几个、二十几个“面”，或者更多，只不过这其中，有些“面”是有形的，有些“面”是无形的，有些“面”浮于浅表，有些“面”隐于深谷。

如果我们对一件事物的视角是固定唯1的，那么就相当于，我们只看到了它的一个面，在这种注视下，多面体坍缩成了一个平面。由此，我们从其中得到的信息是残缺的，观感是片面的，认知是有偏差的。只有善于从不同的视角去审视，灵活地调整我们的焦点，才可能完整地认识一个事物。

我们周遭的任意一件东西，都比我们想象的要复杂。只不过这些复杂性被我们有意无意忽略了。因为我们已经习惯了用“概念”去理解这个世界，而不是用自己的眼睛。

当我们用“概念”去认识一个东西时，只需要瞥一眼就可以了。假设现在，你面前放着一个光线可穿透的容器，你只需定睛一瞧，就可判断这是一只玻璃杯。而“玻璃杯”只是一个概念。概念简化了信息，它帮我们把事物分门别类。见一物而知其类别，是一瞬间就能完成的事，我们不能称这个过程为观察。

但是你能够仅凭“玻璃杯”这三个字还原出眼前的杯子吗?不能。因为有很多细节你不知道。如果你想搞清楚这个玻璃杯是怎么设计的，有什么特别之处，看一眼是不够的，只知道概念是不够的，你需要反复看，用不同的方式去看。这意味着你要选择不止一个焦点。或许前一秒你观察的是杯子的沿口，下一秒你就聚焦在杯子的底部了。

“每次作一意求之”

每一次视角的选择都意味着挑选一部分信息，而忽略其他的信息。只有这样，我们才能达到“片面的深入”。因为认知心理学告诉我们，人在某一个瞬间能同时处理的信息数量是非常少的，也就是说，我们无法“并行”处理太多的东西，我们只能一个一个来。比如当我们研究几何构型时，我们可以先暂时把材质构成、外观纹饰和生产工艺放在一边。这也与我平日里对高手的观察相符，一个高手的明显特征是观察和思考的有序性，而普通人则往往会一股脑儿地把不同的东西杂乱无章地搅和在一起。

所以选择观察的视角就是选择一种信息过滤的方式。在当下的焦点之外，与焦点无关的信息就屏蔽掉好了。在没有无关信息干扰以后，你就可以专注地去观察、分析、整理焦点之上的信息。等这个步骤完成，当然你可以再作变换，另选一个焦点，重复上面的步骤。

这个方法的Z早来源可能要追溯到苏东坡。有亲友曾问他该如何读书，他回信中提出了一种逐次选择关注焦点的方法：

“少年为学者，每一书，皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有之。人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用，但作此意求之，勿生余念。又别作一次，求事迹如实，典章文物之类，亦如之。他皆仿此。”

翻译成大白话是什么意思呢?简单说，就是一本好书一定要读好几遍(“作数过尽之”)，每读一遍只盯着某一个方面的主题(“每次作一意求之”)，与该主题无关的都不用管，屏蔽掉(“但作此意求之，勿生余念”)。比如他还谈到，如果是《汉书》这样的史书，每读一遍可以选取的焦点包括治道、人物、官制、兵法、财货，等等。如果读书都这样读，便可以达到“精窍”之功。

其实“每次作一意求之”的方法完全可以推而广之，因为它非常符合人的认知规律。因为人的认知活动有赖于心理学家称为“工作记忆”的东西，而工作记忆的容量是非常有限的。如果同一时间，人的头脑里塞入太多的东西，那么势必会顾此失彼，难以应对。打个比方，在一个堆满杂物的房间，人是无法辗转腾挪的，转个身都困难;只有在一个有充足空间的房间里，人方可以跳舞、健身、打滚以及做任何想做的事情。所以基本的方法就是，把一个并行、复合的过程，加以重构，变成一个串行、逐次的过程。

放大了看，“每次作一意求之”是普适的思考和学习方法。先分开，逐一处理，再想办法整合，放到一个整体中去考虑，思维的条理性就体现于此。

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