海门大量收购老古董（外地人来泰兴收购旧货）

海门大量收购老古董（外地人来泰兴收购旧货）消息传开后，在村子里引起了哄动，家乡人再也不贱卖家中的破烂了，当宝物一样收藏起来。奈何，前几年卖得差不多，所剩无几了。六老爹自然被收破烂的盯上了，几乎天天有人上门淘宝。起初老人什么也不肯卖，闭门谢客，说是这些东西放到家里只会涨价，不会跌价。后来被这些收破烂的纠缠得心烦，就卖出去一只海碗，这是他以前用来吃饭的碗，笔者亲眼见到过。那只碗看来有年代了，碗身都是裂纹，像蜘蛛网一样。六老爹开价一百元，一个不得少，收破烂的居然真的收走了。那个年代，一百元不是小数，抵得上两头壮猪钱了。那时，祖父还年轻，收破烂的上门，看中了门口的两只小菜缸，老家人称它“泥坛子”。收破烂的出价五元钱。祖父心想，五块钱到供销社要买到一堆这样的缸了，毫不犹豫地卖给了他，心里有种满足感。那个年代破四旧，破封建迷信，不让烧香磕头，如果发现家中有菩萨塑像、香炉什么的都要被下来检查的干部没收走，弄不好还要挨批斗。祖父把一只铜香炉藏到草

文/柳成荫（泰兴）

七八十年代，家家户户都有些旧货，在家乡人眼里，这些东西就是破烂，随处扔，随处丢，谁也不把它当回事。

不知道哪年哪月，来了个外地人，身上穿着洗得发了白的中山装，脚上穿一双布鞋，头上一顶黄布帽，挎着一只陈旧的帆布包，挨家挨户收破烂。以后，来的外地人更多，他们操着生硬的普通话。

那个年代，家乡人口袋里没有钱，能卖钱的东西也不多，连牙膏皮都留着卖钱，树上的假蝼（方言：知了）壳也捡回去卖到药店。这些收破烂的收的东西很奇特，破碗破罐子，锡壶铜香炉，都要。

那时，祖父还年轻，收破烂的上门，看中了门口的两只小菜缸，老家人称它“泥坛子”。收破烂的出价五元钱。祖父心想，五块钱到供销社要买到一堆这样的缸了，毫不犹豫地卖给了他，心里有种满足感。

那个年代破四旧，破封建迷信，不让烧香磕头，如果发现家中有菩萨塑像、香炉什么的都要被下来检查的干部没收走，弄不好还要挨批斗。祖父把一只铜香炉藏到草堆里，这只烫手的山芋才幸存下来。祖父问收破烂的，铜香炉要不要。收破烂的托在手掌上，里里外外地看了一遍，一口出价10元。祖父也不要他加价，就给他了。接过10块钱，祖父笑呵呵地说：“可以称到十来斤肉了。”

后来，收破烂的越来越多了，老家人也开始讨价还价了，谁收的价格高就给谁，价格自然也卖上去了。村子后边有个孤寡老人，家乡人尊称他“六老爹”，六老爹无儿无女，年轻时娶的是一个大户人家的姑娘，不幸三年后爆病而亡，他一生没有再娶，常年在京城做买卖，据说京城有个白白胖胖的搭头儿，公社化后返乡了。传说老人家有不少金银财宝，不过谁也没有亲眼见到过。不过，家里的瓷器却不少，笔者亲眼见过，到他家，就像进了瓷器展览馆，据说都是从京城带回来的。

六老爹自然被收破烂的盯上了，几乎天天有人上门淘宝。起初老人什么也不肯卖，闭门谢客，说是这些东西放到家里只会涨价，不会跌价。后来被这些收破烂的纠缠得心烦，就卖出去一只海碗，这是他以前用来吃饭的碗，笔者亲眼见到过。那只碗看来有年代了，碗身都是裂纹，像蜘蛛网一样。六老爹开价一百元，一个不得少，收破烂的居然真的收走了。那个年代，一百元不是小数，抵得上两头壮猪钱了。

消息传开后，在村子里引起了哄动，家乡人再也不贱卖家中的破烂了，当宝物一样收藏起来。奈何，前几年卖得差不多，所剩无几了。

公社农科站成立时，征用生产队的土地，我家的一座祖坟在那土地上，是我高祖父的坟，坟边上生长着一棵高大的柏树。公社里通知要把那座坟移走。祖父把门房里的几个叔叔、伯伯召集起来，把坟挖开，迁移到东边的圩子下边。坟中的陪葬品都破损了，唯一有个瓷罐子没破，还是好的，被祖父带回来了，洗洗干净，用来装蚯蚓喂鸭子。后来被收破烂的盯上了，祖父便把它再次洗干净，藏起来了。那年翻建老宅子，急需钱用，被祖父卖掉了，卖了500块，从此，一家人住上了崭新的五架梁砖瓦房。

一晃三四十年过去了，现在回想起来，心里总像堵了块石头，曾经老家人卖的那些瓷器、铜器也许就是古董，甚至有价值连城的宝贝。或许，六老爹卖出去的那只开片的瓷器，说不准是汝窑的官款；祖父卖出去的铜香炉，说不准就是一只大明宣德炉；至于高祖父坟中的那只罐子，说不准就是一只黄釉将军罐……

唉，都是知和贫穷惹的祸……

下文预告：卖袁大头银元，卖出去追不回来；卖一只金印，把自己卖进了牢中。