国学经典66句论语（国学经典论语与人生）

国学经典66句论语（国学经典论语与人生）礼，在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，它是人们一切行为的标准和要求，在封建社会中它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。本章是《论语》篇的第三章八佾（读音[bā yì] ），主要讲了“礼”，中国自古以来就是礼仪之邦，所谓“礼”就是，“礼者天理之节序，人事之仪则也”。原典三原典四原典五

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八佾篇第三：

原典一

原典二

原典三

原典四

原典五

本章是《论语》篇的第三章八佾（读音[bā yì] ），主要讲了“礼”，中国自古以来就是礼仪之邦，所谓“礼”就是，“礼者天理之节序，人事之仪则也”。

礼，在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，它是人们一切行为的标准和要求，在封建社会中它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。

礼，是一个人为人处事的根本。故《论语》曰:“不学礼，无以立。”《礼器》曰:“忠信 礼之本也;义理，礼之文也。无本不立，无文不行。”

礼，要求我们在为人处世待人接物上做到:尊重、守信，真诚、友善、谦虚、随和、适度等。孔子千年前的论礼就给我们阐述了为人处世的行为规范。

强调人与人之间的交流、沟通一定要适度，区分不同场合、不同对象，始终做到尊重他人、不卑不亢，落落大方，这也是我们现代人处事的规范标准。

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