关于戒指的历史你都知道多少（刻写在手指上的身份与契约）
关于戒指的历史你都知道多少（刻写在手指上的身份与契约）男戒：谁拥有戒指就拥有了权力具有“创造”“诞生”之意@圣甲虫戒指埃及中王国时期圣甲虫形象普遍出现在古埃及的护身符和辟邪物中
戒指文化小史：
刻写在手指上的身份与契约
文、图/美国大都会艺术博物
戒指虽小，其意义却不凡。从几千年前的古埃及开始，戒指就是王权和神权的象征，也是男性的专属；基督教为戒指赋予了婚姻契约的崭新意义，通过一枚小小的戒指让结合为夫妻的男女谨守诺言。一件微小之物其附着意义的改变却让我们看到整个文明祛魅的过程：从权力到婚姻，从绝对占有到平等契约。今天，戒指的象征性魔力正在消失，只剩下单纯的装饰性能指，成为身体上的一道风景。
@圣甲虫戒指
埃及中王国时期
圣甲虫形象普遍出现在古埃及的护身符和辟邪物中
具有“创造”“诞生”之意
男戒：谁拥有戒指就拥有了权力
印章戒指作为戒指诞生的初衷，决定了戒指在历史上即便演变出别的含义，却从未改变它所表示的权力和权威这一核心内涵。古希腊人如此，古罗马人也不例外。在古希腊神话中，伟大的人类创造者普罗米修斯被认为佩戴着一枚最古老的戒指。普罗米修斯为了袒护人类，与宙斯结仇。宙斯为惩罚普罗米修斯而将他永久性地捆缚在高加索山的悬崖之上，每天派一只老鹰去啄食他的肝脏。赫拉克勒斯出于同情将普罗米修斯解救出来。但作为对宙斯判决的服从，普罗米修斯永远戴着一只铁环，并镶上一块高加索山的石片。宙斯对普罗米修斯的惩罚，是新神对旧神的惩罚，是新权威对旧权威的挑衅，这枚铁环与石片所组成的古老戒指，便是新权威永恒胜利的明证。
英王理查德三世(1483年~1485年在位)的画像
画像中，英王用左手捏住右手小手指上戒指的动作，象征着国王的权威。
著名哲学家柏拉图对戒指象征权力的内涵也具有同样的共识，他在《理想国》的“国家篇”中讲述过这样一个故事：吕底亚人古格斯是一个牧羊人，他无意中拾到一枚戴在尸体上的金戒指，戴上这枚戒指人就具有隐身的能力，于是他利用此道，当上了国王的使臣，勾引了王后，最后杀掉了国王，夺取了王位。戒指使人“隐匿”，无所不能，等同于拥有一种最高限度的自由，能拥有这种能力的，除了天上的神，大概只有人间的君主。拥有了权力，最卑微的人都可能当上君王。
■ 古罗马钥匙戒指
公元3~4世纪，这种将钥匙和戒指合二为一的形式，在公元1世纪~4世纪前后的罗马十分流行，它象征着主妇权力的授予和义务的履行。
■ 教皇保罗二世的戒指(1464年〜1471年在位)
戒指的四角象征着四福音书作者，戒指的一面是保罗二世的盾牌和法国王冠。教皇戒指一般用在授职仪式或者签署外交文书之时。
一枚希腊女神的金戒指古希腊文化，公元前4世纪〜前3世纪。到了古希腊后期，除了传统的埃及形象外，戒指上还出现了希腊众神的形象。
@哥特式心形戒指
意大利14世纪
心作为情感的根源，自希腊、罗马时代之后代表着爱和牢固的情思
但是在订婚和结婚戒指上使用心形戒指，则是从近代才开始的。
女戒：“我选择你的水晶球戒指”
我们今天最为熟悉的婚戒，并不具有光彩的起源——最早，它是男性拥有某个女性的标志，如同拥有某种财产。订婚戒指源于古罗马用金钱购买妻子的“买卖婚”习俗，当婚约订立时，戒指被当作钱款已经如数支付给未婚妻家庭的凭证交给未婚妻的父亲。有时这种戒指是钥匙戒指，钥匙戒指在公元1世纪到3世纪前后的罗马十分流行。
婚礼仪式上丈夫将戒指给予妻子。结婚戒指的具体出现时间仍然不甚清楚，只能猜测是在基督教兴起之后，因为最古老的结婚戒指的说法，源于罗马教皇尼古拉一世所说的“戒指是结婚的证明”。
说到婚姻，中世纪的女子可以有两种选择，做上帝的新娘或者世俗的新娘，这两种婚姻皆有戒指为证。当某个女子决心投身修道院成为上帝的奴仆时，院长会举行一个仪式，在仪式上将一枚戒指交给她，以此作为对她与基督精神性结合的见证。这种戒指多为顶针箍式的圆形戒指。做上帝的新娘，是值得赞许的行为，跻身其中的不乏贵族的女子，它是基督教对独身主义的赞美和对处女崇拜的结果，这当然是一种理想的范型。其中所赠予女性的戒指，也是某种纯洁自守的象征。
基督教中的禁欲主义将男女两性的性关系视为罪恶，出于增加人口和延续后代的需要，世俗婚姻才成为不得已而为之的形式而被容忍。对性关系的消极态度使基督教祝福下的婚姻转而更关注男女两性之间的合作关系，它教导妻子要听从丈夫的话，但也同时告诫丈夫要爱自己的妻子，其结果是，基督教第一次为男女两性的结合赋予了平等之意，妻子不再如前基督教社会中那样完全被视为丈夫的附庸和财产。这一关系的转化，体现在一枚小小的戒指上便是出现了相互交换戒指的仪式，戒指开始作为一种互助承诺的标志，而非男性单方面给与女性作为拥有女性或授予某种男性特权的标志。
■ “爱的胜利”场景浮雕戒指
意大利，16世纪(内部)和19世纪(外部)。
■ 犹太订婚戒指
东欧或意大利，17或19世纪。这枚戒指用于犹太教的婚礼仪式，婚礼结束后作为珍贵纪念品由新人的家族或所在犹太社区保存。
■ 纪念双戒
德国，1631年。这是两只可以合并为一体的戒指，戒指表面一个镶嵌钻石，一个镶嵌红宝石;戒指中间有两个内室，一个内室中是一个婴儿，另一个内室中则是一具骷髅。戒指上的箴言是“由上帝所融合的，任凭所有人力也无法分开”。戒指中融合了爱与死的主题，它既是一枚纪念戒指，也是一枚婚戒。
@装饰有女人胸像的水晶石戒指
罗马文明公元1〜2世纪
避邪之戒，幸运之戒
权力戒指是男性的专属，爱情戒指是女性的专属。而在欧洲民间，戒指最常见的功能是避邪。自古以来，白银戒指就是避邪的有效手段；在希腊，刻有青蛙或男性生殖器图案的戒指，被认为具有防灾抗病的能力；在基督教信仰中，雕刻有耶稣头像以及表示耶稣的各种文字和其他天使的头像的戒指，也具有同等效力。
一个手持戒指的年轻女子画像，1490年〜1500年。从画中女子身穿黑色衣服和手持戒指的姿势表明，这是一位金匠的妻子。
■ 早期基督教的十字架宝石戒指
罗马文化，公元4〜5世纪。
■ “黑书”箴言戒指
英国，公元1400年。在伊丽莎白时期前，人们喜欢赠送一枚样式简单刻有箴言的戒指来表达友谊、亲密和爱。有的箴言刻在戒指内部，通过与人体接触，便能永远铭刻于佩戴者的内心。
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本文节选自《文明》2016.03月刊
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