长阳土家族打夯号子（有一种劳动号子）

长阳土家族打夯号子（有一种劳动号子）又名打闹歌，是土家人聚集数十人集体薅草（用锄头给地里的庄稼除草）时，请民间歌手、锣鼓手面对薅草的众人歌唱的一种土家族民歌，是一种独特的民族民歌艺术形式，有如土家人的“劳动号子”。宣恩县的“薅草锣鼓”在2008年被列入国家第一批非物质文化遗产名录。一起来看看吧！“薅草锣鼓”

作为一个土生土长的恩施人

当然知道这是咱们土家族的

“薅草锣鼓”。

可“薅草锣鼓”到底唱的是什么呢？

一起来看看吧！

“薅草锣鼓”

又名打闹歌，是土家人聚集数十人集体薅草（用锄头给地里的庄稼除草）时，请民间歌手、锣鼓手面对薅草的众人歌唱的一种土家族民歌，是一种独特的民族民歌艺术形式，有如土家人的“劳动号子”。宣恩县的“薅草锣鼓”在2008年被列入国家第一批非物质文化遗产名录。

薅草锣鼓源于古代击鼓祭祀，始自周代，兴盛于汉代。在我州境内，这种演唱形式历久不衰，传承至今。

薅草锣鼓曲牌多变，唱腔分高腔和平腔两种，唱词有固定唱词和即兴演唱两种。

歌唱的内容一般是上午唱古人，中午唱花名，下午唱爱情。曲牌早中晚各不相同，曲牌的运用基本上因时而宜，但也有穿插进行的，都是高腔，歌唱者为了有间歇的机会，故锣鼓点子很多，其节奏，一天之中有快有慢，叫做“三起三跌”，也有叫“三潮”的，即早中晚三潮，各有由慢到快的节奏。

薅草锣鼓歌作为土家民族音乐文化的一种样式，虽萌生于山间地头，却承载着劳动者的喜怒哀乐。它成为我们了解，认知和研究土家族民族历史和文化的一块活化石，是我们民族的文化积淀。

随着历史的变迁，社会的进步，尤其是生产劳动方式的发展与变革，在土家族居住的地方，已经很难再听到“薅草锣鼓歌”了。“薅草锣鼓歌”正面临着失传和濒临消失的困境。