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天下第一行书是王羲之的,他是行书的鼻祖

天下第一行书是王羲之的,他是行书的鼻祖一、自觉的想为书法做事的人。但是,遗憾的是,由于文化识见的诸多问题,使这批人往一个地方使劲,即所谓的丑书。对丑书,我持支持态度。对其中的鱼龙混杂,只能高下自见了。丑书有一个特性,写的人都往一处靠,害怕自己写离群了。创新的分出若干。卫家为世家,为官、为书法家、为文人,父子与父子、或是祖孙间,必有关于艺术的对话,所言必涉锺繇,必涉有关行书的前世今生。而行书于斯时,已是大振,一时名家云集,直接影响了后来书法的发展。滥觞至今,风头仍劲。当代的行书已经发展到了守旧与创新的交锋。守旧者,打着传统的旗号,一味抄书,几无新意。时势逼人,操心房子、票子、妻子、儿子,天下之大,已经没有闲情逸致安放追求书法的心情了。其中不泛爱书法、为书法而无私奉献的人。

文/卢秀辉 书法网签约作家:卢秀辉,江苏兴化人。职业书法家、画家、篆刻家、文艺评论家。

行书滥觞至当代,已洋洋大观,几乎一统天下了。祖师爷是谁?刘德升。估计刘德升没有想到行书发展的如此汪洋;写行书的估计也没有想到,祖师爷居然叫刘德升!

天下第一行书是王羲之的,他是行书的鼻祖(1)

唐张怀瓘《书断》说:“(德升)以造行书擅名。虽以草创,亦甚妍美,风流婉约,独步当时。”张怀瓘认为,刘德升创造了行书,并以此名动天下。虽然是刚刚创造出来,有些地方不尽如人意,但是,已经非常漂亮了,极尽窈窕、极尽美丽,并把那种优美用含蓄的手段表现出来,美到极致且不张扬。如大家闺秀,低眉顺目,面带浅笑,彳亍而行,走过的路上,留下的是妩媚无限、摇曳无限、想象无限。这样的书法能不名动天下,独步当时吗?

天下第一行书是王羲之的,他是行书的鼻祖(2)

刘德升,字君嗣,颍川(今禹州市)人,生活在东汉桓帝、灵帝时,为著名书法家,创造了行书,是行书书法的鼻祖。刘德升的一生都耗在了书法上,从幼时开始,至死穷研不缀。刘德升夜观星相,受到极大的启发,创造了“璎珞篆",流行于汉末,成了社会广受欢迎的书体。由此可见,刘德升聪颖过人,勤奋过人,想法过人,勤奋过人。

天下第一行书是王羲之的,他是行书的鼻祖(3)

张怀瓘《书断》的刘德升"以造行书擅名"的记载靠谱吗?张怀瓘所述也是前人所述,属于传承有序,不是心血来潮,而肆意妄造。从更前的晋卫恒《四体书势》记载:“魏初有钟 胡二家,为行书法,俱学之于刘德升。”卫恒认为,魏初的锺繇、胡昭的行书书法就是学的刘德升的。卫恒祖父卫觊与锺繇皆是魏初重臣,都是名满当时的书法家,卫恒的父亲卫瓘是朝廷重臣,也是书法家。以卫、锺同朝为官的交往,以及同为书法名家,对彼此的师承、对彼此的创作风格、对彼此的创作思想,应该是有所了解,而且对彼此的书作是再熟悉不过的了,对刘德升的书法真迹也应该是亲眼目睹的了。

天下第一行书是王羲之的,他是行书的鼻祖(4)

卫家为世家,为官、为书法家、为文人,父子与父子、或是祖孙间,必有关于艺术的对话,所言必涉锺繇,必涉有关行书的前世今生。而行书于斯时,已是大振,一时名家云集,直接影响了后来书法的发展。滥觞至今,风头仍劲。

当代的行书已经发展到了守旧与创新的交锋。

天下第一行书是王羲之的,他是行书的鼻祖(5)

守旧者,打着传统的旗号,一味抄书,几无新意。时势逼人,操心房子、票子、妻子、儿子,天下之大,已经没有闲情逸致安放追求书法的心情了。其中不泛爱书法、为书法而无私奉献的人。

创新的分出若干。

一、自觉的想为书法做事的人。但是,遗憾的是,由于文化识见的诸多问题,使这批人往一个地方使劲,即所谓的丑书。对丑书,我持支持态度。对其中的鱼龙混杂,只能高下自见了。丑书有一个特性,写的人都往一处靠,害怕自己写离群了。

二、俗书。只要抓起毛笔的,都自认为行书没有问题。天下有篆法、隶法、草法、楷法,却没有行法,由此可见,行法是自由的。艺术是自由的,自由的艺术中一定有高下、雅俗之分。我可以武断的肯定,当下写字的人中,对行书有了解的不足10%,对行书有足够了解的不足10%中的10%。事实很骨感,但是很残酷。

三、俗书风行的根本原因:大众审美在下降。下降到了不知书法为何物,以为会写毛笔字就是书法,V信朋友群中,俗书刷屏,叫好连片。就像大街上有两人下象棋,观棋的里三层、外三层,各自支招、各自得意,甚至观棋的吵得不亦乐乎,其实,都是臭棋篓子。

天下第一行书是王羲之的,他是行书的鼻祖(6)

扯远了,再次论证一下,刘德升是否创造了行书?刘宋时羊欣《采古来能书人名》云:“刘德升善为行书,不详何许人。颍川锺繇,魏太尉;同郡胡昭,公车征二子俱学于德升,而胡书肥,钟书瘦”。羊欣据汉末不远(370年—442年),是王献之的外甥,官至义兴太守。是世家子弟,贵族阶层,著名书法家,著有书法史著作《采古来能书人名》。这样的人说话讲出处、讲来历、讲传承,绝对不会信口雌黄,可信度高。再加上家族全是书法牛人,甚至垄断了当时书坛,文化某种程度上说,就是靠这些人传承的。

天下第一行书是王羲之的,他是行书的鼻祖(7)

从出土的《永寿二年朱书陶瓶》、熹平元年《陈刻敬朱书陶瓶》等器物看,已经具备了行书的书写要求,可以肯定,生活在桓灵时代的刘德升善为行书是事实。历史所记述不是附会,不是空穴来风。

行书既不象楷书那么拘谨刻板,也不象草书那么狂放难辨,活泼美丽,易书易识,极易被手写体接受,所以一经问世就广受欢迎,刘德升一时风行,独步当时。

天下第一行书是王羲之的,他是行书的鼻祖(8)

天下行书,皆出刘门。虽经历朝翻新,但是,万变不离其宗,变的是枝叶,不变的是大树。就像李斯,你想学小篆,就必须接受李斯,否则,就不是小篆,不管你承认不承认,这就是事实。

天下第一行书是王羲之的,他是行书的鼻祖(9)

本文作者卢秀辉先生作品

刘德升创造的行书,字体优美,风流婉约,行笔如行云流水,于法度中一任自由,且快、准、狠,特别适合人们日常书写。其务求简易、笔划从略、离方遁圆、浓纤间书的书写要求,更是让书法变的更有趣、更具有互动性。行书,成了当代最风靡的字体。


本文为书法网签约作家卢秀辉先生原创,未经允许,请勿转载!

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