犹太人的神奇思维（犹太人的幽默与智慧）
犹太人的神奇思维（犹太人的幽默与智慧）死了也要把金钱带走拉比的说法是有道理的，知道金钱的价值，才会去为富人做事，而不知道智慧的价值，才会在智者面前露出狂态。 “既然如此，有智慧的人为何要为富人做事呢？而富人却不为有智慧的人做事？大家都看得到，学者、哲学家都在为富人效劳，而富人却对有智慧的人表现出狂傲！”“这很简单，有智慧的人知道金钱的价值，而富人却不懂得智慧的重要性。”这则笑话，实际上就是智者谈智。
犹太人是一个崇尚智慧的民族，也是一个擅长以智慧取胜的民族，无论是在经商或科研方面都是如此。
犹太人中间流传着一个笑话，讲的是智慧与财富的关系。两位拉比在交谈：
“智慧与金钱，哪一样更重要。”
“当然是智慧更重要。”
“既然如此，有智慧的人为何要为富人做事呢？而富人却不为有智慧的人做事？大家都看得到，学者、哲学家都在为富人效劳，而富人却对有智慧的人表现出狂傲！”
“这很简单，有智慧的人知道金钱的价值，而富人却不懂得智慧的重要性。”
这则笑话，实际上就是智者谈智。
拉比的说法是有道理的，知道金钱的价值，才会去为富人做事，而不知道智慧的价值，才会在智者面前露出狂态。
死了也要把金钱带走
多数犹太人都认为，人生的目的在于尽情地享受生活。犹太人价值观的标准就是金钱。犹太人的幸福表现在悠闲地享用丰厚而豪华的晚餐上。犹太人的这种价值观和幸福观，激发了他们对金钱的执着信念，认为金钱就是上帝，在他们眼里，那种安贫乐道的人，根本不值得尊敬。
有一个犹太人，在他生命垂危的时候，把他所有的亲友都叫到了床前，并对他们说：
“请把我的财产全部变卖换成现金，为我买一张最高档的床和一条毛毯，然后把剩下的钱放到我的枕头底下，等我死后再把这些钱放进我的棺材，我要把这些钱带到另一个世界去。”
亲友们按照他的吩咐，给他买来了床和毛毯。这个犹太人躺在豪华的床上，盖着柔软的毛毯。看到钱已被放到自己的枕头下面，他安详地闭上了眼睛。
遵照其遗嘱，他留下的这笔为数不少的现金要同他的遗体一道被放进棺材。
就在往棺木里放遗体的时候，死者的一位朋友赶来了，他在听说死者的钱要按照遗嘱放到棺木的事之后，就从自己的衣服口袋里取出支票本子，以飞快的速度在上面签写了要放入棺木中的那笔现金的数额，然后把这张支票放到棺木里，同时从棺木中取出了那笔现金，并轻轻地拍了一下遗体的肩头说：
“老朋友，支票上的金额与你的现金相同，不会让你吃亏的。”
希望把自己的钱带到另一个世界去的这个犹太人，以及用支票从棺木中换出那笔现金的他的朋友，他们俩对金钱的喜欢，几乎没有什么两样，这个小故事充分反映出犹太人对金钱的重视和偏好。
赚钱的哲学
对某些人来说，宗教是一种信仰；对另一些人来说，宗教是一种职责；而对商人来说，宗教则是一种赚钱的哲学。
有一次，有4个商人聚在了一起，他们分别是佛教、基督教、伊斯兰教和犹太教的忠实信徒，各人都赞美各人信仰的宗教。
佛教商人说：“我们佛教认为苦海无边，回头是岸；讲究普渡众生，以求来世。”
基督教商人说：“神明的主教导我们应多多祈祷与忏悔，主赐给我们力量。”
伊斯兰教商人说：“真主经常保佑我们平安幸福！”
最后，轮到犹太商人，他不慌不忙地说：“我承认你们信奉的宗教都很好。但是，世界上最好的宗教应该是我们犹太教。为什么呢？你们都看见了，信奉犹太教的犹太人个个都是精于经商赚钱的。这表明犹太教是教人赚钱的宗教。如果大家都来信奉犹太教，每个人都经商成为富翁，地球上便将成为一大乐园，战争就成了历史名词，岂不妙哉？”
世界上的犹太人，确实很有钱，而且很擅长赚钱。今天世界各国的商人都公认犹太人为“世界第一商人”。
生财智慧已经成为犹太智慧王冠上最为硕大而耀眼的钻石之一。
大钱是小钱的儿子
学者固然有智慧，但如果终生贫困潦倒I
“既然如此，有智慧的人为何要为富人做事呢？而富人却不为有智慧的人做事？大家都看得到，学者、哲学家都在为 活的钱比死的智慧即不能生钱的智慧重要。但活的智慧则比死的钱即不能生钱的钱更重要。智慧与金钱的同在与统一，使犹太商人成了最有智慧的商人。看看 卡恩站在百货公司的前面，目不暇接地看着形形色色的商品。他身旁有一位穿戴很体面的犹太绅士，站在那里抽着雪茄。卡恩恭恭敬敬地对绅士说：
“您的雪茄很香，好像不便宜吧？”
“两美元一支。”
“好家伙……您一天抽多少支呀？”
“10支。”
“天哪！您抽多久了？”
“40年前就抽上了。”
“什么，您仔细算算，要是不抽烟的话，那些钱就足够买下这幢百货公司了。”
“那么说，您不抽烟。”
“我不抽烟。”
“那么，您买下这幢百货公司了吗？”
“没有。”
“告诉您，这一幢百货公司就是我的。”
谁也不能说卡恩不聪明，因为第一，他账算得很快，一下子就计算出每支2美元的雪茄每天抽10支，40年下来的钱就可以买一幢百货公司。第二，他很懂勤俭持家、由小到大积累的道理，并且身体力行，从来没有抽过2美元一支的雪茄。
但谁也不能说卡恩有活的智慧，因为他不抽雪茄也没有省下可以买百货公司的钱。卡恩的智慧是死智慧，绅士的智慧才是活智慧，钱是靠钱生出来的，不是靠克扣自己攒下来的。
不把储蓄当嗜好
犹太人经商，采取彻底的现金主义，他们认为只有现金才能保障他们的生命及生活，以对抗天灾人祸与突发事件。
犹太富商凯尔，资产上亿美元，然而他却很少把钱存进银行，而是将大部分现金放在自己的保险库。
一次，一位在银行有几百万存款的日本商人向他请教这一令他疑惑不解的问题。
“凯尔先生，对我来说，如果没有储蓄，生活等于失去了保障，变得毫无意义。你有那么多钱，却不存进银行，为什么呢？”
“认为储蓄是生活上的安全保障，储蓄的钱越多，则在心理上的安全保障程度越高，如此积累下去，永远没有满足的一天。这样，岂不是把有用的钱全部束之高阁，把自己赚大钱的机会减少了，并且自己的经商才能也无从发挥了吗？你再想想，哪有省吃俭用一辈子，光靠利息而成为世界上知名富翁的！”凯尔不慌不忙地答道。
日本商人虽然无法反驳，但心里总觉得有点不服气，便反问道：“你的意思是反对储蓄了。”
“当然不是彻头彻尾的反对。”
凯尔解释道，“我反对的是，把储蓄当成嗜好，而忘记了等钱储蓄到一定时候可以把它提出来，再活用这些钱，使它能赚到远比银行利息多得多的钱。我还反对银行里的钱越存越多时，在心理上觉得相当有保障，便靠利息来补贴生活费。这就养成了依赖性而失去了商人必有的冒险精神。”
凯尔的话很有道理，金钱只有进入流通领域，才能发挥它的作用。因为，躺在银行里的钱，几乎和废纸没什么区别。
至死摆脱不了钱的烦恼
从前，一个犹太人经过20多年的辛勤劳动终于拥有了一份自己的产业。他的辛苦和操劳使他摆脱了贫困，过上了富裕的日子，但他却发现自己20岁的儿子不喜欢工作。
当父亲向儿子不断地讲述辛勤工作所带来的欢乐和成功的喜悦时，儿子却回答说，既然父母已经为他准备好了一切，那么他干脆什么工作也不干。父亲非常爱儿子，一心想让他体会到工作和成功的喜悦。于是，他卖掉了所有的产业，并把钱都捐给了慈善机构，送给了穷人。然后，他告诉自己的妻子和儿子说，由于做生意亏了本，他们现在已经很穷了父亲满怀希望认为儿子现在可能会开始工作了，但是，他失望了。儿子解决贫穷难题的办法原来是要与一个富人的女儿结婚，这样他可以获得20万元的订婚礼物。父亲一气之下把儿子赶出了家门，但他却发现自己已经不再有第一次创业时的动力了。满怀着自己剥夺了妻子和儿子的舒适生活的愧疚感，他决定从一座桥上跳下投河自尽。
当他跨过桥的栏杆准备跳下时，一个无家可归，衣衫破烂的乞妇走到他跟前。乞妇说既然他已经决定自杀，那么他身上的钱和他的手表对他就没有用了，不如给她算了。
这个人停下来想，他都到了想一死了之的时候，还有人要算计他仅有的一点财产。这时，他突然醒悟过来，他不想死了。后来，他和那乞妇成了朋友，开始向她讲述自己的故事。
因为我们是犹太人
有一个犹太妇女到百货商店去购买东西，回到家时她把东西从袋中取出，忽然滚出一枚戒指。她并没有买这样贵重的东西，便把这件事告诉了小儿子，并领着小儿子一起去找拉比，请教如何处理这件事。
拉比就讲了《犹太法典》中的一则故事：
有一个拉比平日靠砍柴为生，每天要把砍来的柴从山里背到城里去卖。拉比为了节省走路的时间，以便研究《犹太法典》，决定买一头驴来驮柴。
拉比在市场上从一个阿拉伯人手里买了一头驴牵回来。他的弟子们看到拉比买了驴，都非常高兴，就把驴牵到河边去洗澡，结果从驴的脖子上掉下来一颗光彩夺目的钻石。弟子们高兴得欢呼雀跃，认为老师从此可以摆脱贫困的打柴生活，专心致志地研究《犹太法典》了。
但出乎弟子们意料之外的是，拉比立刻领他们到市场上找到了那个阿拉伯人，对他说：
我买的只是驴子，没有买钻石，我只能拥有我所买的东西，这才合情合理。”
那个阿拉伯人非常惊奇：
“你买了驴，钻石又在驴身上，你实在没有必要拿来还我，我不理解，你为什么要这样做呢？”
拉比回答：
“这是犹太人的传统，我们只能拿支付过金钱的东西，所以钻石必须归还给你。”
阿拉伯人听后肃然起敬，赞叹地说：
“你们的神必定是宇宙中最伟大的神。”
妇人听罢这个故事，立即决定把戒指还给百货公司，但却不知怎么说好，拉比说：“我也不知道戒指是属于百货公司的，还是属于店员的，如果对方问你为何要送还戒指，你只须说一句话就行：‘因为我们是犹太人。’请你带儿子同去，让他亲眼见到这件事，他一定会终生记住自己母亲的正直与伟大。”
“这不公平”
在20世纪30年代经济萧条的那些艰苦岁月，每个生活在美国的人都过着困难的生活。对那些新来的犹太移民来说，日子更加难过。他们初来乍到，完全不明白周围发生了什么事。他们无论如何也不能理解股票市场跌落是什么意思。很多犹太移民家庭竭力保护自己的办法，就是购买人身保险。那时常常可以看见，人身保险推销员挨家挨户收取25美分或50美分的保险费。人们总是想，假若灾难降临到头上，他们至少还可以获得点保护。
一天晚上，戈德斯坦正在对妻子讲解他买的那种新保险的规定。“如果我死于一场意外事故，你可以拿到10000美元，但如果我是自然死亡，比如死于疾病或者年迈，那你就只能拿到5000美元。他们把这叫作双保险。”
过了一会儿，戈德斯坦太太才明白他说的话。最后，她开口说话了，声音流露出愤怒：“这不公平，”她说，“如果上帝保佑你是自然死亡，我只能拿到一半的钱！”
犹太格言
金钱不是善良的，罪恶的，也不是万能的。
金钱为好人带来善行，为坏人带来罪恶。
金钱没有经历过不受欢迎的日子。
金钱即使在泥泞中依然闪亮发光。
有钱未必美满幸福，没钱却是百事悲哀。
金钱是世界上最伟大的旅行家。
金钱能买万物，惟独买不到知识。
命运也得向金钱和势力低头。
爱借钱的人爱说谎。
金钱虽是缺乏慈悲的主人，但却能成为有用的仆役。
财富使人什么都说，贫穷使人什么都吃。
金钱对人的作用，犹如衣服对人的作用。
没钱的人就是没箭的弓。
钱是圆的，它会从你身边滚走的。
钱说话的时候真理就沉默。
