庄子说鲲（庄子神话正解鲲之大）
庄子说鲲（庄子神话正解鲲之大）还是总体温和的道家比较合适。孔子不太合适，小小魔会探讨夫子的脑袋与河童为啥都长得像碟子；王阳明也不太合适，我们家在海淀区，万一小家伙修炼起来半夜长啸，说不定把北京动物园的什么玩艺儿给招来。这也不是她的爱好啊，为什么呢？一问之下才知道是语文老师（哲学，这不应该是政治老师的事儿吗？）布置的作业，让家长给孩子讲哲学。既然是学校的要求，赶鸭子上架也得讲啊。想了想，讲苏格拉底，万一被小魔听到，会认为我是在影射她不够驯良（这个词也就在此处用用，真的面对太太当然沉默是金）；讲黑格尔我自己也会睡着，算了，还是从咱们本国的哲学家里面挑一个吧。
鲲之大
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我是没想到会和女儿讨论哲学问题的，以老萨的看法，这门学问是那些人之将死，其言也善的家伙才会认真研究的事情，所以一向是浅尝辄止。
但是架不住闺女好奇啊——“老爸，你比较喜欢哪个哲学家呢？”
这也不是她的爱好啊，为什么呢？一问之下才知道是语文老师（哲学，这不应该是政治老师的事儿吗？）布置的作业，让家长给孩子讲哲学。
既然是学校的要求，赶鸭子上架也得讲啊。
想了想，讲苏格拉底，万一被小魔听到，会认为我是在影射她不够驯良（这个词也就在此处用用，真的面对太太当然沉默是金）；讲黑格尔我自己也会睡着，算了，还是从咱们本国的哲学家里面挑一个吧。
孔子不太合适，小小魔会探讨夫子的脑袋与河童为啥都长得像碟子；王阳明也不太合适，我们家在海淀区，万一小家伙修炼起来半夜长啸，说不定把北京动物园的什么玩艺儿给招来。
还是总体温和的道家比较合适。
但是道家也要选好介绍的人物。你以为李斯搞焚书坑儒的事情，是源于法家思想吗？法家好像从无这样的主张，倒是老子“绝圣弃智，绝仁弃义”的想法与其暗合。让大家都傻一点，究竟是有利于人民的幸福感，还是有利于统治者管理，历代这么做，结果反正是谁都看见了，这事情就有些说不清楚了。
所以，我觉得还是庄子比较适合介绍给孩子，毕竟浪漫与逍遥是人类不变的追求。
果然，讲讲《庄子》，除了对“鼓盆而歌”忽略过去，其他的小小魔很能接受，尤其是庄子用猫头鹰抓死老鼠恶心老朋友惠施，让她觉得很有创意。
只是讲到《逍遥游》的时候，老萨本想借题发挥，让丫头树立鲲鹏之志，话还没说出口，小小魔忽然打岔：“老爸，你说庄子讲的这个鲲，还有这个鹏，到底是什么动物呢？”
“这个应该都是虚幻的东西吧。”我说。
“可是你刚刚讲过，庄子在寓言里讲动物挺讲究的。”小小魔反驳了。
嗯，好像还真是讲过。
刚刚给她讲了庄子的“有用无用”之辩，里面的主角，除了饶舌的老树，便是两只当作反面教材的雁——主人要招待庄子，家里有两只雁，一只会叫，一只不会叫，结果宰了那头不会叫的。给小小魔讲这个寓言的意思，是说人不能太宅，学点儿本事还是有用的。
小小魔感到奇怪，说谁家会养雁这个东西呢？莫非庄子的朋友是开动物园的？
老萨卖弄，告诉她这体现了庄子讲故事的严谨性。古人的确是会养大雁的，这东西驯养后形象发生了很大变化，变成了今天菜市场里经常见到的鹅。庄子的时代，估计是大雁正在驯养过程中，脑袋还没有那么大的变形，所以还被习惯地叫做雁，而不是鹅。
开始小小魔怎么也不信，无论如何不能想象“月黑雁飞高”里面那么潇洒的雁脑袋上会被人养出一个大凸包来，给她查百那个啥也不信，说上当太多……最后老萨搬出《中国大百科全书》来，又让她看了《尼尔斯骑鹅旅行记》里面那头返祖的鹅毛真，她才不能不信了，而且印象深刻。
当然，我也顺便普及了一下鹅的知识。尽管它们已经失去了大雁的飞行能力，但依然保留了保护自己族群的勇气，所以可以用来看家，这时候，能叫的肯定比不能叫的更有价值。
可是，说到鲲和鹏，这事儿的确让人感到不可描述——
“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”
地球上应该没有这么大的动物。不过，金庸先生曾经讲过，大鹏鸟的原型是马达加斯加岛上已经绝灭的象鸟。
▲ 象鸟，曾是地球上最重的鸟，身高3米，体重半吨，16世纪在人类影响下绝灭，倒可以算是和庄子同时代的
至于金庸先生的判断庄子是否认同，那老爸也没有把握。等我如实说出自己的看法，闺女却露出了魔之微笑——老萨恍然大悟，原来丫头是要说说自己的看法，而不是一定要老爸有答案的。
“那么你说，这鲲和鹏，会是以什么动物为原型呢？”
“老爸，老是你讲，今天终于轮到我来说说想法啦。”小小魔面对老爸的识趣十分满意。
于是，我便得到了小小魔的如下答案：
庄子说鲲生活在北溟，也就是地球的北方。上古时代，可能那里有部落人见过特别大的鱼和飞鸟，于是把它们当作了自己的图腾或者作为传说保留下来，这样的部落迁徙到中国，并且把传说带了过来。他们的传说被人收集成书，就成了《山海经》，还有就是庄子这样有学问的人知道。所谓的鲲，应该是生活在北冰洋的大型鲸类，由于人类无法靠近它们，才会模糊描述其巨大。
说到这儿，我觉得小小魔的判断还是有道理的。与蒙古利亚人种关系密切的爱斯基摩人一直过着原始的生活，说明他们在庄子的时代，不需要现代工具也能够在北极圈生存下来，他们这样的部落确实具备在北冰洋见到鲸鱼的可能。
“北冰洋的鲸鱼很多，你认为庄子说的鲲是哪一种呢？”我记得看完《大鱼海棠》，小小魔曾饶有兴味地翻了很久海洋生物的网页。
▲ “我曾经以为是白鲸。”小小魔犹豫道，“因为它很可爱，是介乎儒艮和真正的鲸之间的动物，但是它太小了
▲ 白鲸的平均身长是3-5米，这还不够大，你认为什么才够大呢？
▲ 小小魔女认为鲲的真正原型应该是灰鲸，这种个头十几米长，比大象还大好几倍的水中巨兽
▲ 为什么是灰鲸呢？
她说灰鲸的身体上布满了寄生物，看来极有沧桑感，人们在远处看不到它的全貌，越传越玄乎，把它说成不知道几千里长的大鱼是有可能的。而更重要的是，灰鲸喜欢跃出水面，它们和上空飞过的大型海鸟，比如信天翁，会让土著人产生某种联想，认为灰鲸可能跳出水面化为巨鸟，于是鲲鹏传说便这样炼成了。
▲ 真的吗？没准儿，逻辑上似乎有点儿道理
觉得海上的大鸟不够威风，老萨自动给脑补了下面的图片。
地球上可能存在过的最大飞行动物是翼展11米的风神翼龙，个头差不多和长颈鹿一样高，白垩纪晚期和恐龙一起绝灭。假如庄子见过这东西，肯定是穿越过去的。
虽然想法还比较幼稚，而且把一堂哲学课搅成了生物课，但小家伙独立思索的努力值得鼓励，所以把这个对话辑录于此。当我写完它的时候，听到小小魔正在摇头晃脑地背书：
“鲲之大，一锅炖不下；鹏之大，需要两个烧烤架……”
呃，这个也算独立思考吗？
【完】
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