篆书篆刻作品：篆书篆刻创作中的古文字使用
篆书篆刻作品：篆书篆刻创作中的古文字使用即篆书篆刻创作时不同书体文字的混合使用。（1）该书体中有其字，为使字形结体有所变化而合用其他字体。如吴让之《与朱元思书》用了籀文的流、树，古文的自、绝，石鼓文的鱼（2）该书体中所无的字，在别的古文字字体中有，将所有字补足所无字。吴昌硕常以小篆合入石鼓文。混用通假即用音同或音近的字（假借字）来代替本字(同声通假、近音通假)，如：谷本为山谷之谷，常借为稻谷之谷。冲本为山区的草地，为方言专用字，后常借为冲动之冲。近音通假如：信与伸常互用。形声字在造字之初总是和他们的声旁音同或音近。因此也可以用形声字的声旁来代替本字。如：“卖”借为“读”。通假不能乱通，应当有所依据，工具书以高亨先生的《古字通假汇典》为最好。（汉.鹰扬将军章）
杨国栋
篆书篆刻创作中古文字的使用存在正确性和变通性的问题。
用古文字创作书法篆刻作品并不等于古文字学，篆书篆刻创作是以古文字为体裁的艺术创作，在一定情况下对古文字的形体是可以变通的。当然这种变通应当符合文字发展规律或约定俗成的习惯，不能任意杜撰。
（汉.校尉之印）
通假
即用音同或音近的字（假借字）来代替本字(同声通假、近音通假)，如：谷本为山谷之谷，常借为稻谷之谷。冲本为山区的草地，为方言专用字，后常借为冲动之冲。近音通假如：信与伸常互用。形声字在造字之初总是和他们的声旁音同或音近。因此也可以用形声字的声旁来代替本字。如：“卖”借为“读”。通假不能乱通，应当有所依据，工具书以高亨先生的《古字通假汇典》为最好。
（汉.鹰扬将军章）
混用
即篆书篆刻创作时不同书体文字的混合使用。（1）该书体中有其字，为使字形结体有所变化而合用其他字体。如吴让之《与朱元思书》用了籀文的流、树，古文的自、绝，石鼓文的鱼（2）该书体中所无的字，在别的古文字字体中有，将所有字补足所无字。吴昌硕常以小篆合入石鼓文。
偏旁组合
在篆书篆刻创作中常有篆文没有的字，这时可利用古文字中已有的偏旁进行组合。商承祚先生书于谦《石灰吟》用“水”与“青”合为清白之清。又如烤字说文所无，齐白石书“烤肉苑”，将《玉编》之字形合为“火稿”。这种方法常为古文字学家所不屑
“以世俗字为钟鼎篆体……形古字今，杂乱无法”
吴丘衍《学古编》
其实，这种方法早在宋代就开始了，宋初文字学家徐铉，根据后起俗字的楷书结构合成了一批篆书，并在《上书〈说文解字〉表》中说“复有经典相承传写及时俗要用而《说文》不载者，承诏皆附益之，以广篆籀之路，亦皆形声相从，不违六书之义者。”我们现在所见到的《说文》大徐本中四百余“新附字”就是徐铉所增益。
