大禹治水是哪条河流域，大禹治水治理的是哪条河

大禹治水是哪条河流域，大禹治水治理的是哪条河如果把这段描述放在尼罗河，则十分贴切：尼罗河有两大支流，白尼罗河和青尼罗河。其中，白尼罗河是干流，流经维多利亚湖，穿过乌干达，经苏丹北上。这些话如果放在中国的版图来解读，显然是荒诞不经：（黄）河从（昆仑之虚）东北角流出，继续向北流，再向西南进入渤海，然后又从渤海流出，先向西再向北，进入大禹疏导的积石山。什么河流进入渤海后又出来？这显然是不可能的。世界上，向北流的河很少。尼罗河是全球中纬度地区唯一的向北流的大河。更重要的是，尼罗河在三角洲地区分出9条主要的河道。5000多年可以产生沧海桑田的变化，在大禹的时期有9条入海河道是完全有可能的。实际上代表尼罗河的标志就是9个瓣。如果大禹治理的是尼罗河的水，则上面提到的问题都迎刃而解。史书中的“逆河”是指以海水逆潮的河段。对于三角洲海拔低的河流，河流受到潮汐的影响而随之涨落是很常见的，影响范围可以沿河上朔上百公里。这就是古人所称的逆河。尼罗河三角洲地

大禹治水的关键是“治河”。有关大禹治水最不能让人理解而又是最关键的问题也在于此。据《史记夏本纪》：大禹治理了九条大江、大河，其中对“河”的治理描述明确说“河”在入海前向北流，而且是分为九条支流：“道河积石，至于龙门，南至华阴，东至砥柱，又东至于盟津，东过雒汭，至于大邳，北过降水，至于大陆，北播为九河，同为逆河，入于海。”意思是：在积石山疏导了“河”，到龙门山，向南到华阴，然后东折经过砥柱山，继续向东到孟津，再向东经过洛水，直到大邳；转而向北经过降水，到大陆，再向北分为九条河叉，都是逆河，流入大海。

一般认为，古代典籍中提到的“河”是指黄河。但是黄河是东流入海的，怎么会北流入海呢？黄河怎么会有九个入海口呢？《史记》的这个记述与《尚书夏书》大同小异：“导河积石，至于龙门，南至于华阴，东至于厎柱，又东至于孟津，东过洛汭，至于大伾；北过降水，至于大陆，又北播为九河，同为逆河，入于海。”

从文字看，司马迁几乎照搬沿用了《尚书》的原文。《尚书》是公元前500年左右，由孔子根据《古尚书》编篡而成的。难道司马迁是从孔老夫子那里以讹传讹？他们都搞错了？《古尚书》是历史典籍，如此详细的描述，对于惜墨如金的古人来说是不同寻常的。难道这些典籍都是有人杜撰来骗人的？

在研读古籍时，人们一个潜在的假定就是：古籍上记载的事情都是发生在我们现今中国的土地上。正因如此，一些古籍被认为是很荒谬的。但如果脱离开中国的地理环境，在世界范围内寻找，会发现“尼罗河”与上古典籍中的“河”非常相似。

世界上，向北流的河很少。尼罗河是全球中纬度地区唯一的向北流的大河。更重要的是，尼罗河在三角洲地区分出9条主要的河道。5000多年可以产生沧海桑田的变化，在大禹的时期有9条入海河道是完全有可能的。实际上代表尼罗河的标志就是9个瓣。如果大禹治理的是尼罗河的水，则上面提到的问题都迎刃而解。

史书中的“逆河”是指以海水逆潮的河段。对于三角洲海拔低的河流，河流受到潮汐的影响而随之涨落是很常见的，影响范围可以沿河上朔上百公里。这就是古人所称的逆河。尼罗河三角洲地区总体海拔接近海平面(主要在0-10米范围)，从分叉起点到地中海约160公里。其9条入海口都是典型的逆河。“同为逆河”可以翻译为这9条河都是逆河。

比《史记》和《尚书》更早的《山海经》也记载了大量的关于大禹治水的事。例如：《山海经》卷十一 《海内西经》中有关“河”源头的描述：“河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所导积石山。”

这些话如果放在中国的版图来解读，显然是荒诞不经：（黄）河从（昆仑之虚）东北角流出，继续向北流，再向西南进入渤海，然后又从渤海流出，先向西再向北，进入大禹疏导的积石山。什么河流进入渤海后又出来？这显然是不可能的。

如果把这段描述放在尼罗河，则十分贴切：尼罗河有两大支流，白尼罗河和青尼罗河。其中，白尼罗河是干流，流经维多利亚湖，穿过乌干达，经苏丹北上。

白尼罗河发源于海拔2600多米的热带中非山区，叫卡格拉河(Kagera)。该河出山后先向北流了数百公里，然后是一个巨大的“几”字型拐弯，转而向南流，进入维多利亚湖。维多利亚湖是非洲最大湖泊和世界第二大淡水湖，面积是69400平方公里，跟我们今天的渤海面积相当，是白尼罗河上游主要水源地。古人将其称为“海”是完全可以理解的。

民国时期，就有华夏西来之论，两河流域被视为文明的发源地。大禹治水，如果治理的是黄河，无论是必要性、还是可能性都不大。