初秋独步汉江(疑似女神舞霓裳)
初秋独步汉江(疑似女神舞霓裳)太阳升高了,天蓝如洗,白云朵朵。远处,起伏的云山宛若琼宫瑶阁。不会儿,琼宫中你用纤纤玉手,牵出肥硕的羊群,豁口的苍狗,大度的猿猴,从容的骆驼,安祥的睡狮……它们或卧,或坐,或爬,或行,体味着江天的阔渺与壮美。霓裳飘飘,女神兴奋地舒着广袖,在碧天上“烂昭昭兮未央,与日月兮齐光”;“龙驾兮帝服,聊翔游兮周章”。望着这美景,我也不由得跃上了云头,在云间漫步,吮吸江风升腾的灵气,触景生情地咏叹起那些白云的诗句来:有贾岛的“松生青石上,泉落白云间。”有郑板桥的“白云有时行雨去,回头却羡老生闲”,有李白的“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边,”还有日本诗人太宰春台的“行尽白云云里路,满身还带白云归”。这会儿有太多的“白云诗”啊!好想和神女及云中君一块“举杯邀明月,对影成三人”啊!醉卧白云,超然物外,云走江天上,人乐云水中。 汉水的云美,美在天汉银河宫阙仙子的翩翩起舞;汉水看云就是看汉水女神乘风舒袖舞霓裳
汉水看云:疑似女神舞霓裳
文/汪建业、图/综合
汉水的云总是美的。她的飘浮变幻,她的绮彩流光总是令人憧憬,让人遐想。
汉水的云美,美在天汉银河宫阙仙子的翩翩起舞;汉水看云就是看汉水女神乘风舒袖舞霓裳。传说汉水女神很美,《诗经·周南·汉广》云:“南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。”诗中抒情主人公是位青年樵夫,他钟情于汉水岸边的一位美丽姑娘,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的情歌。而诗中“游女”的形象,只是一个淡淡的轮廊,为人们留下了广阔的想象空间。她很美,可谓秾纤得衷,云髻娥冠;唇丹樱口,明眸善睐;肩若成削,腰如约素;环姿艳逸,柔情绰态。微幽兰以耀身,袅漫游于江畔。凭着这样的想象,人们把她雕成一尊白色塑像,植于天汉楼前、汉水一方的茵茵绿毯中。汉水女神,她宛水中央,亭亭而立,玉树临风,翩翩起舞,舞成美丽的云中君。在汉江上舞出绮丽无穷的云彩,装扮着汉江的美丽天空。
汉水看云,看东方天幕上,那带刚刚露出的玫瑰红,不正是女神你那鲜艳的盘头巾吗?你跳着舞,催升着太阳。太阳在你的舞步中融成了朝霞。看见你,我停下了去采樵的脚步,只是忘情地向你凝望。霎时,红红的云霞伸开亮晶晶的翅膀,幻出朵朵红云,那是你绯红的面庞。水中照影,你已宛在水中央,似幻似真,忽而又荡漾在水的一方,我愿撩起水中的你,披上你的云锦,沿着汉水所有岸去流浪。
太阳升高了,天蓝如洗,白云朵朵。远处,起伏的云山宛若琼宫瑶阁。不会儿,琼宫中你用纤纤玉手,牵出肥硕的羊群,豁口的苍狗,大度的猿猴,从容的骆驼,安祥的睡狮……它们或卧,或坐,或爬,或行,体味着江天的阔渺与壮美。霓裳飘飘,女神兴奋地舒着广袖,在碧天上“烂昭昭兮未央,与日月兮齐光”;“龙驾兮帝服,聊翔游兮周章”。望着这美景,我也不由得跃上了云头,在云间漫步,吮吸江风升腾的灵气,触景生情地咏叹起那些白云的诗句来:有贾岛的“松生青石上,泉落白云间。”有郑板桥的“白云有时行雨去,回头却羡老生闲”,有李白的“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边,”还有日本诗人太宰春台的“行尽白云云里路,满身还带白云归”。这会儿有太多的“白云诗”啊!好想和神女及云中君一块“举杯邀明月,对影成三人”啊!醉卧白云,超然物外,云走江天上,人乐云水中。
午后的云,则又是另一番景象:天空中,那些团絮般的云,不断变幻着,像飞翔着白鸽,拉长着条条羽毛,有的卷起细丝,有的环成蒂状,成排成行,渺渺飘飘,绰姿绵绵。此刻观之,犹气高而妙裁,胸阔而神往;若披云之霓裳,逐秋之鸿雁。
黄昏,西向的江面上,山峦间,火烧云来了。那些燃烧着熊熊火焰的云彩,围着那轮又大又圆的紫日,分外浓丽而炽烈。这是女神悲壮的归程么?这是红云血染的风采么?
江上看云, 有时,会看见江面上白云退去,大片大片的乌云带着沉重的水气在奔跑。它翻滚腾挪,掀起怒潮。像女神黑黑的眼晴注视着生活的不平。她想着,她要和她的姐姐一一黄河女神,一一那位激昂不羁的洛水之君一样,既然她可以愤!可以怒!可以怨!可以吼!那么,面对天汉的阴霾,汉江的污泥浊水,我为何又不可以呢?汉水女神似要抖动灰色的裙袍,来一场透透的暴风骤雨,去荡涤生活阴霾,还人们以清洁的世界。
汉水看云,云飘在天上,我泊在地面;云无须驻足,我不用伸手,默默面对就是最好交流。也许,云的周遭布满仰望,可我的汉水女神啊,从来不负使命,总在舞着云的霓裳。一千年,一万年,看汉江滔滔;云在飞,心在动,听岁月苍茫。
【作者简介】:汪建业,龙岗学校从事教育科研、教师培养及培训工作,被誉为汉中教育的‘‘常青树’’。全国优秀语文教师,中国教育学会课堂教学研究中心理事,中国语文报刊协会课堂教学分会学术委员,全国中学语文课堂教学专题组研究员陕西省特级教师,陕西省特级教师评委会委员,出版有多部教育专著。