西游记有哪些故事有名（我佛慈悲背后的残酷）
西游记有哪些故事有名（我佛慈悲背后的残酷）不同的角度来看，人生依旧如戏，戏如人生，而主色调则是残酷和血腥。看一部《西游记》可以从猴子的角度看，是斗战胜佛光辉灿烂的斗争史，若是从天庭或是佛的角度看，也许只是一只不知道命运为何物的小人物争强好斗史罢了，若从那些小妖们眼中看，只叹命不好，跟错了主人，那就挨上猴子的一棍子，去往另一个极乐世界往生了。 欲知造化会元功，须看西游释厄传。开篇说道万物皆成善，其实不然，从前看电视版《西游记》的时候，只看到一只猴子如何天不怕地不怕的战斗成佛，然后唐僧师徒四人一路闯关去西天求得真经，除了运气不好的白骨精，后续死的一些小妖之外，其他妖怪都是有后台并不没有被惩罚，应该是所谓的佛曰普渡众生，以感化为主，不由感叹我佛慈悲。当真正的把《西游记》读透时，却发现实际情况应该是天地不仁，以万物为刍狗，生命在这部小说中并不是被温情的对待。
《西游记》一书的开篇说道：
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
开篇说道万物皆成善，其实不然，从前看电视版《西游记》的时候，只看到一只猴子如何天不怕地不怕的战斗成佛，然后唐僧师徒四人一路闯关去西天求得真经，除了运气不好的白骨精，后续死的一些小妖之外，其他妖怪都是有后台并不没有被惩罚，应该是所谓的佛曰普渡众生，以感化为主，不由感叹我佛慈悲。
当真正的把《西游记》读透时，却发现实际情况应该是天地不仁，以万物为刍狗，生命在这部小说中并不是被温情的对待。
看一部《西游记》可以从猴子的角度看，是斗战胜佛光辉灿烂的斗争史，若是从天庭或是佛的角度看，也许只是一只不知道命运为何物的小人物争强好斗史罢了，若从那些小妖们眼中看，只叹命不好，跟错了主人，那就挨上猴子的一棍子，去往另一个极乐世界往生了。
不同的角度来看，人生依旧如戏，戏如人生，而主色调则是残酷和血腥。
猴子的野蛮成长和代价
当石猴从石头中蹦出来之后，才开始的岁月是无忧无虑的，但是弱小就得要挨打这句话是永恒的真理，哪怕是石头生的也能悟出来，因此猴子终究踏上了寻仙之路。
当猴子艺学得差不多，人性也学得差不多并开始卖弄的时候，祖师就已经预见到他终会闯祸，因此赶出师门前对孙悟空说道：你这去，定生不良，凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟......
当孙悟空回去的第一件事看到儿孙们受到了混世魔王的欺负，书中只说是欺负，并没有杀生之类，但是孙悟空一回去，一言不合就是：照顶门一下，（混世魔王被）砍为两段。领众杀进洞中，将那大小妖精，尽皆剿灭。
去傲来国去取兵器，也是狂风大作，然后顺手把无数器械取回来武装自己，完全是巧取豪夺，对于孙悟空来说，武力才是解决一切的问题的王道。
去龙王那里搞来了如意金箍棒和锁子甲，再到地狱森罗殿里消了自己和猴子猴孙的名号，消完了还不解气，然后再是：一路棒，打出幽冥界。
若是纵观全书，前期几乎都是孙悟空以武力来惹事，一言不合就动武，也应了祖师对他的判断：定生不良。
对于天界来说，多一事不如少一事，孙悟空惹的这些事在天界看来可大可小，所以才有了开始的金星下凡带孙悟空上天授官，可惜天界的大官都封得差不多了，哪里有空余的职位，只好给了一个弼马温的职位，猴子很委屈，后面的则是分分合合，一路与天庭死磕，但是基本上来说，前期天庭还是节制的，等到了孙悟空大闹蟠桃会之后，双方才开始水火不相融。
当孙悟空被压山下之后到保唐僧取经，未曾回过花果山，直到打死了白骨精被唐僧赶走时，回到花果山时却是：山上花草俱无，烟霞尽绝；峰岩倒塌，林树焦枯。500年过去了环境依旧没有恢复过来，如同书中写道的是：想是日前行恶念，致令目下受艰难。
而全胜时期四万七千群妖，最后是老者小者，只有千把，死的死，逃的逃，而且后续的岁月持续被猎户追杀，若是追起原因来，孙悟空的率性而为倒是第一个原因。
虽然已经保唐僧去西天取经，心性未定，因此对于那些曾经欺负的猎户最后也是大开杀戒，千余人马，一个个石打乌头粉碎，沙飞海马俱伤。依旧很自豪的说，唐僧让他千日行善，今天一回家，倒是结果了许多猎户。最终是把死人的尸首推进深潭，死去的马，剥皮做鞋，肉腌着慢慢的吃。
影视中为了追求正能量无法展现，小说中若是细细看来，却是发现里面的弱肉强食、任意打杀无处不在，只为了一己之愿而已。
西天之路残酷依旧
除了白骨精是孙悟空打杀了之外，后续的许多妖怪倒是孙悟空搬迁救兵，但是收尾工作还是要做的，如菩萨收了红孩儿之后，孙悟空和沙僧则是：举兵器打入洞里，剿尽了群妖。
对于这些小妖，正是应了那句话，天地不仁，以万物为刍狗，对于妖出身的孙悟空来说，打杀这些小妖依旧不手软。
打杀妖也罢，对于无辜的人应该是如何，在《西游记》中可以看到不管孩子有没有错，一切只看父母亲的身份。在第二十七回，唐僧又不识好歹，把悟空赶走，然后自己却是误入了黄风怪的洞府，这个怪虽然成精，不过倒是痴心的很，抢来的公主老婆放了唐僧，他也就认了，却不知道百花羞倒是写了一封书信带回家了，正如书信中说的：是以无奈捱了一十三年，产下两个妖儿，尽是妖魔之种。
八戒、沙僧原来就敌不过黄风怪，被一群凡人一吹捧就不知道姓什么了，不自量力再去营救百花公主，最后才惹出事端出来。没办法才再请孙悟空出山解决问题，可怜孙悟空还没正式开始重整花果山的雄风，只得再次西天取经。
对于黄风怪与百花公主的两个儿子：八戒、沙僧，把两个孩子拿到宝象国中，往那白玉阶前捽下。可怜都掼做个肉饼相似，鲜血迸流，骨骸粉碎，慌得那满朝多官报道：“不好了！不好了！天上掼下两个人来了！”八戒厉声高叫道：“那孩子是黄袍妖精的儿子，被老猪与沙弟拿将来也！
而实际上黄袍怪却是天上的奎星，公主是玉女下凡，生下的一又儿女可以说并不是妖魔之种，只是对于习惯于打杀的八戒、沙僧来说，看到的是妖魔就是妖魔，而妖魔的孩子也是妖魔，哪怕这些孩子并没有做地伤天害理之事。
一边是求佛，一边是杀生，除却唐僧之外，悟空三兄弟倒是不手软，西天诸佛即使看在眼中也认为理所当然，谁要是挡着道了，除了那些领头的有来路当然得要收服回去，剩下的虾兵蟹将只能是可怜的牺牲品了。
牺牲了别人没问题，若是牺牲自己呢？
一路之上，并不见得太平，师徒四人并没有完全的团结一心，累积之下，到了56回则是：孙大圣有不睦之心，八戒、沙僧说有嫉妒之意，师徒都面是背非。正是这种不和谐之下，才有了真假孙悟空之争，并没有什么真假，只是二心不合导致罢了，所以除了西天如来佛能够解决这种问题，其他诸天神佛都无法慧眼识别。
而最终可悲的是，当如来降伏了二心时，孙悟空却忍不住，轮起铁棒，劈头一棍打死。在如来面前能够打死其他人这可是件奇怪的事，但是如来并没有阻拦，因为只有自己杀死了另一个自己，孙悟空才能真正定下心来归佛，如来亦有私心。
哪怕打杀了二心，一心只向西天求佛，但是一路之上还是血腥不断，妖挡杀妖，不必说什么我佛慈悲，更不必说普渡众生(妖)。
在小雷音寺，当东来佛祖前的黄眉童子被收走之后，孙悟空和东来佛祖一起去洞中，东来佛祖是去收金饶的碎片，小妖们的生死与他无关，所以面对想逃散的小妖们，东来佛祖是看不见的，不过孙悟空是见一个，打一个，见两个，打两个，把五七百个小妖尽皆打死，小妖们去了另一个极乐世界。
而佛祖将金收攒一处，吹口仙气，念声咒语，即时返本还原，复得金饶一副，别了行者，驾祥云转极乐世界。
佛说不可杀生，这个不可杀生可能只是针对人而不是妖罢了。
当师徒四人加上白龙马取经得道之时，旃檀佛、斗战佛、净坛使者、金身罗汉，俱正果了本位，天龙马亦自归真，诸佛赞扬如来的大法。
至于那些求经路上的小妖们只是这路上的点缀而已，当不得真。
