养只包子当萌宠（不娶不仕梅妻鹤子）
养只包子当萌宠（不娶不仕梅妻鹤子）他神清骨冷，却是养鹿饲鹤逗喵的好手（《西湖风景之二》王悦之）（《桃花源》梁鸿健）归隐生活虽然清贫，还是有滋有味的。首先，林逋挑了个好地方隐居，孤山清净美好自是不用提的。文化界的名湖——西湖就在眼皮底下，没事就去泛下舟，遍游西湖诸寺，好不惬意。看看他的《秋日西湖闲泛》：秋景苍茫，湖上闲泛后又惊喜得碰见林中寺庙，太阳下山了才尽兴而归。天黑看不到我那小房子在哪个方向？没事没事，哼个渔歌小曲慢慢飘回去呗。出个家门就能游山玩水，真是羡煞贰流。除了有孤山西湖的美景赏伴，林逋把自己的住处打造得也颇为别致。布置了屋堂、水亭、山阁、小池、蔬圃；还把住处种成了一个小花园，有梅兰松竹菊，有桃杏李樱荷，还有海棠蔷薇、石竹杨柳梧桐……值得一提的是，林逋虽有爱梅之名，但梅树不多，松竹才是住处种得最多的。“竹树绕吾庐，清深趣有余”（《小隐自题》），林逋对此也是很得意的。
“孤单的人那么多，快乐的没有几个”林志炫一首《单身情歌》唱得凄婉悱恻，着实击中一些单身人士的心，成了光棍节的经典曲目（现在光棍节经典想必已变成剁手了）。世人眼中的单身者好像总是自带凄风苦雨、孤寂寥落的背景色，但那只是刻板的想当然罢了。单身于很多人来说只是一种选择，生活于他们还有许许多多乐趣，爱情才不是必需呢。
和靖先生林逋就是这么个适心恣意的人，西湖孤山隐居，终生不仕不娶，却把单身过成了传奇，还成就了一段“梅妻鹤子”美谈。和靖先生的孤山日常可不止“梅妻鹤子”，贰流化身狗仔，带你一探著名诗人林逋的单身日常。
（《梅妻鹤子图》林风眠）
他说爱青山绿水，就孤山结庐一世
（《桃花源》梁鸿健）
归隐生活虽然清贫，还是有滋有味的。首先，林逋挑了个好地方隐居，孤山清净美好自是不用提的。文化界的名湖——西湖就在眼皮底下，没事就去泛下舟，遍游西湖诸寺，好不惬意。看看他的《秋日西湖闲泛》：
秋景苍茫，湖上闲泛后又惊喜得碰见林中寺庙，太阳下山了才尽兴而归。天黑看不到我那小房子在哪个方向？没事没事，哼个渔歌小曲慢慢飘回去呗。出个家门就能游山玩水，真是羡煞贰流。除了有孤山西湖的美景赏伴，林逋把自己的住处打造得也颇为别致。布置了屋堂、水亭、山阁、小池、蔬圃；还把住处种成了一个小花园，有梅兰松竹菊，有桃杏李樱荷，还有海棠蔷薇、石竹杨柳梧桐……值得一提的是，林逋虽有爱梅之名，但梅树不多，松竹才是住处种得最多的。“竹树绕吾庐，清深趣有余”（《小隐自题》），林逋对此也是很得意的。
（《西湖风景之二》王悦之）
他神清骨冷，却是养鹿饲鹤逗喵的好手
苏轼在《书林逋诗后》感慨“先生可是绝俗人，神清骨冷无由俗”，但这样神清骨冷的人，却饲养宠物的好手，每只动物还都写了首诗。养了两只闻名后世的“鹤子”，取名鸣皋。两只仙鹤除了显示林逋那点子文人心思外，还有报信的功能。鹤从笼中放出来能飞得特别高“纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中”，林逋出去游湖的时候如果有客人来，童子就会“开笼纵鹤”，“逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也”。
林逋养的鹿有个在今天看来挺萌的名字——呦呦，取自“呦呦鹿鸣，食野之苹”。他为呦呦写的诗也颇有生活意趣，宛在眼前。
养鹿喂鹤不足为怪，林逋这样神清骨冷的人逗起猫来才让人大开眼界。林逋的猫不知名字，但那首写猫的诗还是很有名的，诗名意外的俏皮。
钓了条小鱼给我家的猫，喵吃饱了就往那花下一躺，好像还在咂摸鱼的滋味。我这家里穷得连老鼠都不愿意来，猫儿啊，你可别嫌弃我这家里没事可做，就离我而去啊。这一脸猫奴样，没想到你是这样的和靖先生。
（图：百度图片）
他才华横溢，作诗却随就随弃
“岁课非无秫，家藏独有琴”“世间绝品人难识，闲对茶经忆古人”文化人林逋的隐居单身日常里自然没少做热爱之事，援琴煮茶，读书作诗。少了俗务打扰，他的诗中更多是记录生活点滴，如笔、墨、花、茶、宠物等等。其中最有名的就是他因为爱梅花，而写就的“孤山八梅”。就像陶渊明于菊花的意义，辛弃疾认为“若无和靖即无梅”。那句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”（《山园小梅（其一）》）成为后人心中梅诗经典。这句经典其实化用了五代诗人的“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”，林逋改了二字咏梅，反超过原诗成了千古绝调。
（梅花，图：花瓣网）
前头说过，林逋是个神清骨冷的大才子，对待自己的作品态度也异于他人：“善绘事，惜画从不传。工行草，书法瘦挺劲健，笔意类欧阳询、李建中而清劲处尤妙。长为诗，其语孤峭浃澹，自写胸意，多奇句，而未尝存稿。”有人问过林逋：“何不录以示后世？”林逋一脸不以为然：“方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”我归隐山林，这时我都不想以诗闻名，更何况后世呢！所幸还有那么几个“好事者”偷偷将他的诗记录了下来，流传于世。
（林逋《松扇五诗卷》纸本行书，32×320.6cm 北京故宫博物院藏）
他二十余年不足城市，却为达官显贵殷羡
林逋归隐得彻底，传闻二十余年不踏足城市。但他并不与世隔绝，也不排斥与人交往。他的单身隐居日常里，少不了与各方朋友的往来唱和。奇的是，这人虽然性格清冷，却意外得和各个阶层都能聊得来，这其中既有达官显贵，也有秀才寒士，更不乏僧侣道士。达官显贵多是慕其清名而来，“薛映、李及在杭州，每造其庐，清谈终日而去”。在达官贵人中，范仲淹和梅尧臣算是有代表性的大腕了，宦海沉浮身不由己的他们对于林逋的生活是殷羡的。范仲淹曾在《寄西湖林处士》里表达过他满满的羡慕：
林逋在与达官显贵们的唱和中，有同游赏景适意的，有抒发与友人情谊的，也有惺惺相惜吐露心事的。这些唱和里，无意显贵与否。与秀才寒士们的交往中，林逋也不曾轻慢，多是积极鼓励与安慰，如《送茂才冯彭年赴举》：
在诗中满是对青年友人离开的不舍及愿其赴举能春风得意的祝福。在子宥及第时更有诗表达对侄子及第的骄傲与欣喜：“新榜传闻事可惊，单平与尔一何荣”。可见，在于青年一辈的交往中，虽然林逋自己不仕，对于亲友的出仕却是持鼓励的态度的。林逋能选择随心而活，孑然归隐山林，也能不干涉小一辈之愿并加以鼓励，勿怪寒士秀才也能与之相交。
（书生赶考，图：《倩女幽魂》）
身在三教合流的北宋，林逋受到的影响颇深。佛、道超然物外的态度多少是让他选择隐居的原因之一。西湖一带多寺庙，林逋在此和许多僧人有过来往，天台宗山外派的僧人智圆就和他是同在孤山隐居的邻居。与僧为邻，以道为友，林逋这些方外之友为其隐居生活添了几分禅意和洒脱。从《湖山小隐（其一）》可探一二：
山中难得清净幽森，与友步僧径而出，搭道衣而归，又有佳肴香菰肥笋。没有半点功名困扰，又何须忘机。好不快哉。
（僧寺，图：花瓣网）
林逋也不全是神清骨冷、好古恬淡的。一首凄冷哀婉的《吴山青》让后人对他是否真的终生无妻猜测纷纷。贰流反觉得这不重要，人非草木，即使再爱青山绿水，再超然物外，也会有在红尘动情的时候，《吴山青》反而让林逋更有血肉了起来。尝过情滋味后还是选择更爱山水，不也很好么？
林逋选择湖山独居一世，活出了一世快活自在，活成了传奇，在生命走向终点的时候，他可以骄傲得写下“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书”。我们大多数人无法活成传奇，但无碍与传奇一样去选择生活，并为之骄傲。
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单身没有仪式，可以省好大一笔钱自己玩呢。
