苏轼心安即是归处（此心安处是吾乡）

苏轼心安即是归处（此心安处是吾乡）白居易在前面四句写得很清楚，同时也在诉说着一种离别之苦，可是在颈联和尾联，却又是笔锋一转，一方面是在安慰亲友，另一方面又在安慰自己；车马已经备齐了，举起手中的马鞭，只要一扬鞭便离开长安，于是挥了挥手向亲人和故乡告别。整首诗最经典的是结尾“我生本无乡，心安是归处。”我生来原本就没有固定的居所之地，不过我并不为此感到孤独，只要心安，只要内心坦然，天下之大任何一个地方都可以是我的归宿。《初出城留别》全诗虽然简练，可是写得很巧妙，仅首联和颔联便是直抒胸臆，写出了当时一种真实的心理变化，并且营造出了一种淡淡的忧伤；清晨天还没有大亮，我正好从紫禁城归来，一切都很正常，但是到了傍晚的时候，我又从长安城的东门出去。不要再谈城东弯弯曲曲的小路，我此去是遥远的江南，此后我将不会再回到长安，或许会永远留在江南。朝从紫禁归，暮出青门去。勿言城东陌，便是江南路。扬鞭簇车马，挥手辞亲故。我生本无乡，心安是归处。白居易

“万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。”这几句出自苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》一词，所要刻画的是好友柔奴北归后的情景，描写得正是内在的美。当时苏轼的好友王定国被贬到岭南（广东），在那里生活了多年之后，带着家中的歌女回到中原。苏轼作为王定国的好友，为其接风洗尘大摆宴席，酒过三巡，菜过五味，彼此都感慨万千，苏轼于是问柔奴到底在岭南好不好？

柔奴听后微笑着告诉苏轼，只要一个人心安定，在哪个地方都一样，岭南也可以成为我的故乡。苏轼正是受到了启发，于是创作了这首《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》，以此来赞美柔奴坦然豁达的人生态度。古代的时候岭南还没有完全开发，被称为蛮荒之地，无论是多少文化，还是经济都很落后，在生活上自然不方便，可是柔奴在那里生活了一段时间之后，却深深地爱上了岭南，还说出了那么一句有哲理的话。

“此心安处是吾乡”有着一种激励人心的力量，它所要表达的正是一种积极向上的人生态度，安慰了无数失落的人。苏轼的这首词也是极为特别，原本只是一句话，却让他感慨万千，想到了很多的往事，同时也是给予了友人足够的同情。虽然这首词写得好，不过这一句话却又是出自唐朝大诗人白居易的《初出城留别》中的诗句，很显然柔奴正是读了其诗有感而发，苏轼也是借花献佛，直接化用在了词作中。

白居易是唐朝著名的诗人，有“诗魔”和“诗王”之称，在唐朝诗坛可以和李杜齐名，也是那个时代存诗量最丰富的诗人，一生创作了大量优秀的作品，而其中的名篇《初出城留别》也是一首比较有代表性的作品，全诗也是意境高远，所要表达的意思与苏轼的词一样，无非就是安慰自己，也抚慰那些失落之人，为此这样的作品，最能够引起读者的共鸣。

朝从紫禁归，暮出青门去。勿言城东陌，便是江南路。

扬鞭簇车马，挥手辞亲故。我生本无乡，心安是归处。

白居易也有过被贬的经历，由于上书言事得罪了权贵，被认为以下犯上，曾被贬到江州（江西九江），在那里同样生活了好几年的时间。正是有过被贬的经历，让他对于人生有着更为深刻的理解，从而才能够写出如此震撼人心的作品。这首《出城留别》没有明确的记载，到底是写于哪一年，但是从字面上来看的话，应该是后期的作品，当时白居易在经历了人生的变故之后，无论是对于现实的认知，还是对于人生的解读，比别人都要更加的深刻。

《初出城留别》全诗虽然简练，可是写得很巧妙，仅首联和颔联便是直抒胸臆，写出了当时一种真实的心理变化，并且营造出了一种淡淡的忧伤；清晨天还没有大亮，我正好从紫禁城归来，一切都很正常，但是到了傍晚的时候，我又从长安城的东门出去。不要再谈城东弯弯曲曲的小路，我此去是遥远的江南，此后我将不会再回到长安，或许会永远留在江南。

白居易在前面四句写得很清楚，同时也在诉说着一种离别之苦，可是在颈联和尾联，却又是笔锋一转，一方面是在安慰亲友，另一方面又在安慰自己；车马已经备齐了，举起手中的马鞭，只要一扬鞭便离开长安，于是挥了挥手向亲人和故乡告别。整首诗最经典的是结尾“我生本无乡，心安是归处。”我生来原本就没有固定的居所之地，不过我并不为此感到孤独，只要心安，只要内心坦然，天下之大任何一个地方都可以是我的归宿。

白居易的诗有着一种震撼人心的力量，虽然从字面上来看好像很一般，可是只要多读几遍，再结合诗人的经历，那么就会发现，其诗别具一格。这首《初出城留别》正是其当时的人生的写照，由于常年在外地漂泊，让他感慨万千，但是在经历了那么多之后，却又是变得很坦然，从而才能够写出“我生本无乡，心安是归处。”这种让人倍感温馨的诗句。