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柯南剧场版贝克街的亡灵有多高(对于柯南剧场版中的经典之作贝克街的亡灵)

柯南剧场版贝克街的亡灵有多高(对于柯南剧场版中的经典之作贝克街的亡灵)接下去我们来聊一聊本剧的主角弘树(诺亚方舟),对于弘树这个角色,我个人看到更多的是“另类”这两个字。所以说,《贝克街的亡灵》这部作品是一部以福尔摩斯小说为背景,进行大刀阔斧改编的一部作品,而在这个故事里,我更倾向的是就如灰原哀退场时对柯南所说的:“你就是我们的福尔摩斯。”而这就是《贝克街的亡灵》这部作品吸引人的地方之一。在本剧中,柯南一行人通过一种名叫“茧”的游戏机,成功地进入到了19世纪末的伦敦,也就是福尔摩斯生活的小说世界之中,他的任务就是在福尔摩斯的协助下,揭露出“开膛手杰克”的庐山真面目。虽然说福尔摩斯这个角色真正意义上的出现仅仅只有最后火车对决的一刻,不过除此之外,福尔摩斯默生活中的几个主要朋友和对手倒是一个都没缺席,基本上全部在场,比如说柯南一行人刚来贝克街221B号(福尔摩斯小说住所),前来开门的老妇人就是哈德森太太,还有就是在调查时提及的贝克街侦探小队及福尔摩斯的敌人莫里亚

今天的话题的内容很简单,就是想和大家聊一聊有关于柯南剧场版《贝克街的亡灵》的一些个人想法,说实话,这个话题其实挺“老”的,我想大家也看过蛮多类似的影评文,不过没办法呀,谁让我今天又头脑发热的去重新“复习”了一遍这部神作,所以就借着“头脑发热”的劲随便写一篇谈谈观后感吧。

柯南剧场版贝克街的亡灵有多高(对于柯南剧场版中的经典之作贝克街的亡灵)(1)

(以下内容仅娱乐参考,如有不足之处请及时指正)

超越时空的两位名侦探:福尔摩斯和工藤新一

首先是在剧情内容的设定上,对于这一点,我真的不得不佩服作者的“鬼才”创意,众所周知,夏洛克福尔摩斯是柯南剧中工藤新一最为崇拜的一个偶像,甚至还以他为标榜立志要成为日本的“平成(令和)福尔摩斯”。

那么问题来了,如果有一天工藤新一和福尔摩斯出现在了同一个时代或场景里时,两位跨世界的名侦探之间或者说偶像与粉丝之间,又会发生怎么样的故事呢?

而这就是《贝克街的亡灵》这部作品吸引人的地方之一。

柯南剧场版贝克街的亡灵有多高(对于柯南剧场版中的经典之作贝克街的亡灵)(2)

在本剧中,柯南一行人通过一种名叫“茧”的游戏机,成功地进入到了19世纪末的伦敦,也就是福尔摩斯生活的小说世界之中,他的任务就是在福尔摩斯的协助下,揭露出“开膛手杰克”的庐山真面目。

虽然说福尔摩斯这个角色真正意义上的出现仅仅只有最后火车对决的一刻,不过除此之外,福尔摩斯默生活中的几个主要朋友和对手倒是一个都没缺席,基本上全部在场,比如说柯南一行人刚来贝克街221B号(福尔摩斯小说住所),前来开门的老妇人就是哈德森太太,还有就是在调查时提及的贝克街侦探小队及福尔摩斯的敌人莫里亚蒂教授等等,都是来自福尔摩斯小说中的经典人物角色。

所以说,《贝克街的亡灵》这部作品是一部以福尔摩斯小说为背景,进行大刀阔斧改编的一部作品,而在这个故事里,我更倾向的是就如灰原哀退场时对柯南所说的:“你就是我们的福尔摩斯。”

柯南剧场版贝克街的亡灵有多高(对于柯南剧场版中的经典之作贝克街的亡灵)(3)

弘树的悲哀,看似遥远却近在身边

接下去我们来聊一聊本剧的主角弘树(诺亚方舟),对于弘树这个角色,我个人看到更多的是“另类”这两个字。

在剧中他是一个让世人惊叹的“天才少年”,10岁便已经就读于美国的麻省理工学院,而且还开发出了改变未来人类生活的人工智能“诺亚方舟”。可就是这些让普通人角色光彩耀眼的成就,却让他失去了一个10岁孩子本应有的快乐和生活。

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从剧中可知,弘树的生活基本只有两个点,一个上学,一个工作,他没有朋友,也没有自由,就连上课也是在众多的保镖的护卫隔离之下。而这一切的原因就是因为他是一个“天才”,也许用“另类”更恰当一些。

有时候我会想,也许我们平时所谓的“偏见”的并不只是对于差或好的一种看法,而是对于不同于我们传统认知观里所有事物,就比如说弘树这个角色,就是因为他是天才少年,所以剧中的所谓大人就把孤立出普通人的生活,而且他没有选择的权利。其实这不就是一种变相的偏见吗?一种自以为是对待“另类”的态度。

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有种无奈,叫做“命中注定”,有种希望,称作“不能放弃”

当然,《贝克街的亡灵》这一部之所以能傲立于柯南23部剧场版之首,我个人觉得最关键的一点还是因为它敢去大胆地影射当时日本社会中极为不公的世袭制度,比如说在剧情中毛利小五郎和灰原哀这两个角色在“茧”游戏发布酒会时的几句对话。当毛利小五郎说出:”背负着日本未来的第二、三代都到齐了。“而灰原哀此时则是随机附和道一句:”“简直就像走向腐败的日本世袭制的缩影,正式伴随着这种世袭制,人类的错误历史被不断地重演……。

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还有就是当那些“二代精英”们不顾场合的随性踢球及对前来阻止的工作人员大声斥责时的样子。作者似乎也就是在用剧中这些简单的对话及角色行为,来向我们揭示了世袭下的丑陋及他对于这种现状下日本未来的担忧。

因为日本是一个格差社会,不是一个阶级社会。
二战后,日本实行了消除格差的义务教育,无论家庭环境,人人都能享受良好的教育,当时的社会可谓是“无格差社会”。但现在,家境不好的学生,从高中开始为了帮补家计学费,日以继夜地兼职,导致在最应该学习的年纪而因为贫穷而不得不牺牲时间去赚钱,许多有才能的人只能向现实低头。甚至在社会上出现了很多初中毕业就出来社会打拼的人,拿着杯水车薪的报酬,下一代又重复着上一代的历史。相反,那些家境殷实的人能够享受良好的教育资源,医生家庭有能力支持自己的孩子去学医,从政的家庭有背景将自己的孩子带入政界,拿着客观的收入。如此一来社会就进入了死循环,被称格差的固定化及扩大化。

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然而尽管是一种“命中注定”的无奈,但是作者却还是留下了“不能放弃”的希望。
这一点我们可以从弘树在剧中最后的决定可以看出,原本代表他意志的诺亚方舟说的是要准备抹杀掉这些孩子,从而打破世袭的禁锢,让整个日本重新来过。但是到最后从弘树和柯南的终极对话中又可以看出,相比抹杀,弘树他更希望的是这一批掌握着社会未来的孩子们,能在历经困苦后得到真正意义上的成长。所以说这场游戏的结果其实早已经设定好了,那就是只要有一个孩子身上还有希望的光芒,那么这场游戏的结局永远都是孩子们一方赢。

当然针对弘树的这种设想和结果,其实作者早早的就在《贝克街的亡灵》中的剧情里有所暗示,比如说最明显得一点就是,那几个在剧中一开始嚣张跋扈的“精英二代”角色,他们在和柯南一行人一起冒险时的成长,当高高在上,宣扬着“出生决定论“的他们知道舍弃自己的生命去保护别人之时,他们就已经是一种“蜕变”式的成长了。

柯南剧场版贝克街的亡灵有多高(对于柯南剧场版中的经典之作贝克街的亡灵)(8)

在这里我个人有一个大胆的设想,那就是在《贝克街的亡灵》这部作品里,相比起对于传统世袭制度的无奈和抨击,我更多看到的是一种成长的希望。就如这部作品中人工智能的名字“诺亚方舟”一样,它所承载不是毁灭,而是所有的希望。因为根本就没有垮掉的一代人,有的只是一代人垮掉的某一个时期而已,而那个时期我认为是年龄成长和心理成熟的一段过渡期罢了。

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总结:

这就是我印象里的《贝克街的亡灵》,一部在柯南剧场版中公认的神作老实说对于这部作品,我觉得哪怕是去掉了“柯南”这个动漫IP的加成,也能是单单作为一部独立的电影作品来评价和对比,它也都是一部非常优秀的作品,因为就我个人来说,这部作品不论从剧本创作创意上还是作品本身的内在思想上,无容置疑它都一定是一部非常有深度的优秀电影作品

最后你们对于柯南剧场版《贝克街的亡灵》还有哪些独特的见解,欢迎留言。

(以上内容仅为个人想法与意见,文中图片来自相关动画作品)

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