李白的故里江油青莲镇（李白故里诗意江油）

李白的故里江油青莲镇（李白故里诗意江油）远在一千三百年前的盛唐，光耀千古的伟大诗人李白，就诞生在江油山灵水秀的青莲古镇。古镇北依太华山，东邻天宝山，西接红岩，南送涪水。涪江浩荡而东去，盘水蜿蜒而西来。小平原上，田畴绿毡，阡陌纵横，小楼村舍，袅袅炊烟，铺展成一张锦绣画缎。江油最初走入人们记忆的，是三国时魏国大将邓艾绕过剑门关、奇袭江油关而灭蜀的那一段令人惋惜的历史。而江油真正让国人铭记、为世界瞩目则归功于李白！江油，有文字记载距今已有近一千九百年的历史，四川历史文化名城，中国优秀旅游城市，以“火药之乡”、“武术之乡”、“附子之乡”、“辛夷之乡”闻名遐迩。江油，古谓“九省通衢，龙门锁钥”，今誉“九寨门户，蜀道咽喉”，地处天府之国四川盆地的西北部、龙门山断裂带北段东南侧，地理位置得天独厚。系蜀汉重镇，北上剑门关，东去翠云廊，西行大禹故里，南抵蜀汉核心益州（成都）。江油，地形地貌奇秀并举。地势西北高，属四川盆周山地；东南低，属四川盆地丘

“口吐天上文，迹作人间客！”这是晚唐诗人皮日休的诗句，极力盛赞以“诗仙”“谪仙”闻名于世的大诗人李白。言其诗浪漫飘逸，犹如天籁之音；言其人豪迈洒脱，好似天外来客。而孕育这位旷世诗人的故乡则是四川江油。

江油，有文字记载距今已有近一千九百年的历史，四川历史文化名城，中国优秀旅游城市，以“火药之乡”、“武术之乡”、“附子之乡”、“辛夷之乡”闻名遐迩。

江油，古谓“九省通衢，龙门锁钥”，今誉“九寨门户，蜀道咽喉”，地处天府之国四川盆地的西北部、龙门山断裂带北段东南侧，地理位置得天独厚。系蜀汉重镇，北上剑门关，东去翠云廊，西行大禹故里，南抵蜀汉核心益州（成都）。

江油，地形地貌奇秀并举。地势西北高，属四川盆周山地；东南低，属四川盆地丘陵，中南为冲积平原——江彰平原。涪江及其支流两岸形成多块冲积平原。这里，群山如障，奇峰耸翠，雄姿各具，峻采纷呈。这里，众水贯穿而东去，或秀美逶迤，或大气磅礴。田畴似棋，溪渠如练。堪称如诗意境，天然画屏，给人以山河奇丽、乡土灵秀之感。

江油最初走入人们记忆的，是三国时魏国大将邓艾绕过剑门关、奇袭江油关而灭蜀的那一段令人惋惜的历史。而江油真正让国人铭记、为世界瞩目则归功于李白！

远在一千三百年前的盛唐，光耀千古的伟大诗人李白，就诞生在江油山灵水秀的青莲古镇。古镇北依太华山，东邻天宝山，西接红岩，南送涪水。涪江浩荡而东去，盘水蜿蜒而西来。小平原上，田畴绿毡，阡陌纵横，小楼村舍，袅袅炊烟，铺展成一张锦绣画缎。

李白故居坐落于古镇之东的天宝山南麓，名曰陇西院，明明白白地道出了李家对祖籍的追念。隔着古镇，与之遥相呼应的是一段壁立的红岩。相传每每晴天夜晚，从此经过的人就能听到沙沙雨声。究其原由，乃岩壁风化脱落的碎片。“红岩夜雨”至今不绝，为古镇平添了神奇色彩。

故居南边不远处的盘江边，有个漫坡渡，更是诗意弥漫。渔歌唱晚，漫坡夕晖，随了岁月的飞逝已成绝版的风景，而关于她的传说，至今还令人浮想联翩。一千三百年前的某个斜晖如染的黄昏，一位年轻的女子在渡口的清波里浣纱，一条肥硕的红鲤鱼跃入她浣纱的竹篮，烹而食之。当晚，她便有了身孕，产下的男孩就是后来自号青莲居士的大诗人李白。关于李白的出生还有“长庚入怀”而生白的传说，于是，故取名李白，字太白。

这里至今还保留了太白祠、李白衣冠墓、粉竹楼、李白妹妹月圆墓等旧迹供人观瞻凭吊，另有明贤祠、太白楼、文风阁等古建筑，耐不了岁月的磨蚀，早已湮灭风尘。而紧邻的太白碑林、太白楼，以及江油城内的李白纪念馆、太白公园等恢弘瑰丽的现代建筑，则深深地寄托了故乡人民绵长不绝的追思。

故居门前那条中国最为著名的小溪，娓娓如诉，行吟至今。因那个流传千年、妇孺皆知的“铁杵成针”的故事，磨针溪成了她千古不易的芳名。愚顽的李白在此猛然顿悟，封闭的智慧之门从此豁然开启！在家父的引领下，李白“五岁诵六甲，十岁观百家”，既树业专攻，又广猎博取。少年李白诗镇石牛、山火续句、墨池洗砚等传说就是最好的例证。李白成长的脚步由此启程，走向了更远的奇山丽水。

小匡山距李白故居西北10余公里，孤峰秀拔，势如陀螺，犹如倒笔写天。顿悟后的少年李白在此发愤苦读，据说感动了燃灯仙师，点石成灯，照李白彻夜苦读，这便是小匡山“读书台”、“点灯山”的由来。后来，李白被唐玄宗封为翰林学士，人们又把它叫着“翰林山”。五代诗人杜光庭感怀成诗：“山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。华月冰壶依然在，青莲居士几时来？”

李白不满于小匡山的矮小局促，他的脚步攀上了更加高峻的大匡山，就读于匡山经堂。其山形如“筐”，谐音“匡山”。山势险峻，林壑幽深，松涛阵阵。背倚龙门余脉，下临让水碧波，西与天然溶洞佛爷洞相邻。山下冲积平原，物盛民康。李白去世一百年后，唐僖宗中御赐匾额，匡山经堂更名为“大明寺”。及至清光绪年间重修匡山书院，建筑华丽，气势宏伟，却毁于二十世纪中期那场著名的“红色”劫难。

脚踏峭拔入云的大匡山，李白又有了更加高远的目标，“申管晏之谈，谋帝王之术……使寰区大定，海县清一”便是他对这一目标的具体阐释。他深知，没有过硬的基本功，即使机会降临，亦难以胜任。读书之余，坚持练武习剑，游山学道，寻师访友，吟诗作赋，自加压力，增添了新的训练课题。

他学习的范围更广，且初露锋芒。“十五观奇书，作赋凌相如”，（《赠张相镐》）前辈蜀人司马相如是他当时学习的楷模，自许羽翼渐丰，写作水平已超越了前人。

“十五学神仙，仙游未曾歇”，探幽寻奇的脚步迈向了更高更远的胜景。窦圌山，距江油市中心北25公里。因其外形象农家盛谷物的竹“圌”，故名“圌山”。相传唐代彰明县主簿窦子明弃官隐居于此，开山修道，羽化成仙。后人为纪念他就把此山称着“窦圌山”。窦圌山以奇、险、幽、秀闻名，山貌之奇，风物之美，文物之精，天下独绝。盛唐以来，名传遐迩，被誉为“蜀中名胜”。其三峰耸峙，刀砍斧削，直插云天。峰顶各有一庙，因山就势。三峰仅问月峰有石径可上，三峰之间铁索钩连，“圌岭飞渡”世称“华夏一绝”。“樵夫与耕者，出入画屏中。”这是李白的登山题句，成为窦圌山的点睛之笔。

此外，江油还有众多的风景名胜。他在《访戴天山道士不遇》中写道：“犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。”则是江油山水的又一幅令人神往的天然画卷。

在江油，李白一心想做一个文武兼备之人，仗剑任侠的英雄气魄初露端倪。“十五好剑术，遍干诸侯”，是他在《上韩荆州书》中的慷慨陈词，在他以后的人生履历表中，也多次用诗歌的形式记录了自己的任侠之举。

江油是道教的发祥地之一，对李白产生了重要的影响，《寻雍尊师隐居》、《登太华观》等诗一一记录了他的求道经历。这样做，既修身养性，又为他日后求取功名做着充分的准备。为此，他还不辞辛劳的拜师学纵横之道，求权谋之术，管仲、诸葛亮等先贤圣哲就是他终身学习的榜样，毕生追求的高标。

公元725年，李白吟着“莫为无心恋清境，已将书剑许明时”的诗句作别匡山，“仗剑去国，辞亲远游”，开始他波澜壮阔的人生之旅。从此一去不归，他只能就着高悬的明月疗他的思乡之痛、诵着深情的吟月之诗解他的思亲之结了！

在江油，李白读奇书、观百家、学游侠，杂儒、道、纵横等思想于一体，再加之豪侠使气，以及求取功名途中的种种砥砺，使他终成“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的狂客，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的诗仙。他既有“我辈岂是蓬蒿人”、“直挂云帆济沧海”的冲天豪气，又有“斗酒诗百篇”、“敏捷诗千首”的惊天才气；他有“能使力士脱靴，贵妃捧砚”的傲气，更有“开口大笑仰天去”、“天子呼来不上船”的傲骨。他终于登上了一座至今仍无人逾越的峰巅。煊赫的王朝早已远去，李白的诗歌作为那个时代的最强音至今依然令我们热血沸腾！

江油，诗仙成长的摇篮，巨星腾飞的故乡。家乡的灵山秀水养育了他，厚重的文化哺育了他。江油，伴随李白的足迹，与他的诗歌一道，走出了四川，走向了盛唐，走向了永恒。

诗人已矣，山水依旧。诗仙远逝，诗歌长存。江油人各遣才智，不遗余力，正合力打造“华夏诗城”这张特殊的名片，以期江油魅力更加彰显，李白文化永泽后人。

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