我们诟病它尊佛贬道（我们诟病它尊佛贬道）
我们诟病它尊佛贬道（我们诟病它尊佛贬道）根据《西游记》第九十八回描述，唐僧他们来到西天灵山下，还有一个道教的宫观——玉珍观，等候在这里的是金顶大仙。西天取经的路上，看到很多道士和和尚斗法，但基本都是以佛教的胜利告终。即使道士能短暂地方占居上风，但是遇到唐僧师徒一行，就会被打败，甚至是性命难保。我们可以在《西游记》原著里，处处看到形容道教都是“外道”、“旁门”、“左宗”等；而对于佛教的词语都是“正宗”、“正法”等等词语。因为在中国传统文化里，旁门左道是形容一个人做事不走正道，用的都是一些歪门邪道的办法，这样的做法让人不耻。怎样尊佛？就是在《西游记》中，很多时候三界遇到问题时，都是佛教出面解决。比如孙悟空作为齐天大圣大闹天宫，无计可施的天庭主宰玉皇大帝，求助的对象竟然是西天佛教的如来佛祖。
前言：本文大约3700字，大概阅读时间9分钟。我是流浪在云梦泽的读书人，欢迎你的关注、点赞和讨论。
《西游记》是中国的四大名著之一，它的名声早已经传遍世界各地。而根据它改编的各种文化艺术创作（文章、影视、话剧、音乐、动漫、雕塑等等），数不胜数。用现在的时髦网络用语来讲，它是目前深受国人喜爱的大IP之一。而《西游记》所讲的人物故事，妇孺皆知，大家都会津津乐道。当然《西游记》作为四大名著之一，其问题和诟病也不小。其中之一的就是很多人都认为作者有尊佛贬道的意味。这一点，我们从很多内容都看得出来。
可是从另外一个角度看，我们发现在作者的笔下，道教得到了发扬光大。
尊佛贬道《西游记》有尊佛贬道的意思吗？你别说，还真有。
我们可以在《西游记》原著里，处处看到形容道教都是“外道”、“旁门”、“左宗”等；而对于佛教的词语都是“正宗”、“正法”等等词语。
因为在中国传统文化里，旁门左道是形容一个人做事不走正道，用的都是一些歪门邪道的办法，这样的做法让人不耻。
怎样尊佛？就是在《西游记》中，很多时候三界遇到问题时，都是佛教出面解决。比如孙悟空作为齐天大圣大闹天宫，无计可施的天庭主宰玉皇大帝，求助的对象竟然是西天佛教的如来佛祖。
西天取经的路上，看到很多道士和和尚斗法，但基本都是以佛教的胜利告终。即使道士能短暂地方占居上风，但是遇到唐僧师徒一行，就会被打败，甚至是性命难保。
根据《西游记》第九十八回描述，唐僧他们来到西天灵山下，还有一个道教的宫观——玉珍观，等候在这里的是金顶大仙。
而在唐僧取的经书中，如来佛祖这样评价这些经书“此经功德 ······盖此内有成仙得道之奥妙。”你看看，他不就是告诉世人，道教追求的修仙之道，我这里都有。
西牛贺洲的五庄观，道教鼎鼎大名的镇元大仙，于唐僧的前世金蝉子是故交，竟然最后和孙悟空结拜，何其荒唐？
怎么贬道？就是在首先是西天取经的路上，很多妖魔鬼怪以动物植物之身修炼自己，他们都是按道教的说法，想自己可以修炼成仙。
这一点就是明显嘲讽道教的思想，是邪魔外道的生存发展法则。
然后就是很多妖怪变化都是以道士的身份出现，比如车迟国的虎、羊、鹿力三仙，妄图修仙成道，这就是在暗讽道教的修仙之道。
道教的起源道教作为中国土生土长的宗教，诞生于公元142年，这一年是中国的东汉时期。其创始人是徐州人张道陵，而初创之地在中国四川鸡鸣山。
按照《西游记》描绘的世界，产生于南边的瞻部洲世界的道教，一直传播到了西边的瞻部洲地界。
作为发源于中国本土的道教，一直受到国人的追捧。但是也在跟外来佛教之间，双方总是摩擦不断，其恩怨情仇史也跟随华夏历史的演进而流传下来。
从最初的白马寺道佛论战，到历史上“三武一宗”的灭佛事件，再到元朝朝廷毁灭《道藏》，道教和佛教之间的斗争也从来没有停止过。
其实在大部分的时间里，佛教斗争中的大部分的时间里都占据上风，道教相对较弱。即使有像唐朝和明朝这样从国家层面支持道教，但是佛教的发展并未受到很大影响。
尽管有几次灭佛行动，但是佛教很快在灾难中恢复过来，迅速在华夏大地上传播开来。
直到近代以来，随着中国进入到现代社会，道教和佛教在我国宗教信仰自由的国策下，终于和平相处，也成为现今中国最具影响力的两大宗教。
那产生于中国的本土道教仅仅是在中国传播吗？没有，看看《西游记》的描述就知道了。
唐僧西天取经的路线图因为按《西游记》的说法，这世界分为四大洲东边的胜神洲、南边的瞻部洲、西边的牛贺洲、北边的俱芦洲。然后相隔之间有四海，他们分别是东洋之海、南洋之海、西洋之海和北洋之海。
而我们所在的大唐帝国在南边的瞻部洲。
其实从《西游记》第十三回开始，唐僧正式踏上了西天取经的道路。但是不到一回，他就在到了唐帝国西部边界重镇河州卫。之后在打虎英雄刘伯钦的陪同下，到了两界山正式收下孙悟空。之后唐僧正式出了大唐的地界。
之后的路径就不是在中国境内，而是在国外的西边的牛贺洲。所以《西游记》在第十三回开始，他们的经历都是国外风土人情历险记。那既然唐僧西天取经的事业从一开始就是在西方外国游历，因此所见所闻肯定与大唐地界的区别很大。
出了大唐的地界之后，就经历了乌斯国、宝象国、乌鸡国、车迟国、女儿国、朱紫国、比丘国、灭法国、天竺国，之后到达西天灵山大雷音寺，完成取经大业返回故土。这一行用原著的话讲，路途“十万八千里”，用时十四年之久。
不过唐僧师徒一行经历的大部分国度，都对大唐帝国有所耳闻和敬仰。以前的我们总认为《西游记》的全称应该是《西域游历记》，其实应该是《西牛贺洲游历记》。
道教在西天路上传播异域风情的西天取经路上，唐僧师徒碰到了很多妖魔鬼怪，遇到很多外国的奇闻逸事，很多都跟道教有关。
首先就是道教思想书籍传遍世界各地。当初孙悟空远赴西天，寻找法力强大的神仙，学习长生不老之术。到了西天的西牛贺洲，在这里碰到了菩提祖师。
但是在山下孙悟空碰到了一个老人，讲的都是《黄庭经》。非仙即道的《黄庭经》，在西牛贺洲也如此出名？
众所周知，道教重要的思想书籍就是《黄庭经》，属于道教养生修仙的著作，专门指导凡人修炼的著作。我作为一个普通人看来，玄乎其玄。
车迟国的三仙在传播道教的时候，手下的弟子念的就是《黄庭经》。
然后就是道教的宫观遍布西域。
原著《二十四回》中，西牛贺洲的五庄观，对就是供奉天地的镇元大仙，他可是上天的常客。不仅被元始天尊邀请上清天上尼罗宫讲经。而且上天界的什么大的盛会比如五百年前的于兰盛会都会邀请他。
他的道观內有人参果树，吃一个可以长生不老，一共二十八个。最后被孙悟空这样一整后，直接拿出了十个给众人吃下。
《西游记》中的妖魔鬼怪主要都是在西边的牛贺洲地界。因为从唐僧出发去往西天之后，经过两界山之后就出了大唐地界，而且也到了牛贺洲的地界。大唐所在的瞻部洲和俱芦洲的妖魔鬼怪早就被九天荡魔祖师——北方真武大帝全部消灭干净。
其后道教的修炼思想让妖魔鬼怪看到自己“修仙”的大好前程。
车迟国的道教更是典型。首先三大仙二十年前为民请命，求雨解旱保佑风调雨顺。他们的求雨之法——五雷法是具有真实效力。五雷天心诀是道教正宗的法术之一。
他们一旦施法，负责行云布雨的风神、雷神、电母、龙王全部到位，可见得到天庭玉皇大帝认可的降雨程序。
虽然他们是动物修炼而成，但是他们行云布雨的功德无量。而且他们并没有像那些妖怪一样，杀害生灵。
《西游记》第四十四回：他恩惠抟沙炼汞、打坐存神、点水为油、点石为金。
然后建立三清殿供奉道教先祖，招收弟子勤练经文，将道教思想发扬光大。身为佛家弟子，孙悟空显然是不认识道教的三清始祖。
我想问一句，孙悟空替车迟国灭掉三仙之后，他们要再次求雨怎么办？唐僧一行只是路过，他是显示了自己有多厉害，却忘记了车迟国的百姓需要的是风调雨顺，谁来保佑？
还好在最后，孙悟空对国王说出了“三教归一，也敬僧、也敬道，也养育人才。”
大家看到，这是神话里的世界，真实的世界又是如何？
道教在全球各地的传播其实在真实的世界里，道教思想和道教已经在全世界很多地区和国家传播开来。
其实早在1952年，台湾地区的道教人士统计，在世界各地有近1000座道观，这还只是和台湾的嗣汉天师府联系的道观。当然这里面亚洲地区占了近三分之二。
首先表现在国际道教论坛的举办。
2007年4月，海内外道教界举办了第一届国际道教论坛，为全球各地的道教人士交流的重要平台。来自全世界17个国家的道教人士在此聚集参与盛会。
之后在2011年、2014年和2017年分别在湖南衡山、江西龙虎山、湖北武当山三地举办了第二届、第三届和第四届国际道教论坛。
2020年，第五届国际道教论坛在江苏茅山顺利召开。
参与的国家从最初的17个到现在的40个，参与的人数也从最初的500余人达到现今的2000多人。
2013年，中国道教界第一次走出国门，在欧洲举行了中国道教文化交流活动。行迹从比利时的布鲁塞尔、英国伦敦到法国巴黎。之后又在莫斯科连续17场太极表演，发扬中国传统文化。
然后就是道教经典《道德经》的传播。
唐代高僧玄奘就把《道德经》翻译成梵文在印度传播。到了大航海时代，《道德经》被传到欧洲，翻译成拉丁文、德文、英文、法文等各种17种欧洲文字，其发行的版本仅次于《圣经》。
很多世界著名学者都对老子和《道德经》有很深入的研究，大家都被深深地折服。比如有名的数学家莱布尼茨。
然后就是道教宫观在很多国家都存在。
2001年，欧洲第一座道教宫观——清静宫在西班牙正式落成，而且得到西班牙官方的认可。2004年，美国纽约第一座道教宫观南天照天君宫正式建成。
2019年，墨西哥道教协会在莫洛雷斯洲建立起了墨西哥境内的的第一座道教宫观。
世界各地都有道教学院以供世界各地的道教人士进行交流。2018年四川道教协会一行就访问了美国西雅图的道教学院。而接待他们的是美国道士莫成华，他还修建了一座占地30亩的道教宫观——玄修宫。
截止到目前，不仅是在亚洲地区，在美洲、欧洲、非洲等世界各地都建立起了道教宫观。
与此同时世界各地的道教协会也不断成立，成为道教文化的传播载体之一。2011年，美国道教联合会也在美国成立，英国也有自己的道教协会。
当然我们还要面对现实，目前道教在世界各地的传播，还主要是因为华人遍布全世界，而国外的道士和信众大部分还是限于海外华人，和一部分对中国感兴趣的外国人身上。
这就是现状。
综上所述，道教作为中国本土的宗教，其包含的了众多优秀的中华传统文化。这样的宗教不是一本书，一个教派，一些人能随意贬低得了。我们应该对像道教这样包含中国传统文化的事物抱有巨大的信心，相信我们的祖先和先贤的智慧。
