当你在凝视深渊深渊也在把你凝视（你在凝望着无尽深渊的时候）

当你在凝视深渊深渊也在把你凝视（你在凝望着无尽深渊的时候）上帝已死 5.不可能的交往——你的思想之船吃水太深，以至于你无法驾驶它在那些友好者、正派者、殷勤者的水域里航行。那里的浅滩和沙洲容不下你太多的思想。你将不得不掉头返航，你将不断地陷于尴尬。而那些人也很快会陷入尴尬，——为你的尴尬而尴尬，他们猜不出你尴尬的原因。—《人性，太人性的》 2.凡不能毁灭我的，必使我强大。—《善恶的彼岸》 3.我发现在人群中要比在动物群中危险多了。—《查拉图斯特拉如是说》 4.曾经的坚持却发现是个笑话，曾经自以为的真相竟然是个谬误。 这并非说明曾经的你有多么的肤浅、无知，而是因为这样的想法对于当时的你是个必经之路，它们就是真相，它们理应被坚持。—《快乐的知识》

弗里德里希·威廉·尼采，日耳曼人，生于1844年10月15日。

对尼采来说，哲学思索是生活，生活就是哲学思索。

1889年，尼采突然神智失常。此前，他的哲学几乎完全被世人忽视；此后，他逐渐成为各类人争相膜拜的偶像。

1.没有一贯的蔑视，又怎能不断地欣赏呢？—《快乐的知识》

2.凡不能毁灭我的，必使我强大。—《善恶的彼岸》

3.我发现在人群中要比在动物群中危险多了。—《查拉图斯特拉如是说》

4.曾经的坚持却发现是个笑话，曾经自以为的真相竟然是个谬误。 这并非说明曾经的你有多么的肤浅、无知，而是因为这样的想法对于当时的你是个必经之路，它们就是真相，它们理应被坚持。—《快乐的知识》

5.不可能的交往——你的思想之船吃水太深，以至于你无法驾驶它在那些友好者、正派者、殷勤者的水域里航行。那里的浅滩和沙洲容不下你太多的思想。你将不得不掉头返航，你将不断地陷于尴尬。而那些人也很快会陷入尴尬，——为你的尴尬而尴尬，他们猜不出你尴尬的原因。—《人性，太人性的》

上帝已死

6.但愿孤独的高处并不永远孤独和自足，也但愿高山能降临深谷，高处的风也能吹至平地。—《查拉图斯特拉如是说》

7.口口声声说“平等”的人，通常有以下两种可能： 第一种是将他人降得和自己一样低，第二种是把自己提得和他人一样高。 所以明辨那些人叫嚣的究竟是哪种平等，再决定站队也不迟。—《人性，太人性的》

8.成功没有偶然。 即便有些胜利者谦虚地说，自己的成功是偶然的缘故。—《快乐的知识》

9.没有一种人际关系能够隐藏寂寞。所有的人际关系都如此的薄弱、脆弱。你在内心深处很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。对你自己来说你也是个陌生人。—《查拉图斯特拉如是说》

10.纵欲并非源于快乐，而是源于苦闷。—《人性，太人性的》

11.杀死恶龙的勇士，身上也会沾满了恶龙的血。当你与恶魔战斗时，小心别变成恶魔。当你凝望深渊的时候，深渊也在凝望你，当你变成深渊的一部分，再回头凝望深渊………—《善恶的彼岸》

12.极端的行为来源于虚荣，平庸的行为来源于习惯，狭隘的行为来源于恐惧。这样来寻找原因一般不会出错。—《人性，太人性的》

13.我们要像疾风那样生活，高高地处在他们的上空，与雄鹰为邻，与白雪为邻，与太阳为邻，疾风就是这样生活着。—《瞧！这个人》

14.虚荣心也就是人类的面子，它的确是个复杂的玩意。 比如，看似坦白的人，坦白自己的缺点、怪癖或者是坏事，也许是为了掩饰自己更加阴暗的部分。—《人性，太人性的》

15.蝴蝶想要破茧而出，必需撕扯着茧子，将它撕破。陌生的阳光，自由的天地，使它感到头晕目眩。有一些能够承受这种破茧的痛苦的人——这样的人将会变得那么少——做出了最初的尝试，看看人类是否能从道德的人变成明智的人。—《尼采文集》