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虎年说虎民俗(虎年说吴)

虎年说虎民俗(虎年说吴)吴人属于炎黄族系,原为北方的姓氏,最初居住在今山西、陕西一带,后告别山林来到长河流域,走向东吴,成为江南大姓。西周以上,“吴”“虞”不分;秦汉以后,“吴”“虞”区分清楚、泾渭分明;东汉以后,汉字规范化,“矢”部已经开始改为“天”。东汉学者吴平和袁康所著《越绝书》书中说:“文属辞定,自于邦贤。邦贤以口为姓,丞之以天;楚相屈原,与之同名。”今天吴姓的人在介绍自己姓时往往说姓吴——“口天吴”。吴太伯以 上吴姓远祖世系表吴权是最早见于史籍的吴氏,属于远古的吴氏族,它不但是人名,还极有可能是氏族名。《三海经•海内经》记载,吴权妻子阿女缘妇与炎帝孙子逢伯陵(黄帝之臣)通奸怀孕一胎生鼓、延、殳三子,鼓和延传说是钟的发明者,也是乐曲的最早发明创制人。

“吴”,它的最原始字义表示一个人在奔跑时一边高声喊叫,一边回头反顾,寓意着原始狩猎者的召唤。吴字的原始象形是:奔跑、回头、高声喊叫,它是个会意字,由“矢”和“口”两个构件组成,从象形来看,“口”表示呼喊,喊叫,“矢”像一个人在奔跑时不时地回头反顾,在原始壁画中常有呈现。当狩猎者发现大野兽时,一边奔跑,一边呼喊,一边不时回头看,这种大喊大叫的动作就叫吴,这种人叫吴人,他们选择“吴”作为自己氏族的称号。

虎年说虎民俗(虎年说吴)(1)

吴姓始祖泰伯,周文王姬昌的大伯

古代“吴”字又常加“虍”首,作“虞”,吴人又称虞人。从读音来看,吴字的读音与“呜”“哇”“喔”“喂”等象声词相近,它极有可能是原始人狩猎时喊叫的声音。《山海经》中《海外东经》记载:“朝阳之谷,神曰‘天吴’,是为水伯”。天吴这半人半兽的怪物是一种神兽,又称水伯,八首八足八尾的人面虎形庞然怪物,蕴含着吴姓先民对虎的敬畏,也是吴人的图腾兼始祖神,“天”就是“大”,“天吴”就是伟大的吴。

虎年说虎民俗(虎年说吴)(2)

天吴,神兽,八首八足八尾的人面虎形

吴人属于炎黄族系,原为北方的姓氏,最初居住在今山西、陕西一带,后告别山林来到长河流域,走向东吴,成为江南大姓。西周以上,“吴”“虞”不分;秦汉以后,“吴”“虞”区分清楚、泾渭分明;东汉以后,汉字规范化,“矢”部已经开始改为“天”。东汉学者吴平和袁康所著《越绝书》书中说:“文属辞定,自于邦贤。邦贤以口为姓,丞之以天;楚相屈原,与之同名。”今天吴姓的人在介绍自己姓时往往说姓吴——“口天吴”。

虎年说虎民俗(虎年说吴)(3)

吴太伯以 上吴姓远祖世系表

吴权是最早见于史籍的吴氏,属于远古的吴氏族,它不但是人名,还极有可能是氏族名。《三海经•海内经》记载,吴权妻子阿女缘妇与炎帝孙子逢伯陵(黄帝之臣)通奸怀孕一胎生鼓、延、殳三子,鼓和延传说是钟的发明者,也是乐曲的最早发明创制人。

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