反驳慈母多败儿的话：所谓慈母多败儿
反驳慈母多败儿的话：所谓慈母多败儿没有目标的指南，就没有行动的果敢。多数妈妈并不考虑把孩子培养成什么样的人，只知道喂养。于是乎，孩子长大了，心智不成熟。孟母三迁的故事，我们都知道。孟子的妈妈为什么带着孩子三次搬家了，就是因为家庭周遭的环境不好，不利于孩子养成良好的治学习惯。孟母无疑是有主见的，她有自己的行为规则，于是就能采取果断措施，以利于孩子的成长。但是，很多妈妈就没有自己的主见，只是出于母亲的本能，对孩子呵护有加。要知道，呵护孩子是每个动物的天性啊，连母鸡都知道把孩子呵护在翅膀之下，何况我们人类。众多的妈妈，往往对孩子够温柔，但是不够严格，在对待孩子的态度上，因为慈祥而缺乏威信，尤其是对孩子没有征服力。许许多多的妈妈，在孩子的管理上，没有明确的态度，没有信念，没有，只知道问寒问暖，不知道批评惩戒。不知不觉，孩子就被惯得任性乃至刁蛮。更有甚者，孩子被惯得逆反，听不得逆耳之言。此时，妈妈意识到孩子的缺陷，想管孩子，但是孩子
严父出孝子 慈母多败儿。
枪打出头鸟 刀砍地头蛇。
风吹鸡蛋壳 财去人安乐。
谁言碧山曲 不废青松直;
谁言浊水泥 不污明月色。
——《增广贤文》
中国传统文化中，有关孩子教育的言论非常多，比如我们常常听到的“严父出孝子，慈母多败儿”，这句话是非常有道理的，当然这里的慈母指的是溺爱、娇惯孩子的母亲。纵观古今，有无数的例子可以证明这一点，很多对孩子无微不至、自小溺爱有加的“慈母”，孩子长大后伤透脑筋，她们总是想不明白，孩子从小乖巧伶俐，听话温顺，为什么长大了这么多麻烦呢？殊不知其中的重要原因，就是因为母亲的教育。
真的是自古慈母出败儿吗？慈就是慈爱、是真诚的、有育儿智慧支持的、不妄加滥用的母爱。这种母爱对于孩子是阳光、是氧气，是纯净水，是万万不可或缺的第一营养。
慈爱不可能出败儿，败儿不是爱出来的，是娇惯出来的，是溺爱出来的，是不懂育儿将孩子搞败了的，不是慈母出败儿，而是溺母出败儿。溺母与慈母的区别在于：溺母是片面的，只关注孩子的肌体需要，是否饿了冷了、病了、不安全了。而慈母是多方关照，即涉及孩子的肌体需要，也关注孩子的心智健康和社会能力。
此外，更大的区别在于溺母是无限娇惯纵容孩子，慈母则既尊重爱护孩子，又对孩子有指引育导，必要时也有严格管教。溺爱是发自人母的直觉与本能，不懂孩子的特殊性，不懂顺应孩子的天性和天聪，也不会教导孩子做事，更不懂鼓励和培养孩子宽容、诚信、慷慨、公道、正直、能设身处地为他人着想等社会性美德。溺爱的家长只知道无限欣赏孩子，笼统表扬孩子聪明，不管教，只袒护，纵容孩子为所欲为、自大自负目空一切。
久而久之，孩子会形成夜郎自大的恶习，自认什么都对，看不到别人的优点，看不到自己的不足。这种人将来无法建树和谐人际关系，注定事业不可能有大建树，尤其人际和家庭关系注定失败，这类人大都是孤魂一个，可怜而不幸。因此溺母是万万要不得的。
因此，北宋司马光说：为人母者不患不慈，患于知爱而不知教也。他说的话其实很简单，很多母亲，只会惯孩子，不会管孩子。
众多的妈妈，往往对孩子够温柔，但是不够严格，在对待孩子的态度上，因为慈祥而缺乏威信，尤其是对孩子没有征服力。许许多多的妈妈，在孩子的管理上，没有明确的态度，没有信念，没有，只知道问寒问暖，不知道批评惩戒。不知不觉，孩子就被惯得任性乃至刁蛮。更有甚者，孩子被惯得逆反，听不得逆耳之言。此时，妈妈意识到孩子的缺陷，想管孩子，但是孩子不怕妈妈了。
没有目标的指南，就没有行动的果敢。多数妈妈并不考虑把孩子培养成什么样的人，只知道喂养。于是乎，孩子长大了，心智不成熟。孟母三迁的故事，我们都知道。孟子的妈妈为什么带着孩子三次搬家了，就是因为家庭周遭的环境不好，不利于孩子养成良好的治学习惯。孟母无疑是有主见的，她有自己的行为规则，于是就能采取果断措施，以利于孩子的成长。但是，很多妈妈就没有自己的主见，只是出于母亲的本能，对孩子呵护有加。要知道，呵护孩子是每个动物的天性啊，连母鸡都知道把孩子呵护在翅膀之下，何况我们人类。
昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。孟母不仅三次搬家，而且对孩子求学的态度非常鲜明而坚决，让孩子感到害怕，在孩子面前树立了威严。孟子学习不认真，孟母正在织布，就问他：“读书学习是为了什么？”孟子说：“为了自己。”孟母非常气愤，用剪断织布机（上的布），说：“你荒废学业，就像我剪断这织布机（上的布）。”孟子感到害怕，每天勤学苦读，后来成为仅次于孔子的圣人。瞧，孟母在孩子的学习上，态度是非常鲜明的。她把孩子的学习视为原则问题，不得动摇。因此，做普通的慈母容易，做严格的“孟母”是非常艰辛的。
生活中，很多父母管理孩子，往往是得过且过，息事宁人，在孩子面前树立不起自己的威严，当孩子进入青春期时，就陷入了被孩子顶牛的尴尬。此时，家里的位置开始颠倒了，父母都开始害怕起孩子来了。面对孩子的野蛮骄横，很多家长变得没有办法。此时，很难有好办法了，你在孩子小学低年级阶段就没有树立起威严，孩子已经疯惯了，你再管理，就要费劲，而且没有效果。
慈母败儿，败就败在没有鲜明的态度，也没有原则的要求。曾子杀猪的故事我们都知道。曾参的妻子要去外面买东西，儿子哭闹着要跟着去。曾妻说，乖孩子，在家呆着，回来妈妈杀猪炒肉给你吃。儿子就信以为真了，不缠着妈妈了。曾妻回来后，见曾参正准备杀猪，就觉得很惊讶。曾参坚持杀猪，因为小孩子是欺骗不得的，孩子小，只懂父母的样子，只听父母的训斥，如果欺骗孩子，那今后父母讲什么话，他就不会相信了，对孩子进行教育也就苦难了。于是，他们就把猪杀了炒肉吃。我们很多父母，尤其是做妈妈的，往往是哄孩子较多，管孩子较少，导致孩子对自己不恭敬。
我想，做妈妈的，在喂养孩子的同时，必须给孩子制定相应的规矩，奖罚分明，这样，随着孩子的成长，孩子的行为模式才会变得规范，也不会有那么多的逆反心理。就像我家老婆，对孩子只知道苦口婆心地数落，不知道采取严格的措施，孩子就对他的话就会置若罔闻。譬如，孩子没有写完作业，在赖着电视，老婆只会一遍遍地嘱咐，却不知道拔掉插座，写不完作业就不许吃饭睡觉。我在家就不一样，安排了学习任务，必须完成。完不成，直接就打屁股。对孩子不要讲什么道理，他不懂道理，千万的道理说了千万遍，也抵不过电脑游戏几秒钟的诱惑。
孩子小的时候 只会用哭声来表达自己的需求 我们用准确的行动快速地满足孩子的需求是非常重要的。随着我们对孩子了解的深入 我们的“反应”速度也会越来越快。这让我们体验到养育的成就感 却也容易养成一种习惯：去满足孩子的需要 别让他哭。这种在孩子小的时候非常重要的能力 如果不随着孩子的成长而改变 就会出麻烦：无意中会让孩子丧失很多长本事的机会。
因此 在一些关键点上 我们必须不断调整： 放手 到孩子有一定能力的时候 慈爱开始意味着并不要什么都满足孩子 而是要给孩子更多的使用自己的能力、发展这些能力的机会。我们在孩子身边的支持、鼓励和指导 都是在给孩子的成长加油。
探究 孩子天生好奇 要以各种方式来了解周围的世界。作为父母 最重要的是保护好孩子的探究热情 也就是保护好孩子主动学习的动力.我们可以欣赏孩子的提问 鼓励孩子自己去寻找答案 或和孩子一起去寻找答案 但父母不必是什么答案都有的百宝箱。
让孩子习惯于寻找答案的过程 体验其中的快乐 比让他简单地记住一些答案更重要. 规则意识 孩子迟早是要步入社会的.立规矩 是保障孩子安全的基本屏障.在不同的年龄 孩子所受到的限制会有所不同 但遵守规则的意识 是父母为孩子步入社会备下的一份好礼.当然 这里说的立规矩 并不意味着对孩子凶 而是清晰的准则 温和而坚定的执行。
家长们一定要注意方式哦！不要把“慈爱”变成“溺爱”。“慈”用对了叫“慈”，用错了叫“溺”，会导致孩子性格上的缺陷，所以，家长们一定要注意哦！
