随心所欲的漫谈：说说随心所欲的那些事儿

随心所欲的漫谈：说说随心所欲的那些事儿河南省实验中学的老师顾少强，一封简单的辞职信，一句“世界那么大，我想去看看”的辞职词，不知触动了多少老中青那颗蠢蠢欲动的心呐！而今，我们也要随心所欲，那是因为信息的充斥，心不再局限于眼前的小千世界，而放眼于了大千世界了。原来我们的先人，可以随心所欲，那是因为他的心小，欲也小，而今，我们的当代人，心大欲也大了，心把地球都装下了，“欲”也想环球旅行了。我称之为主观随心所欲，就是说，社会的发展刺激和点燃了你随心所欲之火种。其实，马克思早在一百多年前就给了我们答案，那就是物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识反作用于物质等等。所以，依据马克思哲学理论，物质决定意识，怎么可能随心所欲呢？随心，是主观对于客观的愿望，所欲，是客观对主观的反应。早在远古时期，人类处在原始的共产主义社会，那是可以随心所欲的。没有家庭、没有社会，有的只是你个人的能力，你能力多大，你的随心所欲就有多大。我称之为：客观随心所

随心所欲的生活，也许是许多人内心无比向往的生活！

随心所欲，心想事成，大抵是主观决定客观的意思，也许换个名词更拽些，那就是，客观唯心主义。

我们生存的这个世界，究竟是客观决定主观，还是主观决定客观呢？换句话说，是物质决定精神还是精神决定物质呢？

其实，马克思早在一百多年前就给了我们答案，那就是物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识反作用于物质等等。所以，依据马克思哲学理论，物质决定意识，怎么可能随心所欲呢？

随心，是主观对于客观的愿望，所欲，是客观对主观的反应。

早在远古时期，人类处在原始的共产主义社会，那是可以随心所欲的。没有家庭、没有社会，有的只是你个人的能力，你能力多大，你的随心所欲就有多大。我称之为：客观随心所欲，就是说，自然界决定了你的随心所欲的范围和程度。

而今，我们也要随心所欲，那是因为信息的充斥，心不再局限于眼前的小千世界，而放眼于了大千世界了。原来我们的先人，可以随心所欲，那是因为他的心小，欲也小，而今，我们的当代人，心大欲也大了，心把地球都装下了，“欲”也想环球旅行了。我称之为主观随心所欲，就是说，社会的发展刺激和点燃了你随心所欲之火种。

河南省实验中学的老师顾少强，一封简单的辞职信，一句“世界那么大，我想去看看”的辞职词，不知触动了多少老中青那颗蠢蠢欲动的心呐！

如今的生活，如今的工作，都是在压力下过的。工作为了钱，生活需要钱，所以无论是国有企业，还是政府机关，大家都是踏着步伐，喊着一二一，在干活，在工作。重复，单调，乏味，成了众多人的口头禅，生活禅。

所以，顾老师的辞职出走，再加上一路上的风景美图，这往网上一发，那叫一个羡慕嫉妒恨，众人皆曰：人生走这么一遭，死了也值了。

可是，没有多久，网上、网民之间就又出了段子了，钱包那么小，哪儿也去不了。这一杆子，就把许多人从梦中敲醒了。原来，随心所欲还是需要经济基础的呀！

现在信息发达了，知道的也多了。山东的几位老汉，平均年龄70岁，骑车去拉萨。陕西的一个年轻的父亲，领着自己不到十岁的儿子，骑车子从西安到上海。有人徒步从东北到海南，有人徒步从河南到西藏。有人喜欢穿越，不是往古代穿越，而是翻山越岭，趟水过河，在半山腰，溪水旁，支架子烧锅下面条、炖排骨、喝上两口二锅头。这叫驴友，累个够呛，在大山里嗷嗷的喊两嗓子，再也不怕邻居告他扰民了。有人喜欢越野，好好的路不走，非得要开天辟地走捷径，要走前人没有走过的路，那叫一个刺激。偶尔的再涉水一把，让飞驰的车轮，溅起浪花一朵朵，河边的摄影发烧友，咔哧咔哧的连拍声不断，记录下一个个精彩瞬间，然后再发朋友圈炫耀。

疫情过后，加上最近的洪水泛滥，看透了生活的许多无奈、无助和灾害的无情，许多人对于随心所欲有了更多的理解和感悟了。有的人。更加“只争朝夕”的随心所欲了，觉得人家骑马我骑棍儿，得劲一会儿是一会儿；有的人，更加的认认真真的随心所欲了，看多了生命的逝去，悟透了人生的意义。觉得，随心所遇，随遇而安了。欲不再是欲，而是遇了。欲字，在这些人心里，慢慢的淡化了，欲无止境，学会了止步。

随心所欲，可以自得其乐，也可以欲壑难平。到底该如何随心所欲？我称之为：

随心，就是要随平常心，要随善良心，要随天地心。

所欲，就是要无所贪欲，要无所奢欲，要无所异欲。

（曹正）