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西游记中大闹天宫告诉我们的道理:大闹天宫的结局是孙悟空如来佛祖玉石俱焚

西游记中大闹天宫告诉我们的道理:大闹天宫的结局是孙悟空如来佛祖玉石俱焚估计现在的人看少林寺看得多了,老是觉得和尚是好人,把西游记看成了佛教和道教的竞争,其实吴大爷是把佛教、道教两头骂。他是彻底反对宗教的,这种感觉像穿越。知施耐庵者吴承恩也,知吴承恩者姚小强。三个字鬼乐官,四字色中饿鬼。施耐庵为什么写鲁智深和武松两个和尚呢?因为明朝的开国皇帝是个和尚,作者本意是让水浒好汉推翻北宋王朝。宋江梦见九天玄女时在石桥上看见两龙戏水,当时鲁智深和武松正坐镇二龙山。西游记中李世民从阎罗地府出来时看见渭水河里有两只金鱼戏水,此情此景和宋江的梦是一个意思:鲤鱼跳龙门,跳过去化成龙。可惜征方腊时武松断了一只手臂,成了废人,给读者很大的遗憾。放在当时的历史环境只能如此了,因为不久北宋被金朝所灭。在西游记里吴承恩弥补了水浒传的遗憾。

不秃不毒,不毒不秃;

转秃转毒,转毒转秃。

这是被称为中国第一文人的苏东坡对和尚的评价。施大爷对和尚也没好感,对和尚的称呼更是一口一个贼秃,还写了四句言语讽刺和尚:

一个字便是僧,两个字是和尚,

三个字鬼乐官,四字色中饿鬼。

施耐庵为什么写鲁智深和武松两个和尚呢?因为明朝的开国皇帝是个和尚,作者本意是让水浒好汉推翻北宋王朝。宋江梦见九天玄女时在石桥上看见两龙戏水,当时鲁智深和武松正坐镇二龙山。西游记中李世民从阎罗地府出来时看见渭水河里有两只金鱼戏水,此情此景和宋江的梦是一个意思:鲤鱼跳龙门,跳过去化成龙。

西游记中大闹天宫告诉我们的道理:大闹天宫的结局是孙悟空如来佛祖玉石俱焚(1)

可惜征方腊时武松断了一只手臂,成了废人,给读者很大的遗憾。放在当时的历史环境只能如此了,因为不久北宋被金朝所灭。在西游记里吴承恩弥补了水浒传的遗憾。

知施耐庵者吴承恩也,知吴承恩者姚小强。

估计现在的人看少林寺看得多了,老是觉得和尚是好人,把西游记看成了佛教和道教的竞争,其实吴大爷是把佛教、道教两头骂。他是彻底反对宗教的,这种感觉像穿越。

西游记里的太上老君指的老子,金刚琢指的是太极八卦图,它是金木水火土全包。还多人都在研究太上老君的那句“化胡为佛”是指的哪位佛,其实吴承恩的本意是:佛教的那些东西道德经都有,没必要去浪费时间去研究佛教。

吴承恩是排斥佛教的。西游记哪有几个和尚是好的?结尾处寇洪斋僧斋了两万人只有唐僧师徒四人是好人,可见吴大爷和施大爷对和尚一个态度——反感!

我以前对和尚的态度偏中性,直到本人在马路上亲眼看见一个和尚每走十步一磕头,让我感到非常诧异,后来在网上看到相关的报道:这个和尚是磕着头去少林寺的,行程四百多公里。佛教竟然把人麻痹成这样,真是可耻至极。

佛教是从印度传过来的,印度在四千多年前是非常发达的,你没看错是公元2000年以前就很流弊。后来印度盛行印度教,终于在如来佛祖等各种教主的努力下,印度停止了发展,甚至倒退。后来沦为英国的殖民地。沦为殖民地后,印度发动了多次抗英战争,全部被英国镇压。整个过程如来佛祖冷眼旁观。

印度的独立更有意思。中国是牺牲3500多万人才取得抗日战争的胜利,印度采取的是非暴力不合作运动,简单地说:就是罢工。全国各部门大罢工,政府罢工,工人罢工,学生也不上课,并且抵制英货。最后把英国整不会了,被迫承认了印度独立。佛国的思维就是奇葩呢。

如来佛祖的诞生也很特别。他是从母亲的右胁诞生,还披着一身金光,嘴里念念有词:老子天下第一。想想王圣人五岁还不会说话来,真是惭愧!

如来出生第七天,他的母亲就死了,也就是说他没能尽孝,这非常不符合中国人的传统观念,中国人讲究的是百善孝为先。在西游记里如来拜孔雀为母,而孔雀可是妖王,西游记里写道:孔雀出世之时最恶,能吃人,四十五里路把人一口吸之。这叫认贼为母。孔雀不但恶而且乱伦,西游记第七十一回写道:有西方佛母孔雀大明王菩萨所生二子,乃雌雄两个雀雏,停翅在山坡之下,被此(朱紫国国王)王弓开处,射伤了雄孔雀,那雌孔雀也带箭归西。佛母忏悔以后,吩咐教他拆凤三年。孔雀大明王所生的两只孔雀不但是兄妹关系,而且是夫妻关系,这是乱伦!

如来佛祖出生后不久他的母亲就死了,他由他的姨母养大,然后他又娶了他的表妹。典型的乱伦,印度竟然不以为然,也不知道印度人怎么想的。如来为了修行又抛弃了他的表妹,去修行,毫无夫妻之情。当然父亲也被他抛弃了,又是不孝。

乱伦在皇室是普遍存在的,武则天和李世民、李治父子乱伦情节大家都是耳熟能详了,就不多介绍。朱元璋为了防止皇室乱伦的出现,下令皇帝死后要杀掉所有嫔妃殉葬,一直到朱祁镇时才废除了这一制度。

用如来比喻皇帝还真的很恰当。

在蟠桃会上如来佛祖并不在邀请人名单,那个名单是:西天佛老、菩萨、罗汉,南方南极观音,东方崇恩圣帝,十洲三岛仙翁,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙,这个是五方五老。还有五斗星君,上八洞三清、四帝、太乙天仙等众,中八洞玉皇、九垒、海岳神仙,下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神,俱一齐赴蟠桃嘉会。这里的西天佛老指的是燃灯古佛。

联合国开会邀请了美国前总统特朗普却没有邀请现任总统拜登,什么意思来?

通过对玉皇大帝的称呼可以看出里面的真相。观音菩萨和太上老君都称呼玉皇大帝为陛下,说明他们是君臣的关系。如来佛祖称玉帝为大天尊,这是地球人对玉皇大帝的称呼。其他人称玉皇大帝为万岁,咋一看没问题,但是从如来口中我们得知,玉皇大帝活了两亿多岁,称万岁就是咒玉皇大帝早死。玉皇大帝的正确称呼应该为兆岁,京岁,称万岁说明那人是皇帝而不是玉帝。

孙悟空争的就是皇位。

孙悟空大闹天宫持续了将近两个月,玉皇大帝才想起如来佛祖。表面上看是玉帝请如来降伏孙悟空,实际上是如来御驾亲征,玉皇大帝的派的使者说明了问题,那个使者叫游奕灵官。游奕灵官是分辨善恶的神,那是提醒读者如来不是好人。

孙悟空能不能飞出如来佛祖的手掌心呢?

如来佛祖的手掌方圆不过一尺,孙悟空身高四尺,如来佛祖的手掌怎么能装得下孙悟空的?他怎么可能飞不出去呢?!

我见过最奇葩的答案:如来佛祖手底下有一个磁铁,而孙悟空的金箍棒是铁的。磁铁把孙悟空的金箍棒给吸住了,孙悟空只能在如来的手掌里打转转。

这人智商至少一百八!

正确答案是:这里的如来佛祖是皇帝,普天之下,莫非王土。所以孙悟空飞不出王土。

真的飞不出吗?

不是。孙悟空看到如来的手指头就停下不飞了,他本可以飞出去的,宋江也可以杀了宋徽宗取而代之。

孙悟空想再飞一次,但是如来不敢再给他机会了,他怕孙悟空飞出去,因为他和孙悟空打了堵。

佛祖道:“我与你打个赌赛;你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再修几劫,却来争吵。”

如来说好的要是孙悟空飞不出他的手掌心,就放过孙悟空,不再难为他,但是如来看到孙悟空本事太大:他飞的出去。到时候就没法给玉帝交代了,如来要是有本事让玉帝把天宫交出来,他早把玉帝赶出天宫自己做玉帝了。如来开始耍赖:他一把抓住孙悟空,化五指为五指山,把孙悟空压在了山下。

西游记中大闹天宫告诉我们的道理:大闹天宫的结局是孙悟空如来佛祖玉石俱焚(2)

现在有个问题要问大家:五指山是不是如来的手。正确答案:是。

如来的右手没了,你没听错。

宋徽宗灭掉了宋江就相当于断了自己的左膀右臂,不久金朝就把北宋灭了,宋徽宗开始了九年的北漂生涯。

安天大会是在讽刺如来。蟠桃早被孙悟空吃完了,如来吃不到蟠桃。寿星的出现也是讽刺如来命短。赤脚大仙最实在,直接给了如来几个枣,几个梨,意思让如来早点滚蛋,天堂不欢迎你。

这些东西如来都没吃,因为死人吃不了东西。他让阿傩打包带走,阿傩是如来的最后一个弟子。

话表我佛如来,辞别了玉帝,回至雷音宝刹,但见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨,一个个都执着幢幡宝盖,异宝仙花,摆列在灵山仙境,娑罗双林之下接迎。如来驾住祥云,对众道:“我以甚深般若,遍观三界。根本性原,毕竟寂灭。同虚空相,一无所有。殄伏乖猴,是事莫识,名生死始,法相如是。”说罢,放舍利之光,满空有白虹四十二道,南北通连。大众见了,皈身礼拜。

梭罗双林是如来圆寂的地方,说的话就是临终遗言。佛死后会有舍利子,所以说放舍利之光。

佛祖圆寂了,涅槃了,挂了,死了。

那句临终遗言是什么意思呢?

我和孙悟空都死了。就这么简单。

孙悟空在五行山下饥餐铁丸,渴饮铜汁,那是地狱之刑。

地狱没有雨和雪!所以他喝不到雨和雪。

有个非洲小哥非常喜欢中国文化,很佩服关二爷,他喜欢看三国演义,但是并不知道三国的结局是什么。他想当然的认为关羽会有个好结局,当他看到关羽败走麦城,以为关羽会转危为安,可是然并卵……他整个人不好了。后来又看到诸葛亮星落五丈原,据说有想把电视砸了的冲动。如果他看了三国,再看水浒传,再看红楼梦,估计能把他看的怀疑人生。

我们本以为西游记是个喜剧来,然并卵。四大名著都是悲剧,一个比一个悲,一个比一个惨。这就是中国几千年的文明史。

孙悟空不是吃了很多仙桃,仙丹吗?他怎么会死?

那些东西其实在讽刺嘉靖皇帝。青词皇帝嘉靖天天做斋醮,渴望长生,有些大臣投其所好,给他献瑞物,包括仙桃,玉兔等。这傻皇帝竟然信以为真,还开了“仙桃大会”。

秦始皇成天求长生药,最终活了500岁,随着技术的发展,嘉靖活了600岁。好像都多写了一个零。

五行山就是在旧社会压在中国人身上的大山,它是君主专制,科举考试,等级制度,以及佛教,道教宗教信仰等。被“五行山”压在山下的中国人名生始死。

1842年的鸦片战争终于打醒了中国人,他们终于认识到变法的重要性。1898年9月28日,北京宣武门外的菜市口刑场,戊戌六君子英勇就义,他们本可以像康有为,梁启超一样逃跑的,他们没跑,谭嗣同对劝他离开的人说:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”

西游记中大闹天宫告诉我们的道理:大闹天宫的结局是孙悟空如来佛祖玉石俱焚(3)

谭嗣同就是孙悟空。

他的死亡唤醒了中国人,从此以后无数革命先烈前赴后继地去赴死,去推翻那座压在中国人民身上的大山。就像谭嗣同诗中写的那样:

望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!

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