古人正确的恋爱观总结（原来古人是这样谈恋爱的）

古人正确的恋爱观总结（原来古人是这样谈恋爱的）这个故事情节放到现在是不是也毫无违和感？因为人类的悲欢总是相通，跨越两千多年，我们还是能感受到热恋中女主的快乐与欣喜，体会到女主因遇人不淑所遭受的感情中的痛苦。无论是古人还是今人，谈恋爱的方式在变，恋爱的精神内核没有变。未来的恋爱会是怎样，会不会有哪些改变呢？欢迎评论区留下你的观点。故事的最后，还有女主的一段内心独白，大意是：“当年发誓白头偕老，如今白头到老的愿望让我怨恨。回想少时有多少欢乐，谈笑之间有多么温柔。海誓山盟如此真诚，哪料你竟变心。罢了，不再回想你背弃誓言，我们的爱情就此结束了！”女主被男主伤透了心，最后是如此的决绝而又冷静，没有与男主的死缠烂打，而是与男主体面地说了再见。这篇诗歌名为《氓（meng)》，"氓”的意思是从别处到此地的男子的代称，这里也就是指男主人公了。故事是这样的，男主抱着布匹来换丝，佯装以物易物做生意的，其实呢，男主套路深的很呐，根本不是真换丝，就是想

#古人是如何谈恋爱的# 说起古人的恋爱，大家是不是觉得这东西几乎就不存在呢？因为谈到古人的婚嫁，我们往往想到的是“父母之命，媒妁之言”这八个字。但是不是真相就是如此呢？不是的，古人的恋爱可比我们想象的有趣多了，不仅如此，读完你还会发现，世间的悲欢是相通的，不论古今。

古人的恋爱可是有文献记载的，收集了从西周初年到春秋中叶（从公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌的《诗经》，里面就有不少爱情故事。接下来就选取其中一篇，让我们一起来看一下发生在两千多年前的爱情故事吧。

这篇诗歌名为《氓（meng)》，"氓”的意思是从别处到此地的男子的代称，这里也就是指男主人公了。故事是这样的，男主抱着布匹来换丝，佯装以物易物做生意的，其实呢，男主套路深的很呐，根本不是真换丝，就是想找个机会来谈婚事。女主还以为是憨厚的农家小伙，便对男主动了心，在男主离开时，女主依依不舍，送郎送过淇水西，到了顿丘还情依依。对于男主谈论的婚事，女主也给出了既委婉又热情的回应：“不是我愿误佳期，是你无媒人失礼仪；望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。”就这样，男女主依依惜别。

男主离开的日子里，异地恋就开始了，可古代哪里有发达的通讯设备，女主就时常站到高处，向男主离开的方向凝神望去。女主就是热恋中的小女生啊，远望见的只有袅袅烟雾，哪里看得见情郎，女主不禁眼泪千行。终于有一天，女主远远望见情郎赶来，愁容一改立马喜气洋洋。女主还去卜卦求神仙，听到没有凶兆内心真实欢畅无比。男主赶着车子来，为女主搬运嫁妆，女主跟随男主回到了男主的家乡。从此男女主幸福地生活了在一起？不，不是这样的，好的故事怎么能没有转折。

被男主成功套路的女主，婚后生活并不如想象般幸福，男女主的相处并非举案齐眉、相敬如宾。女主嫁给心上人之后，尽着作为妻子的本分，不辞辛劳，起早睡晚，忙里忙外，操持家务，除了在穷苦中受尽煎熬，还要忍受男主的反复无常，变心缺德耍花招。男主娶到女主后，就不再像原先一样对女主百般体贴，而是对女主呼来喝去，残暴至极。女主伤心欲绝，可是呢，更悲惨的还在后面，女主的娘家兄弟并不了解女主的处境，见到女主竟然对女主哈哈大笑，女主只能独自黯然神伤。

故事的最后，还有女主的一段内心独白，大意是：“当年发誓白头偕老，如今白头到老的愿望让我怨恨。回想少时有多少欢乐，谈笑之间有多么温柔。海誓山盟如此真诚，哪料你竟变心。罢了，不再回想你背弃誓言，我们的爱情就此结束了！”女主被男主伤透了心，最后是如此的决绝而又冷静，没有与男主的死缠烂打，而是与男主体面地说了再见。

这个故事情节放到现在是不是也毫无违和感？因为人类的悲欢总是相通，跨越两千多年，我们还是能感受到热恋中女主的快乐与欣喜，体会到女主因遇人不淑所遭受的感情中的痛苦。无论是古人还是今人，谈恋爱的方式在变，恋爱的精神内核没有变。未来的恋爱会是怎样，会不会有哪些改变呢？欢迎评论区留下你的观点。