悠悠雨中行议论文范文（欧阳梓文于心间保泓清泉）

悠悠雨中行议论文范文（欧阳梓文于心间保泓清泉）如今的人们，大多已走得太远，以至于忘了为什么出发。在这个喧嚣的世界上，做到坚持自我，不为外物所扰是十分繁难的，但想要真正做到也并非不可能。勿被世风所熏染，勿过分在意他人的眼光，于心间保有一泓清泉，浇灌思想之苇草。古有云：“不忘初心，方得始终。”诚有此言，又有多少人因物欲横流和飞扬浮躁的社会风气而忘记了自己的追求，抛开了自己的初衷，使自己的双眼蒙尘，从此看不清自己从哪里来、要到哪里去，从此昧着良心，开始学着成为一个罪人。只有心间修篱种菊，做一棵有思想的苇草，方能“不为外憾，不以物移。”同时，我们还应“扼住命运的喉咙，绝不被命运所压迫”。有自主思想应为我们前进道路上的源动力。人生当把握命运、主宰自我。人活在世上应像那傲雪斗霜的梅花般于无声之处傲然挺立。朱自清冰清玉洁，当他人接收嗟来之食，领取美国救济粮时，他不在意自己严重的胃病，不介意自己长期的困苦生活，更加忘我地投入到斗争中，纵然已重病缠身，

犹记得著名哲学家帕斯卡尔曾言：“人只是一棵苇草，是自然界最脆弱的，但却是一棵运用思想的苇草。”

也诚如另一位哲人所说：“每一个人来到这个世界上，都有一条属于自己的心路，只是世事纷扰让他迷乱而无法找到这条路。”而使他迷乱的主要原因，是他太过注重他人目光以致未能坚守本心，并因此产生了关注与在意之间的错位。

所以，我们应“不为外憾，不以物移”，于心间保有一泓清泉，浇灌思想之苇草。唯有“不乱与形，不惑于心，坚守初心”，才有可能点亮自己的心灯，赋予自己生命最佳的诠释。

我国农民科学家吴吉昌，在文革时期顶着恐吓与辱骂，始终不忘初心，牢记周总理之嘱托，虽身处逆境却仍坚持研究棉花栽培技术，最终攻克难关培育出了新品种的棉花，为祖国的农业发展贡献了属于自己的一份力量。试问，如果他未能抵御外界事物的纷扰，被逆境给压垮，那他的结局又会如何呢？或许他就会像文革时期的一部分知识分子般，消亡于历史的的洪流中，再难以觅其踪迹。

同时，我们还应“扼住命运的喉咙，绝不被命运所压迫”。有自主思想应为我们前进道路上的源动力。人生当把握命运、主宰自我。人活在世上应像那傲雪斗霜的梅花般于无声之处傲然挺立。

朱自清冰清玉洁，当他人接收嗟来之食，领取美国救济粮时，他不在意自己严重的胃病，不介意自己长期的困苦生活，更加忘我地投入到斗争中，纵然已重病缠身，纵然已无药可医，仍不动摇其本心；当屈原抱石投江时，“世人皆睡我独醒”之呐喊仍于心间回荡；当苏轼遭贬受皇帝冷落时，他仍坚持写诗作文、坚持为当地百姓造福；曼德拉虽然曾因黑人运动被关押了整整27年，但其“解放黑人、争取自由”的心声永远闪耀着光芒，直至他用自己的实际行动使自己得到了应有的回报。

坚持自我，不被外物所扰，才能避开他人的恶意，于心间保有一泓清泉，浇灌思想之苇草。

古有云：“不忘初心，方得始终。”诚有此言，又有多少人因物欲横流和飞扬浮躁的社会风气而忘记了自己的追求，抛开了自己的初衷，使自己的双眼蒙尘，从此看不清自己从哪里来、要到哪里去，从此昧着良心，开始学着成为一个罪人。只有心间修篱种菊，做一棵有思想的苇草，方能“不为外憾，不以物移。”

如今的人们，大多已走得太远，以至于忘了为什么出发。在这个喧嚣的世界上，做到坚持自我，不为外物所扰是十分繁难的，但想要真正做到也并非不可能。勿被世风所熏染，勿过分在意他人的眼光，于心间保有一泓清泉，浇灌思想之苇草。

以日月为琴，以清风为弦，以本我之心弹奏一曲。弹开世间如林之诱惑，弹破世事沧桑之老茧，终得更漏莲花香。

（曲师大附中 高一12班 欧阳梓文 指导老师：房珊珊）

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