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民国老物件十大排名(民国时期的那些老物件)

民国老物件十大排名(民国时期的那些老物件)比如,见字如吾,体无恙否?与长辈写信,可以这样寒暄:揖别尊颜,瞬经匝月。不瞻光霁,数月于兹......民国书信多为旧体文,语言精当,删繁从简。行文介于晦涩和通俗之间,且多引经据典,极美的!从前车马慢,一生只够爱一人。写信,已是多年不见的通讯方式了。在此次展览中,展出了不少信封信札。从内容上来看,不乏人文历史价值。民国时期福州建东行信札和民国时期福州建东栈信封

民国是一个乱世,但也是一个文化交融的时代,开放的、保守的、传统的、舶来的......纷繁上演。

在你的心中,民国又是一个什么模样呢?

今天,小编带大家来到《寻梦双杭里——近代闽都商贸文化藏品展》现场,观赏一些清朝末年到民国时期的老物件,寻找那些逝去的风流。

民国老物件十大排名(民国时期的那些老物件)(1)

信封信札

从前车马慢,一生只够爱一人。写信,已是多年不见的通讯方式了。

在此次展览中,展出了不少信封信札。从内容上来看,不乏人文历史价值。

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民国时期福州建东行信札和民国时期福州建东栈信封

民国书信多为旧体文,语言精当,删繁从简。行文介于晦涩和通俗之间,且多引经据典,极美的!

比如,见字如吾,体无恙否?与长辈写信,可以这样寒暄:揖别尊颜,瞬经匝月。不瞻光霁,数月于兹......

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民国时期福州大有福绸缎庄信封

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民国时期福州大有福商行信札

从下面几件来自商务印书馆的信札上还可以看到专用笺的眉侧红字贴士,其严谨性可见一斑——往来信件号数衔接有序,如有间断即时函查,以免过久遗忘。

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民国时期商务印书馆福州分馆信札

有的信札不足百字,寥寥几行,却有完整的格式:竖排、繁体,从右至左,其字迹优美,其用词得当,是一封典型的商务信札。

感兴趣的朋友可以来现场观看原件哦!

广告海报

据记载,民国时期的第一个广告诞生于1912年的元旦。

当时,中华书局在《申报》上登了一则名为“教科书革命”的广告,之后的元旦前后,就成了品牌方们的超级品牌日,也就是我们现代人常说的“促销日”,至此,民国广告正式拉开序幕。

那么,民国时期是怎么打广告的呢?下面就来看看当时街头巷尾常见的各种商品广告。

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民国时期阴丹士林色布广告

在民国时期的广告中,美女是绝对主角。海报中的女性身着洋装或旗袍,活泼自信,烫着卷发,身着旗袍,身材都丰满匀称、温婉动人,时常以生活场景为衬托,丰富逼真的彩色图像给人以强烈的视觉冲击。

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民国时期鹰唛炼乳广告

还有一些在神话故事、典故等带有中国民俗味的图例上加以继承和改造,为中国老百姓所喜闻乐见,比如下面这两张菇类特产广告,就很容易让人联想到榕城有名的“三狮制五虎”传说。

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民国时期福州永建兴(菇类特产行)三狮商标广告

民国时期福州源记(菇类京果行)五虎商标广告

“三狮制五虎”传说——

五代十国时,闽王王审知的最后一个继承人,其孙王继鹏昏庸至极。

一年元宵之夜,他在姬妾宫女的簇拥下到双门楼上(今鼓楼东街口附近)观灯赏月。突然发现城南远处有五对如闪电般的光亮在闪动,吓得晕过去。双门楼的遭遇令王继鹏坐立不安,其随身法师说:“此乃城南五虎山五头虎,对国王不利,惟有雕三头石狮方保无虞。”王继鹏马上令人雕三头大石狮置于还珠门。

不久,闽王国内部争权夺利,互相残杀,王继鹏也被他的叔父王羲所杀。宋时双门楼被拆,三个石狮移到鼓楼前。到了上个世纪50年代,又因为拆迁,“三狮”又移到了南门兜,仍朝南“制五虎”。

资料记载,辛亥以后是广告史上的重要转折期,无论内容和形式,都由传统向现代化过渡。

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民国时期《星闽日报》广告栏

如今再来看这些民国时期的广告,当中有着丰富的社会生活史料,鲜活而又灵动,甚至也可以让我们更多地了解这一时期的日常生活琐碎。

比如下面的广告单,字体娟秀,排列规整,简约又详实地描述了各自商品卖点。

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民国时期福州新奇春绸缎百货广告

早时,福州绸缎买卖有直路、横路之分。直路的规模和生意相对比横路大,以南大街、中亭街(包括上下杭)和仓前山观音井为直路,其余的则为横路。

新奇春绸缎为民国时期重要商号,位于台江中平路7号,今已不存。

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民国时期福州宏大纸行广告

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近代福州福泰来皮箱提包商标

以及一些食品、香烟等日常用品的海报,色彩清丽,看起来更像是民俗画,画面中形象较突出鲜明,层次对比强烈,字体设计也很超前,自带“美术感”的feel。

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民国时期福州泰丰食品公司人参藕霜广告

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民国时期福建赖天生德烟丝丹凤商标

票证徽章

在民国时期,票据走进寻常百姓家,汇票、钱票、庄票等广泛被使用,外商银行的入驻使中西的票据相互融合,其种类也变得更为丰富。

此次“旺地荣华”展区还有一些民国票证,难得一见,发出来和大家共享。

那时的结婚证是彩印版的,证书正上方有“结婚证书”四个大字,四周印有花鸟图案,署有结婚人、证婚人、介绍人的签名及印鉴,和现在不同的是,那时的结婚证书上没有加盖公章。

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福州浣花庄举办婚礼的结婚证书(1950年沿用民国证书版本)

民国时期的费用单据都印有时间、名称、编号以及印章、税票等,全面记载了当时金融活动的真实内容。

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民国时期和美海产干货行发奉

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福州祥康行代理光华火油、顺记报关行、光华火油等收据

随着近代西方文化的冲击和影响,对徽章的诉求也越来越多,一个项目,一个事件......都会设计一枚徽章,承载其文化缩影。

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私立福建法政学堂校徽、南方日报社徽章、福州市工商联筹备会徽章、中国店员公会福建省委员会徽章

几张民国时期的地契,品相良好,字迹清晰,内容丰富,仔细读来,可以了解到当时房产交易的实际情形。

旧社会的会计或出纳等综合工作者,一般为男性,且具有较良好的教育基础,加上时常手写,练就扎实的毛笔字,于是,一不小心,就把票据写成了书法。

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近代福州闽侯一保铺龙珠社吴家宗祠断卖契单

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民国时期福州霞浦铺马口房产卖契

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民国时期福州龙岭下洋中路462号店面卖契纸

民国时期的纸币种类很多,从1911年到统一法币之前,大多数银行自己都有发钞权。据说,那时候,开银行都很赶时髦,是个很赚钱的行业,你方唱罢我登场,除了四大行外,在1925年时开办的银行就有141家。

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民国时期中国农民银行一元纸币(加盖福州)

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民国时期中国银行十元纸币(加盖福建)

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民国时期中国银行五元纸币(加盖福建)

茶叶罐

虽然经历了百年岁月,罐身烙下了深深的时光印记,但仍能依稀可辨它们当时有多美。

这是从晚清时期遗留下来并保存至今的木质漆艺茶叶盒,来自福州生顺茶栈大生福茶号,四四方方,盒身勾勒精致的花卉图案,看起来更像是一件工艺品。

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福州生顺茶栈大生福的茶叶盒

民国时期的茶叶罐大多印着中英双语,表层已被大面积氧化,但底层的铁皮依然铮亮如新,正面标明商标名号,图案多以民国时期女性、花鸟山水或代表性建筑为主,形态各异,罐身上绘制各种装饰图案,具有浓郁的东方色彩。

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福州建春制茶厂茶叶罐(罗勉侯监制)

近代商贸发展和新思潮的不断碰撞,在茶行业中,最直观的表现就是茶叶包装盒,能够看到社会审美及经济的发展、工艺的进步。

近代史上,福州有丰富的茶产、便利的交通,使洋商垂涎,与汉口、九江并称为“中国三大茶市”。19世纪初的上下杭茶商云集,据记载,福州茶当时主要以出口为主,每天有上千担茶叶从这里输往各地。

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福建乾祥厚制茶总厂出品茶罐

生顺茶栈的年销售量就高达两万多担,占据了福州当时福州茶叶年销量的五分之一,被称为“茶帮之王”。

“生顺茶栈”的旧址在下杭路238号,隐匿在闹市中,犹如一位老者目送岁月更迭。

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生顺茶栈旧址

“生顺茶栈”的经营者欧阳家族以研制花香茶起家,其中最为出名的是茉莉花茶。

在欧阳长芝手中,生顺茶栈已经在福州颇有名气。欧阳康接手后,根据购茶者的不同需求,创办了三个商号,分别名为“第一峰”“阜兴春”和“一枝春”。

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福州生顺茶栈“第一峰”号茶罐

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福州生顺茶栈“一枝春”花茶盒

工艺品

在此次《寻梦双杭里——近代闽都商贸文化藏品展》中,还有各种百年前的工艺品,其中不少是那个年代最流行的,有些还是舶来品,身处其中,让人产生了穿越的感觉。

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民国时期福州软木画

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近代福州李良记绘玻璃画

柳宗悦曾说,“民艺品中含有自然之美,最能反映民众的生存活力,所以工艺品之美属于亲切温润之美。谁也不能不承认,当美发自自然之时,当美与民众交融之时,并且成为生活的一部分时,才是最适合这个时代的人类生活。”

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民国时期手摇式留声机 德国高亭录福州刘元桂闽剧黑胶唱片

这台留声机,据藏家介绍,零部件为外国进口,在福州组装而成,放上大约一百年前闽剧名家刘元桂《九连环》老唱片,还能咿咿呀呀播放。

唱片上“高亭”二字非常醒目,这是当时知名的唱片品牌,外文名ODEON,德商天利洋行出品,始于清末,一度因经营不善而歇业,到1925年由商人徐小麟集资重建,主打戏曲,其中录制的闽剧名家还有傅意侬、林芝芳、郑奕奏等。

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有兴趣的小伙伴,可以来现场一起看看,此情此景,有哪些惊艳了岁月,又有哪些温柔了时光?

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