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乍见之欢不如久处不厌可遇不可求(乍见之欢不如久处不厌)

乍见之欢不如久处不厌可遇不可求(乍见之欢不如久处不厌)可是,很多恋人也在彼此靠近中,带来了深刻的伤害,而夫妻关系就是典型的例子。因为夫妻会经过漫长的时间轨迹来了解彼此,再经历生活的捶打,很多时候真的就变成了"久处之厌,莫若只如初见"。以前,曾读过一些教人相处之道的理论说:"但凡任何关系都应保持适度的距离,否则那将是一场灾难"。可是不免在心底有些差异的认为:"有些关系根本就无法保持适度距离。比如说爱情,是很难维持如此理智适度的距离,因为爱的本身行为就是需要靠近。"所以,有时一份好的情感,真的是要耐得住时间的考验才能检验真伪。其实,真的会有人在初见时,美丽的就如同童话一般,但经过一段时间的相处之后,你会发现,他所有的好也只能定格在初见时的画面里。因为当你们把彼此的距离拉近时,你会讶异地察觉,这样的近处观赏,竟是一场噩梦。因为他经不起近看、细看,到底还是瑕疵太多。当然也不排除,你在他的眼里一样丧失美感

作者:马妍

今日习得一言,出自陈继儒的《小窗幽记》中:"使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌"。

想来此句便是:"乍见之欢,不如久处不厌"的由来,而其下句则是:"久处之厌,莫若只如初见"。

因此这整句话的解释应为:"初见相识的惊喜,并不能与长久相处却没有厌烦感来得更加珍贵;而若因为长期相处却带来不尽的厌烦,那倒还不如只停留在第一次相见时的欢喜。"

所以,有时一份好的情感,真的是要耐得住时间的考验才能检验真伪。

乍见之欢不如久处不厌可遇不可求(乍见之欢不如久处不厌)(1)

其实,真的会有人在初见时,美丽的就如同童话一般,但经过一段时间的相处之后,你会发现,他所有的好也只能定格在初见时的画面里。因为当你们把彼此的距离拉近时,你会讶异地察觉,这样的近处观赏,竟是一场噩梦。因为他经不起近看、细看,到底还是瑕疵太多。当然也不排除,你在他的眼里一样丧失美感,与他心底渴望的样子大相径庭。

可是,这样的情况,到底要怪得了谁呢?

乍见之欢不如久处不厌可遇不可求(乍见之欢不如久处不厌)(2)

以前,曾读过一些教人相处之道的理论说:"但凡任何关系都应保持适度的距离,否则那将是一场灾难"。可是不免在心底有些差异的认为:"有些关系根本就无法保持适度距离。比如说爱情,是很难维持如此理智适度的距离,因为爱的本身行为就是需要靠近。"

可是,很多恋人也在彼此靠近中,带来了深刻的伤害,而夫妻关系就是典型的例子。因为夫妻会经过漫长的时间轨迹来了解彼此,再经历生活的捶打,很多时候真的就变成了"久处之厌,莫若只如初见"。

乍见之欢不如久处不厌可遇不可求(乍见之欢不如久处不厌)(3)

但细细品来,真正摧毁婚姻的从来都不是爱情,而没有一段婚姻不生活。只不过是有太多人,在婚姻生活的长跑中丢失了自己,然后出现岔气、掉队的反应。因为要完成这场"婚姻铁人三项"比赛是需要很多坚毅品质的。

就比如,最基本的要素:"忠诚、理解、宽容、责任,还有爱。"

值得大家注意的是:在这里,爱的因素的排列位置有些靠后,原因是只有经过两个人彼此忠诚的相守,在岁月中给予不尽的理解与宽容,扛起自己理应肩负的生活责任,最后才能保留永不磨灭的爱意。所以可以理解成,它的整体真实演变过程是这样的。

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但,如果有人把第一层"婚姻奠基石":忠诚给打碎了。那么遗憾的是,后面的要素就已然将要断裂。所以,千万不要以为你有本事打破这个奠基石,而你的伴侣就可以舒适地停留在这样的错位里,也不要错误地认为对方没有能力冲破这样的僵局。

就在你觉得外面世界到处充满乍见之欢时,其实你并不知道,对于你的伴侣而言,她随时都有能力成为别人眼里的乍见之欢。如果说,真的要有什么区别的话,就是:"她愿意,或者不愿意的问题"。

因为有的人真的更理性到:"忠于教养、忠于人品、忠于自身信仰,而并不是没有能力、没有资源。"

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尽管如此,有些情感关系在婚姻中得以升华,又比如:世界上确实会有人在初遇之时并无惊艳,但越是长久的陪伴,越是多些惊喜,因为他会把忠诚、理解、包容,以及爱与心安全部都留与你一人。那么这样的情况也就是:

"乍见之欢,不如久处不厌,久处相安,愿有余生"。

那么,这大概就是爱情原本该有的最好样子。

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