千古侠客梦语录（千古文人侠客梦）
千古侠客梦语录（千古文人侠客梦）反观白玉堂，少年英雄，扶危救困，聪明智慧，同时，又“骄傲、狠毒、好胜、轻举妄动”，有优点，又有缺点，其形象更为真实，更让人爱不起来，又恨不下去。不过，这种“完人”似乎只能生活在梦里。然而，人无完人，金无足赤，侠士也不是十全十美的，他们的身上也有缺点，也会做错事情。当然，展昭除外。展昭，温和儒雅，热心仗义，一身红衣，行侠四方，堪称“三侠五义”中，最完美的英雄人物。
提起白玉堂，我们并不陌生，他是“三侠五义”中的白大侠，行侠仗义，浑身是胆；他还是陷空岛的“锦毛鼠”，一袭白衣，一把长剑，风度翩翩。
千古文人侠客梦，今天，我说说我心目中的白玉堂。
茉花村的丁兆蕙曾经这样评价白玉堂：“唯有五爷，少年华美，器宇不凡，为人阴险歹毒，却好行侠仗义。”
就凭“行侠仗义”这四个字，白玉堂就可以跻身于“侠士”之列，尽管他行事刻毒、阴险狡诈。
然而，人无完人，金无足赤，侠士也不是十全十美的，他们的身上也有缺点，也会做错事情。
当然，展昭除外。
展昭，温和儒雅，热心仗义，一身红衣，行侠四方，堪称“三侠五义”中，最完美的英雄人物。
不过，这种“完人”似乎只能生活在梦里。
反观白玉堂，少年英雄，扶危救困，聪明智慧，同时，又“骄傲、狠毒、好胜、轻举妄动”，有优点，又有缺点，其形象更为真实，更让人爱不起来，又恨不下去。
他最为突出的特点就是争强好胜，谁都不服，之所以这样，全都是为了一个“名”字，在“名”的驱使下，他苦苦挣扎着，做出了一系列“出格”的事情。
书中介绍，白玉堂是金华人氏，与展昭在苗家集相遇之初，本有“英雄相惜”的感觉，若是展昭一直在江湖，说不定，白玉堂会与他结为兄弟。
但是，展昭却被封为“御猫”，这下惹恼了白玉堂。
理由很简单，猫鼠是天敌，自古以来，势不两立。展昭号称“御猫”，就会使“五鼠”减色。
白玉堂为了捍卫“五鼠”的尊严，一意孤行，独上东京，找展昭一决高下。
此时正是夜晚，展昭正与赵虎在屋内喝酒。
只听“啪”得一声，从外面飞进一物，不偏不倚，正好打在赵虎的酒杯上，将酒杯打了个粉碎。
赵虎见状，大吃一惊，后背冒出一股冷汗。
再看展昭，早已出席，将隔扇虚掩，接着，回身将灯吹灭，暗暗地握住宝剑，做好防御准备。
他把隔扇假做一开，只听“啪”的一声，又是一物打在隔扇上。
展昭见对手已经发现了自己，他干脆打开隔扇，用尽力气窜了出去。
只觉得迎面一股寒风，“嗖”得一声，一把刀朝着自己飞来。
展昭将手中宝剑往上一迎，算是招架住了。
趁着月夜星光，展昭依稀看到对方就是之前在苗家集遇见的少年英雄。
两人没有答话，只是一通刀剑声。
展昭只是招架，并不还手，见少年英雄招招紧逼，刀法清奇，展昭心中暗自喝彩。
这少年英雄就是白玉堂。
后来，“钻天鼠”卢方知道此事后，带着白玉堂来开封府向展昭赔礼道歉。
谁知，白玉堂眉头紧皱，双目怒睁，生气地说道：“大哥，这话从何说起？小弟既然来找展昭，就是与他势不两立，虽然不能拼个他死我活，但是，也要他甘心拜服于我，小弟方能出这口恶气。若非如此，小弟至死也是不从的。”
从这两段来看，白玉堂武功一流，刀法娴熟，隐隐之中透露着一股杀气，这股杀气准确说来，就是白玉堂要争得那口“气”，也是他“争强好胜”的欲望，非要在展昭身上找回所谓的尊严。
不过，白玉堂对展昭并非一无是处，他也有自己的另一面，那就是敢作敢当，知错能改。
见到展昭后，白玉堂说出了自己的真心话：“展大哥，小弟与你本无间隙，本来是意气相投的，只是因为小弟年少无知、不服气才对你做下了这等事，蒙兄长海涵，小弟也要敬你一杯，赔个礼才是。”
白玉堂能向展昭赔礼致歉，认识到自己先前行为的不对，坦率地承认自己的不足，一旦知错，立即整改，可见，他为人十分坦荡。
在弗洛伊德的心理学中，人格由三部分组成，分别是本我、自我和超我。
本我，就是追求快乐，不考虑时间、地点和方式，只是寻求即时的满足；自我是追求现实；超我是追求完美；三者相互交织在一起，构成人格的整体。
细观白玉堂，就属于追求快乐的“本我”人格。
在苗家集救弱的时候，他既有行侠仗义的一面，又有追求自身快乐的“行事狠毒”。
听说衣衫褴褛、形容枯槁的老头欠债主5两纹银，外加30两利息，白玉堂毫不含糊地掏出35两白银递给债主，为老头解决了经济困难。
对于老头来说，白玉堂的行为属于助人为乐，扶危济困；但是，对于债主来说，白玉堂心狠手辣，堪称恶魔。
白天替老头还完账，夜晚，白玉堂就悄悄来到债主家，将债主夫人削去双耳，扔在厕所旁边的粮食堆内。
本是民间经济纠纷，虽然是对老头不公平的高利贷，但是，那也是债主自身的“不耻行为”，与债主夫人无关。
但是，白玉堂一面做着救人的善事，一面又痛快地惩戒恶人，甚至，在惩戒的同时，不惜伤及无辜。
当他一刀削去债主夫人的双耳时，白玉堂在我们心中，俨然不是一个合格的“大侠”，而是一个任性、恣意妄为的少年。
关于任性，还表现在捉拿欧阳春一事。
白玉堂携带圣旨去捉拿欧阳春，如果他以理服人，或许还能够让欧阳春投案自首，可是，偏偏不，他非要对欧阳春用武。
欧阳春是谁？他号称“北侠”，手使一把七宝刀，力压群雄，在当时的武林中没有对手。
白玉堂任性地一再逼迫欧阳春，欧阳春先是礼让三分，又以点穴奇术制服白玉堂，后来，他又三救白玉堂，设身处地地帮助白玉堂化险为夷。
这与白玉堂心中“锦毛鼠擒服欧阳春”的设想，形成了鲜明的对比。
当然，白玉堂的这种行为也是“好名”的意气之争罢了。
作为书中最为悲剧的事情，莫过于白玉堂三探冲霄楼、惨死铜网阵的情节。
这也是白玉堂为“名”所累。
神手大圣邓车夜间盗取官印，作为护卫的白玉堂中计失印，这让“心高气傲”的白大侠难以接受，他心中嘀咕：“英明一世，却遭别人的暗算，岂不可气可耻？”
越想越气愤，越想越咽不下这口气。
按院的印信别人敢盗，难道襄阳王的盟书，我就不敢盗么？
超乎寻常的自尊心催促着他，内心之中的傲气怂恿着他，让他下了三探冲霄楼的雄心。
他的设想很简单，一旦成功，丢印的过错就不足挂齿，或许，还能得到嘉奖，让“白玉堂威武”的夸赞声传播得更远，持续的时间更长。
于是，他不相信“小诸葛”沈仲元说的冲霄楼的厉害之处，趁着月黑风高，他独自一人提着笨刀，向冲霄楼走去。
不得不说，白玉堂武功确实了得，在机关重重的冲霄楼内，他找到了襄阳王藏匿的盟书，可是，他还没来得及将盟书拿到手中时，他的脚下一滑，只听他叫道“不好”。
话音刚落，他的身体猛地往下一沉，觉得痛彻心髓，顿时，从头到脚，全是利刃尖刀，身上已无完肤。
打开火把照看，见铜网内血渍淋漓，面目全非，连四肢都不全了，已经成了一块血饼。
明知山有虎，偏向虎山行。
独闯铜网阵，说明白玉堂是个极其高傲的人物，为了满足自己争强好胜的欲望，为了自己的名声，他可以放弃一切，甚至，甘愿牺牲自己的生命。
这是一种极强的虚荣心和任性的表现欲，终让他命丧黄泉，永远地定格在了23岁。
说到这里，不禁让人再回想白玉堂第一次出场，“展爷刚饮酒，只听楼梯声响，又见一人上来，武生打扮，眉清目秀，少年焕然。展爷不由地放下酒杯，暗暗喝彩，又细细观看了一番，好生的羡慕”，这时的白玉堂还是个17岁的翩翩少年。
其实，白玉堂的文采非常不错。
在去东京寻找展昭的路上，白玉堂偶遇颜查散，他化名“金懋叔”，身穿一件零碎蓝衫，一副落魄的样子。
纵然如此，从他身上由内到外散发出的知识分子气息使得颜查散相信他是读书人。
颜查散是什么人？他是包拯的门生，日后，通过殿试，考取状元并做官的人。
白玉堂的才学能得到他的认可，说明白玉堂绝不是资质平平的一般人。
除此之外，叙述白玉堂文采的情节还有忠烈祠题诗，他夜入皇宫，惩治奸人郭安后，在西山墙上题诗一首“忠烈保君王，哀哉杖下亡。芳名垂不朽，博得一炉香”。
这首词虽然粗俗，但是，言简意赅中，透露出白玉堂的忠烈和豪气。
白玉堂起于侠义，终于侠义，他的死是侠客求仁得仁的最高追求。
他有自身的缺点，冲动任性非要来个“猫鼠之争”；行事狂妄，仗着自己的一身好武艺，非要用武降服“北侠”欧阳春；心胸狭窄，因为打不过欧阳春，他要上吊自尽。
但是，他同样有自己的优点，他肯为兄弟两肋插刀，在兄弟有难之时，他可以雪中送炭；他为国为民，虽然三探冲霄楼的行为太过鲁莽，但是，丝毫不能掩盖他内心的忠烈思想。
我心中有个白玉堂，他就像最初的自己，由于年少而冲动任性。
少年的时候，看世界有一副“可比天高”的傲气，渐渐长大，心中的棱角被现实慢慢磨平，学会了“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”。
白玉堂是我少年时期的缩影，值得我喜爱、回想和守护。
