历代对南宋叶适的评价（宋代永嘉学派集大成者叶适到底是哪里人）

历代对南宋叶适的评价（宋代永嘉学派集大成者叶适到底是哪里人）叶家曾在温州社稷坛和永嘉县社稷坛不远处居住。嘉定十年（1217）十二月，叶适撰《温州社稷记》有言“盖温州之社稷，昔者莫能详矣。某自童子，见其坛陛颓缺，旁无四墉，敞屋三楹，饮博嬉遨聚焉。”《弘治府志》卷六，“祈报坊，晋立郡，置社坛内，俗名社坛巷。”温州社稷坛的地址自晋至明不变，社坛巷即今石坦巷。永嘉叶光祖娶瑞安杜氏结婚后不久，就遭遇了一场大水，房屋家产荡然无存，连年穷困，迁居竟达二十一次之多。永嘉叶家住处之一在永嘉县城西郭，其西邻是吴民表，归宗复姓为陈民表，他对叶适幼年的学业也有教益。他的女婿枫林徐自明是叶适的同年进士，他的次子陈埴（1176～1232）是叶适的学生。陈民表自祖上及子孙居住广化厢书绅坊一带，未曾移居水心，而叶适“幼从君（陈民表），至老” ，所以其西邻陈民表只能是叶适居住在县城西郭广化厢森桂坊（今鹿城西郭和平路）的西邻。元至正十二年（1352），叶景尧《叶氏重修宗谱序》介绍历代

徐逸龙 永嘉县社科联 今天

永嘉县上塘渭石《叶氏宗谱》和叶适《水心文集》明确记载温州永嘉始迁祖为叶适曾祖父叶公济。叶适《水心文集》介绍叶适童年在永嘉县生活踪迹详明。1993年永嘉渭石、瑞安洛川重修《南阳叶氏宗谱》录存宋叶宣等撰《文定公墓碑记》载，“其先居处州龙泉，配高氏，宣仁后侄[高公桧曾孙高子莫]女，封硕人。徙居温州曾祖公济，国学上舍，妣鲍氏。祖振端，邑庠廪，配戴氏。父光祖公，朝请郎，赠正议大夫；母杜氏（1126～1178），封硕人。……男三人：长宣；次宷，承务郎，新知台州天台县丞；三宓，承务郎，早卒。……孤子宣、宷、宓泣血谨识，门人赵汝铎书讳。”明嘉靖《温州府志》所录叶宷撰《文定公墓志》所载先人出处相同，都没有提及瑞安。

叶适自言曾祖叶公济“游太学无成，赀衰，去处州龙泉，居于温”。至叶适父叶光祖“定为永嘉人。……葬建牙乡无相院山之右。初，杜氏葬膺符乡上水陆院西（今属龙湾区），及是不克合。”叶适有兄弟后裔分布永嘉场、七都等地。叶适《母杜氏墓志》提及“叶氏自处州龙泉徙于瑞安。”“夫人姓杜氏，父某，祖某，温州瑞安人也，杜氏世为县吏。”叶适童时曾到瑞安外祖父那里生活过，其《瑞安县重建厅事记》云：“余自童子，见县门甚卑狭。”叶适童年在瑞安踪迹仅此一处文献记载，而其童年在永嘉境内踪迹史料俯首可拣。

按照宋代乡举里选制度，《贡籍》开列举子祖宗三代名字家状，籍贯所在县乡里。明隆庆二年（1568），叶世英《叶氏重订族谱序》云：“居温之永嘉者，自公济公始。”叶公济居住瑞安为时短暂，即迁居温州城即永嘉县城，家产不多，历时三世，至其孙叶光祖才加入永嘉籍，正式成为“永嘉人”。由于祖父叶公济和父亲叶振端定居永嘉县，略积家产，所以叶光祖才能成为永嘉人。此后，叶适以永嘉人参加科举考试。《宋史叶适传》说：“叶适，字正则，温州永嘉人。”

元至正十二年（1352），叶景尧《叶氏重修宗谱序》介绍历代先人迁居情况说：“惟括苍之族支分蕃衍，或分居异邑外郡，备公下四世仁训公派下居黄楠，讳公济者是始徙温，为永嘉水心叶氏之始祖也。积德行义，生子振端。振端生正议大夫光祖。光祖生逮；次曰适，阐明圣学，宋淳熙五年（1178）廷对第二名。……生子曰宣，曰宷，曰宓。宷生子曰：正翁，正翁生绪，绪生志甫，志甫生熙；次曰杰；三曰杲。”

叶公济迁居永嘉县的发祥地在谢池巷。这里是宋代永嘉名门望族周行己、张阐、潘柽、许及之、叶适、叶杲、薛氏、潘氏、沈氏、季氏等家族聚居之所，历代先贤在此办学，继承谢康乐遗风。周行己在谢池巷设立东山塾，邀请学友沈躬行、戴述（明仲）设教。叶适《周会卿诗序》：“会卿常闭门，里巷不相识，居谢池坊，窟山宅水，自成深致。”《周宗夷东山堂》诗：“偏怜东崦好，只对北堂闲。”叶适孙辈叶杲（谦夫）有《东山堂》诗：“平分谢池月，吾亦百年居。”木待问女婿薛师石有《喜叶谦夫归》诗：“老思忽萧爽，亲朋得意归。菊觞奉亲寿，柳色上儒衣。宅旺看山势，门清有钓矶。我来聊问字，澹坐月侵扉。”

叶适祖上迁居永嘉的史实还可以从叶味道的相关史料得到佐证。明万历十六年（1588）叶世英《重修巾湖叶氏族（宗祠）碑记》云：“其居松阳黄南曰公济者，乃迁温为东嘉之始祖也。一显于文定水心公（叶适），继显于从弟文修西山公（叶味道）。”《宋史·儒林传》载，“叶味道，初讳贺孙，以字行，更字知道，温州人。……登嘉定十三年（1220）进士第，调鄂州教授。……所奏陈，无一言不开导引翼，求切于君身；旁引折旋，推致于治道。”明王瓒《弘治温州府志》载，叶味道，“（其先）括苍人，徙永嘉。……景定（1260～1264）间，门人范东叟为请谥曰文修，学者尊称西山先生。郡为建兴文坊，绘像祠于学。有《四书说》《仪礼解》《经筵讲语》，辑次《朱氏语录》四十三卷。”“兴文坊，旧名折桂，以鲍轲登科立。后以文修公叶味道居此，又近贡院，改今名。”叶味道家族墓葬及后裔聚居村位于黄田浦边叶岙底（今社岙底）。

永嘉叶光祖娶瑞安杜氏结婚后不久，就遭遇了一场大水，房屋家产荡然无存，连年穷困，迁居竟达二十一次之多。永嘉叶家住处之一在永嘉县城西郭，其西邻是吴民表，归宗复姓为陈民表，他对叶适幼年的学业也有教益。他的女婿枫林徐自明是叶适的同年进士，他的次子陈埴（1176～1232）是叶适的学生。陈民表自祖上及子孙居住广化厢书绅坊一带，未曾移居水心，而叶适“幼从君（陈民表），至老” ，所以其西邻陈民表只能是叶适居住在县城西郭广化厢森桂坊（今鹿城西郭和平路）的西邻。

叶家曾在温州社稷坛和永嘉县社稷坛不远处居住。嘉定十年（1217）十二月，叶适撰《温州社稷记》有言“盖温州之社稷，昔者莫能详矣。某自童子，见其坛陛颓缺，旁无四墉，敞屋三楹，饮博嬉遨聚焉。”《弘治府志》卷六，“祈报坊，晋立郡，置社坛内，俗名社坛巷。”温州社稷坛的地址自晋至明不变，社坛巷即今石坦巷。

叶家又一住处在集云厢松台山南面。陈傅良《林懿仲墓志铭》云：“懿仲自城南书社从余学。”城南书社，也称南湖塾，位于永嘉城南茶院寺东。隆兴元年（1163），由毛崇夫设立主持，并延请陈傅良主讲，岁从游者常数百人。叶适14岁，也在此求学。后来，蔡幼学、叶适、陈埴在此执教。叶适《林正仲墓志铭》云：“余为儿，嬉同县林元章家。”林元章聘请“陈君举（傅良）为师，一州文士毕至，正仲、懿仲皆登进士第。……元章之德，集云之阡。”《弘治温州府志》载，府城“西南曰来福门，在松台山麓。旧名集云门，俗称山脚门，讹为生姜门。”《万历府志》载，永嘉附郭“湖山坊，在法明寺前；西山坊，在净社寺前，以上俱集云厢。”《弘治府志》作“俱在山脚门外。”西湖、集云门，皆在松台山南麓近处，进一步证实这里就是叶适家暂住地之一。

叶适有《法明寺教藏序》载，“西湖法明寺，昔讲师继忠居之。”《水心即事六首兼谢吴民表（1127～1214）宣义》有句“生姜门外山如染，山水娱人岁月长。净社倾城同禊饮，法明阖郭共烧香。”可见当时林元章尚未迁居瑞安，其家仍位于州城所在的永嘉西山集云厢。明瑞安林增志《重修林氏宗谱序》载，林元章，“溯其先，既自闽之赤岸徙瓯之平阳，迁永嘉。六传至颍川太守守忠公，娶瑞安曹氏，文质公（林元章）实其后。”后来，林元章因亲戚关系，“遂就瑞安而居焉，……是虽为瑞之始祖，而原为永嘉七传。”作为成年人的林元章无论迁居瑞安与否，其籍贯仍为永嘉县人。因此永嘉人叶光祖的儿子叶适有“同县林元章”之称。林正仲（1142～1190），乾道二年（1166）进士；林懿仲（1144～1195），字渊叔，淳熙十一年（1184）进士。他们分别长叶适八岁、六岁。

叶光祖和杜氏夫妇为了让自己的儿子叶适有一个良好的读书环境，带着年幼的叶适来到仙居乡五十一都苍墩（今岩头镇苍坡村）居住，让叶适师从家学传十世的李伯钧（仲举）学习，与其子李源为学友。叶适一家人由永嘉县城坐船出发，渡过永嘉江，沿着永嘉江的支流楠溪溯源而上，到了潮汐尽处，进入楠溪腹地，“则别为聚区，风气言语殊异。其中洲四绝水，陂汇深缓，草树多细色，敞爽宜远望，旧名苍墩，溪之温厚处也。”苍墩，后于绍熙（1190～1194）间避宋光宗赵惇讳，改名苍坡。“李伯钧，字仲举，楠溪人。”“有子曰源，字深之，材艺德器如其父，而居身益庄，与人益畏。”“始，仲举使余与深之游，余甚幼，而能记仲举言行，象其风裁，至今想见之。深之少余二岁，余从童子戏，深之俨然端默，余惭，为弃戏敛袵。余谋于四方，间一归而见深之，寡言笑，康色如故。”

清光绪十四年（1888）重修《苍坡方巷李氏阖族宗谱•李伯钧传》对叶适幼年穷苦情形有一番真实的描写，“初，叶文定公水心先生幼时至我里，托宿田间，洁无衿枕。公一见，奇其姿禀迥出，遂邀归与诸子处。”2013年，在岩头镇苍坡古村纪念李源（深之）的义学祠建立叶适与永嘉学派展览馆。

叶适在苍坡求学，建立良好的社会关系。后来，他进一步向李仲举学友温州教授刘夙、户曹刘朔、毛崇夫、瑞安陈傅良，楠溪枫林刘进之、表山郑伯熊、郑伯英等人求学。清通、仙居两乡之间档溪（今属枫林镇）刘进之是李仲举亲戚，自温州学正辞职回乡，在邻村朱山头法慧寺办书院，给少年叶适提供正规教育，传授系统学问。叶适《刘子怡墓铭》有言：“余少学于君（刘进之），数其前后师儒，盖有名士也。论堂、肄室皆整，监书、法贴皆备，程、张密语，苏、黄快句，子孙皆班班能道之。今两乡文物争自磨洗，齐衡一州，自君始也。”

宋嘉定二年（1208），叶适落职回家，隐居永嘉县城生姜门外的水心村之后，他的田地产业仍然分布在楠溪流域罗浮和中塘一带，有《自罗浮行田宿华严寺》诗云：“我病不暇耕，行复观我田。呼扶偃蹇后，倩护龙钟先。僮客四面集，畦疃相勾连。敢云岁晏休，翻犁趁晴暄。”他对上塘一带的田园风光非常喜爱，有《中塘梅林天下之盛也聊伸鄙述启好游者》诗云：“幽花表穷腊，病叟行村墟。”又有《余顷为中塘梅林诗他日来游复作》诗云：“山山高相映，坞坞曲相穿。林光百道合，花气千村连。”戴栩有《赏梅游中塘分韵得影字呈水心》诗。由于叶适在上塘一带购置了广阔的田园，所以他的次子叶宷迁居渭石，留守这里的产业。清光绪二十二年（1896），映雪山人重葺渭石《叶氏宗谱世系图》记载，“叶宷，字必服，号寅所。徙居楠溪港底江南渭石。”渭石，今属永嘉县上塘镇。

叶适的孙辈中有叶杲，字日初，号谦夫，寓居楠溪上塘渭石。嘉定十六年（1223）进士，历官上高县主簿、新城知县、史馆检阅。墓地位于村北良田中，号称五坟墩，占地50余亩。1958年开荒被毁。叶杲三子叶俨，迁居大亨；长子叶赵（益璧）的曾孙叶之鲲迁居绿嶂寺前；次子叶夔，又名其盛，字益茂，号阳春。迁居瑞安郭南郭公垟。夔子叶桧楫，字可济，随父再迁瑞安洛川居住。桧楫次子叶道范居瑞安八都莘塍油车桥东首。

清光绪三十四年（1908）林子祥校正《洛川叶氏宗谱序》载，“吾瑞之洛川一派，尊宋理学名臣水心夫子为始祖焉。盖自元季间，逸士阳春公避闽乱三迁而至于此。距今五百年来，族姓蕃盛，咸以耕读自乐，其风俗之美，为一乡冠，邑中诸旧族莫能及。盖其文物之盛，诗书济美，皆水心夫子之遗泽也。谱牒创于康熙戊戌（1718）岁，自隐德公作。”此前，洛川叶氏后裔谱籍记录在永嘉渭石大宗谱之中。今瑞安莘

塍镇洛川建有叶适纪念馆。