误解和伤害能否原谅(别轻易原谅伤害你的人)
误解和伤害能否原谅(别轻易原谅伤害你的人)而女孩的父母心中并没有轻松太多。爱女惨遭杀害,凶手被判死刑。如果你特别憎恨的人被判处了死刑,你会感到快乐和满足吗?东野圭吾在《虚无的十字架》提出一个很犀利的问题。在这本书中,讲述了三起杀人案件。
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大家好呀,我是梅也。
今天想跟大家聊一个比较疼痛的话题。
如果你特别憎恨的人被判处了死刑,你会感到快乐和满足吗?
东野圭吾在《虚无的十字架》提出一个很犀利的问题。
在这本书中,讲述了三起杀人案件。
爱女惨遭杀害,凶手被判死刑。
而女孩的父母心中并没有轻松太多。
前妻被人杀害,凶手自首,甘愿偿命。
他却从中感受到一种无力和诡异。
刚出生的婴儿被父母无奈埋葬,
从此母亲开始用自己的一生来还债。
面对这三起案件的犯人,是让他听到自己的死刑宣判从而感到解脱,还是让他带着沉重的枷锁重返社会,用一生赎罪?
“只要杀人就判处死刑——这么做的最大好处,就是这个凶手再也无法杀害其他人。”
这样的判决是最大快人心的么?
无力的判决与灵魂的救赎,到底哪个更加痛苦?
或许死刑终是一座虚无的十字架,而心灵的惩罚和自我反省才是生命中最沉重的大山。
作者:十点有趣的恶魔
虚无的惩戒
杀人偿命对罪犯来说是惩罚还是解脱?
中原和小夜子有一个幸福美满的三口之家,他们可爱的女儿爱美今年8岁。
有天,中原上班离开家后,小夜子要出门采购,但是爱美不愿出门,便一个人留在家里。
有一个叫蛭川的无业游民是一个有前科的罪犯,他曾入狱,被释放后依然是一个毫无作为的人。
这天,他饿了很久,决定去偷盗。
他以为这家没人,就入室行窃,没想到家里有一个小女孩,蛭川担心爱美会指认自己,就掐死了爱美。
知道女儿死讯的中原和小夜子遭受了最沉重的打击,两人无法接受现实,崩溃的情绪让他们都不敢面对彼此。
蛭川被逮捕后,中原和小夜子把判处蛭川死刑当作唯一的目标。
蛭川承认自己的杀人过失,表现出了浓重的悔过之意,辩护为其开脱,导致一审判决并未判处死刑。
中原夫妻抱着视死如归的决心去搜集新的证据,坚持上诉,最终蛭川被判处死刑。
然而被判死刑的原因竟然是蛭川懒得继续上诉,还不如在监狱里生活,有吃有喝,从尘世中解脱,蛭川依然不知悔改。
这世界上最大的恶,就是仗着自己的无知肆意横行。
蛭川的死换不回爱美活着,中原夫妇陷入悲痛的漩涡无法自拔,他们就像各自心里的一根刺,看见对方就能想起爱美。
他们无法忍受情感上的折磨,默契地选择了离婚各自生活。
或许离开这个伤心的地方,曾经的过往就会被掩埋。
然而伤痛并不能说忘就忘,它会在有意无意间突然冒出,刺痛你的心脏。
离婚后的中原来到了动物殡仪公司,为逝去的动物指一条回家的路。
小夜子做起了自由撰稿人,并且在业余时间收集素材,辩证自己对死刑的支持。
小夜子在稿件中写道:
蛭川之前就因为抢劫杀人被判了无期,假释之后继续作案,如同蛭川一样,很多罪犯并不因为服刑而悔改,如果当年政府可以判处这样的人死刑,他就不会有机会继续作案。
虽然凶手死了被害人也不会复活,但是死刑最大好处就是让这个凶手没办法再杀其他人。而且,死刑是给被害人家属唯一的慰藉,它至少可以告诉凶手,“你这么做是错的”!
虽然死刑这样的慰藉并没有太大的作用,但如果连这点慰藉都没有,对被害人家属来说未免太过残忍。
小夜子想从被害人家属的感受和凶手对社会的危害中阐述杀人偿命判处死刑的必要性。
她想知道凶手是如何看待死刑的。
她去采访了蛭川的律师,但是她得到了一个震惊的消息。
蛭川觉得死刑无所谓,他就是一场命运的安排,这不是罪恶的代价,而是侥幸逃脱的运气,他不想辩解的原因,是这样的生活比他原本的要好,他接受这种结果。
凶手不知悔改,甚至连基本的自责都没有。
“要求杀人凶手自我惩戒,根本是虚无的十字架。然而,即使是这种虚无的十字架,也必须让凶手在监狱中背负着。
无论凶手事后如何反省,多么后悔,死去的生命都无法复活。”
这种虚无的惩罚是偿还家属最有效的方式。
死刑的意义是让犯人可以直面自己曾犯下的恶行。
有些人只有当自己的生命受到威胁时,才会了解生命的尊严及重要。
心灵的惩罚
想弥补罪孽的人不算完全的罪人,一瞬间的邪恶用一生的悲痛来偿还,或许才是最无底的牢狱。
离婚后的中原在几年以后,收到了小夜子去世的消息,中原了解到,小夜子被刺身亡,死于一场“意外”。
小夜子死后,一个贫困的老头来自首,交代了抢劫杀害小夜子的全部经过,他愿意接受所有的惩罚。
中原在小夜子的葬礼上认识了她的同事,并且收到了小夜子曾经采访的手稿和各种文献资料。
在小夜子的遗物中,中原看到了一张青木原树海的照片,而这张照片和小夜子一个被访者沙织家中的照片一样。
中原的直觉告诉他,小夜子的死可能并不简单。
经过各种线索的堆叠,一桩隐藏了20年的案件也随之浮出了水面。
20年前,史也在上高中,沙织也还是初中生,少年的懵懂让两个心怀爱恋的人走到了一起。
沙织的父亲经常出差,沙织与史也就会经常在她家约会,偷食禁果的他们,不小心踏进了深渊。
沙织不小心怀孕了,本身就是学生的两个人,不敢面对这一切,也害怕被所有人责骂和惩罚。
两个人为了躲避家人的追责,不敢去做流产,只能计划着生下来。
沙织到了分娩的那一天,两个无知的少年做出了这辈子都无法释怀的事情。
他们捂住了刚出生孩子的嘴,亲手扼杀了一个新生命,他们两个带着死去的孩子,做了好久的车,走了好远的路,把死去的孩子葬在了青木原的树海里。
两个少年都被扣上了枷锁,心灵的重负让他们无法面对彼此,最后在痛苦下分了手。
从那以后,沙织一直生活在煎熬里,她结婚后也没能有幸福的生活,最终还是孤身一人,她的父亲也在她最脆弱的时候去世。
她把自己当成不幸的源头,把生活所有的不好都归结在自己身上,甚至觉得自己不配拥有好的生活,精神问题导致她认为自己只配吃偷来的食物,甚至患上偷盗癖。
从亲手埋葬自己孩子的那一刻起,沙织的生命中便再无快乐。
被生活遗弃,被世人嘲讽是她赎罪的方式。
相比之下,史也的生活还算不错。
他也活在痛苦与愧疚中,但是很偶然的机会,让他救下了被渣男欺骗想要寻死的花惠。
他把花惠当做补偿亏欠的出口,让自己从沉痛的负罪感中脱离。
数十年的忏悔让他逐渐减轻了罪孽。
但是没有想到,随着小夜子无意中的采访逐渐深入,沙织和史也隐藏在心里的秘密被挖掘,他们内心的悔恨卷土重来,将痛苦推上了巅峰。
对沙织和史也来说,死亡或许是一种解脱。
年轻时的残忍就像一座山,压得他们无法呼吸。
成年后良心的谴责就像匕首,一刀一刀刺向心脏,活在世上的每一天都像人间炼狱。
他们不算恶人,只是懦弱的本质让他们一次又一次逃避,失去了选择善良的机会。
他们的初衷仅仅是为了逃避责骂和惩罚,却没想到毁了自己的人生,还承受了几十年的良心不安。
小夜子劝他们能够自首。
为了逃避处罚掩埋的罪恶并不会随着时间的流逝消失,它只会变本加厉地肆意生长,让你永远背负精神的折磨,这比接受刑罚更残忍。
心灵的罪孽,需要你自我救赎
罪可能只是一瞬间的恶念,而罚却可以是缠绕一生的锁链。
杀害小夜子的老人,其实是史也的岳父。
史也的岳父曾经是一个不折不扣的混混,没有工作,压榨自己女儿。
但是史也很善良,跟花惠结婚以后,对花惠无微不至,同时还担起了给岳父养老的责任。
史也的岳父被史也感动,逐渐转变自己生活的局面,本以为女儿和女婿能平安喜乐度过一生。
没想到半夜偷听到小夜子劝史也自首的对话,他担心女儿和女婿的生活遭受变故,所以选择杀害小夜子。
因为他的自私,让小夜子白白失去了生命。
老头儿杀死小夜子并无太大的负罪感,因为在他的意识里,这是一场购买女儿幸福生活的交易。
毛姆在《毛姆读书随笔》中说:“谋杀是最合乎人性的犯罪行为,我们所畏惧的因为谋杀所带来的风险,谋杀犯却敢于承担”。
蛭川把接受死刑视为命运,老头儿把接受刑罚当作交易,这都与悔过没有任何关系。
这种肉体的控制仅仅是虚无的惩戒而已。
人性的美好与丑陋,善良与邪恶,有时候,并不会泾渭分明,他们交织在时空里混沌一片,那被模糊的分界线,往往就是人最痛苦纠结的根源。
史也用自己的能力拯救了无数儿童,也挽救了企图自杀的花惠和她腹中的孩子;沙织则用如老鼠般的生活伤害自己。
这种“拯救他人”与“惩罚自己”的自我救赎与牢笼相比,哪种方式才是真正的弥补呢?
小夜子看到别人将悲伤升华,觉得自己的心灵也慢慢得到了净化。
她终于看透,虽然刑罚的虚无比不上精神惩罚来得沉重,但是自我救赎终究替代不了刑罚,因为制度从来不敢以人性的善良来作为前提。
当自我救赎与精神惩罚被滥用,就会有无数“蛭川”以此借口来逃脱,肉体被监控,思想便无法加害他人。
这本书最后的结尾,史也和沙织主动自首了。
但是在树下却没有找到20年前孩子的遗骸,他们面临的是证据不足的释放,同样也是心灵的解脱。
我一直在想,这个孩子的尸体去哪了。
后来才明白,或许是小夜子把他挖出来带走了。
这一刻她选择了原谅。
她看到了沙织和史也的痛苦与忏悔,决定了如果有一天他们选择勇敢,那就帮他们解脱精神的枷锁,也归还肉体的自由。
忏悔和赎罪最好的解决办法,不是重刑惩罚,而是引导罪犯承担这一切。
刑罚只是一种形式,但是真正阻止罪恶再次发生的,是人内心悔过的力量。
唤醒内心的善良,背负心灵的十字架,以重生的方式换取原谅与救赎,才能让罪孽得到洗礼。
法律的惩罚必然存在,但内心的自我反省才是真正的救赎。
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视觉中国
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有趣的恶魔,化工理科女青年,想要成为一个柔情似水的温婉女子,还在努力转变中。本文首发十点读书(ID:duhaoshu),超2900万人订阅的国民读书大号,转载请在后台回复“转载”。