为什么说不能随便给老人过寿呢（为什么说不能随便给老人过寿）
为什么说不能随便给老人过寿呢（为什么说不能随便给老人过寿）这样温馨的氛围和场景一定会让人心情大好，毕竟古人很喜欢子孙满堂的人生结局，这时老人们就不会再情绪压抑，就算是身患疾病也会因为变换心情的原因有一定的好转，日后也会重拾对生活的信心和希望，但是这祝寿也不是随便就举办的，其中也是有不少值得注意的禁忌。其次就是借助祝寿这种方式来活跃家庭的气氛，带给老人一个良好的心情，有些人在到达一定年龄的时候，难免会因为身体的一些老化和退步导致情绪越来越消极，最后对生活失去了信心，平日里也没有很好的精气神，要是一直难以改变这样的心理状态势必会影响身体健康，而祝寿会让原本的一家老小再次齐聚，无论是生活在身边的子孙，还是在外漂泊不定游子，当他们得知长辈要过寿辰一定会尽力赶回来，齐聚一堂给祖辈祝寿。在这种习俗文化的影响下越来越多的民众也纷纷效仿，当然，底层的百姓不可能岁岁都庆生，一来是实在没有必要，而且古人不会把自己的生日看的太重，二来就是这大摆宴席需要花费很多钱财，哪
近代以来，随着医学水平的不断提高以及医疗条件越来越好的原因，当代人的平均寿命普遍有了明显的提高，从早期的四五十岁到现在已经趋近八十岁，如此大的年龄跨度足以见得人们的寿命越来越长，也有了更多的时间去享受美好的生活。
而伴随着年龄的增长也会有祝寿的习俗，一般老人到了六七十岁就开始过大寿，这对于一些家庭条件比较好的人来说已然成为了一种常态，这也是对于老一辈人的尊重和祝福，希望他们能够在未来能够身体健康，可是话说回来，给老人过寿可不能随便过，在民间是有着很多的讲究和禁忌的，这些需要我们提前去了解，以避免造成失礼的行为。
过寿这种习俗并不是近代才有的，而是早在隋唐时期就出现了，起初人们对于自己的生辰并不在乎，更别说给老人祝寿，可是随着社会发展水平越来越高，尤其是到了唐朝时期，出现了中国封建王朝历史上比较辉煌的一段盛世，这一时期政治稳定，经济发展迅速，民间普遍是一片祥和。
在这样的时代背景下，人们不会为衣食住行而发愁，那这样的话会将更多的注意力放在其他方面的事情上，与此同时，隋唐时候很多帝王因为君权神授的理念也开始为自己举办庆生宴，以此来活跃一下气氛，像唐玄宗甚至还将自己生日设立为节日，当时大摆三天宴席，举国同庆。
在这种习俗文化的影响下越来越多的民众也纷纷效仿，当然，底层的百姓不可能岁岁都庆生，一来是实在没有必要，而且古人不会把自己的生日看的太重，二来就是这大摆宴席需要花费很多钱财，哪怕是生于盛世也不是谁都能挥霍的起的，也就只有那些上层社会的达官显贵可以，不过这种庆生的活动却慢慢流传下来，并且逐渐演变成为了一种礼俗行为，而祝寿的对象也更趋向于家中德高望重，年岁已高的长辈。
祝寿有何寓意和讲究？从表面上来看祝寿就是一场生日宴罢了，对于平常百姓来说就是一家老小聚在一起好好的吃一顿饭，不过这种看似简单的家庭活动，在背后实际上是有着很多的寓意的，按照民间传统的思想所述，祝寿是为了以喜事祛除老人身上的晦气，这样老人在日后也就会保持一个健康的身体和精神状态。
而常言道“家有一老如有一宝”，有些时候要是能力突出，德行高尚的长辈对于整个家庭甚至整个家族来说都有着重要的引导作用，所以后辈的子孙自然希望自己得先祖能够活得更加长久一些，这样也有利于他们日后的发展，同时，老人要是无病无灾的话也会少很多麻烦，减轻他们的负担，虽然说这种说法比较封建迷信，但是从出发点上来说，也是对于老人的一种祝福和祈愿。
其次就是借助祝寿这种方式来活跃家庭的气氛，带给老人一个良好的心情，有些人在到达一定年龄的时候，难免会因为身体的一些老化和退步导致情绪越来越消极，最后对生活失去了信心，平日里也没有很好的精气神，要是一直难以改变这样的心理状态势必会影响身体健康，而祝寿会让原本的一家老小再次齐聚，无论是生活在身边的子孙，还是在外漂泊不定游子，当他们得知长辈要过寿辰一定会尽力赶回来，齐聚一堂给祖辈祝寿。
这样温馨的氛围和场景一定会让人心情大好，毕竟古人很喜欢子孙满堂的人生结局，这时老人们就不会再情绪压抑，就算是身患疾病也会因为变换心情的原因有一定的好转，日后也会重拾对生活的信心和希望，但是这祝寿也不是随便就举办的，其中也是有不少值得注意的禁忌。
祝寿禁忌不可不知首先晚辈要是给老人祝寿应该提前和长辈商量好，再次也得打一声招呼，不要搞突然袭击或是所谓的惊喜，虽然说晚辈这样做的出发点是好的，但是有些老人可能性格就是比较偏孤僻，或者是喜欢安静的环境的，他们不喜欢太热闹的场合，也不喜欢别人给自己祝寿，如果没有经过家中长辈的允许就擅自做决定的话，很有可能会给长辈带来惊吓，甚至起到反作用，让他们心情烦躁，这岂不是违背了初衷。
其次就是给老人祝寿一旦开始就不能停止，像六十花甲寿，七十古稀寿，还有伞寿、喜寿、米寿、白寿、茶寿等等，这些重要的时间点都不能停，一来是有传言称祝寿一旦停止意味着老人寿命将尽，无法再举办，所以就放弃，给老人最好的一段安静时光，二来就是从子女的角度出发，如果没有特殊情况或是因为没有能力举办寿宴的话，不这样做会让人误以为子孙不孝顺，是不是盼着老人早早离世，这会产生误解，也难免让老人心生不满。
最后就是民间俗话所说“过九不过十”，平日里我们可以看到有人过八十大寿、九十大寿什么的，但是你可见过有人过一百岁的寿辰，显然极少见到的，可能有人认为能够过百岁的老人实在是太稀少，实际上并非如此，古人认为“物满则盈，盈满则亏”，百岁为一个人寿命的圆满，而要是过这个寿辰的话就可能会出现寿命的亏缺，谁不想多活几年，所以就避开这个节点，等到108岁的时候过茶寿岂不是更好。
虽然说古人提出的这些讲究和禁忌没什么科学道理，也不具备实际的价值，但是我们却看到了古人对于长寿的渴望，也表现他们对于长辈的尊重和祝福，不管是否有着封建落后的思想，从出发点来说是好的，这样的习俗和精神理念值得我们传承下去，当然，要想真正的长寿可不能只看这些习俗活动，还是要保持科学的作息和饮食规律，加强锻炼，这样才能拥有一个好的身体，也才能实现长命百岁。
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