李敖人生的黄金时期（李敖离世我的一生）
李敖人生的黄金时期（李敖离世我的一生）他用一张嘴影响无数华人。他用一支笔震撼海峡两岸，他狂放不羁、锋芒毕露、风流多情；他博闻强识、皓首穷经、纵横捭阖；他以玩世来醒世，用骂世而救世；
台北消息，2015年7月罹患脑干肿瘤的作家李敖，在经过多年与病魔抗争后，昨日（18日）传出不幸过世消息。
台北荣总医院发出通知，李敖于2018年3月18日上午10点49分安然离世，与世长辞，享年83岁。
从1935年4月25日出生，到2018年3月18日离世，李敖的一生充满了传奇与争议。
他独坐书斋、独步文坛、独立抗争；
他狂放不羁、锋芒毕露、风流多情；
他博闻强识、皓首穷经、纵横捭阖；
他以玩世来醒世，用骂世而救世；
他用一支笔震撼海峡两岸，
他用一张嘴影响无数华人。
他是李敖。
李敖生前，曾出版过一套 「李敖混世宝典三部曲」 ，这是一套留给现代年轻人的财富之书。
其中，有一章节是李敖谈自己如何读书。
在李敖辞世之日，特摘录此章节部分于此，与你分享。
无论你之前是否读过李敖，是否喜欢李敖，都请给自己一些时间，静下心来，品一品李敖。
读李敖，不是读他有多伟大，而是读他能让你多强大。
亲爱的读者，愿你读有所获。
本文摘录自李敖混世宝典，转载自公众号：
时代华语图书（ID:MediatimeBooks）
1
我觉得对我来说，最重要的是我的文字。
我在电视里面讲的这些杂七杂八的东西，我觉得这些东西讲得不够精细，而真正能表现出来我李敖的细腻的那一部分，不是别的，就是文字。
所以我认为，用文字来表达我的思想应该是更准确的。
我给大家展示过，我常常写的这些算是俚语录的文字。
我给大家看一个，好比说，标题是《谁管是谁的》，大家看我怎么写的：“杀红了眼的，往往只找脖子，谁的脖子在所不问。顺手牵羊的，往往只认绳子，谁家的绳子全不挂怀。当答案入了魔也走了火，所有权就不是问题。”
大家注意我的文字技巧：“杀红了眼的，往往只找脖子”，我要杀人嘛，找谁的脖子在所不问，我是杀人狂，见了脖子就砍，我管谁的脖子啊！偷东西的，顺手牵羊的，往往只认绳子，有绳子我就要牵，谁家的绳子全不挂怀。
当答案入了魔也走了火，走火入魔以后，答案走火入魔以后，所有权，谁的脖子谁的羊，就都不是问题。
所以大家看我文字的结构，特别注意啊。
你看第一个“在所不问”，这边是“全不挂怀”，注意这里面有这个对仗，把走火入魔改写过了，“入了魔也走了火”。
所以大家重新看一遍我的这句子：“杀红了眼的，往往只找脖子，谁的脖子在所不问。顺手牵羊的，往往只认绳子，谁家的绳子全不挂怀。当答案入了魔也走了火，所有权就不是问题”。
这句话就用来写那些喜欢革命的革命狂，我觉得写得入木三分。
我们再看，标题是《原谅与忘记》，说“我可以原谅但不能忘记”的人，其实既没原谅也没忘记。别原谅无法忘记的原谅者，他是故作大度的小气鬼。
再看，标题《不必太谨慎》：“拍苍蝇、打蚊子、买彩券、挑敌人，丑化国民党或民进党，你都不必太谨慎。”
意思就是说，国民党、民进党在我眼里不过是苍蝇蚊子，你不必选择苍蝇蚊子。
当然有这种笑话，当年在美国，后来跑到英国去的有名的无声电影时代电影明星叫做卓别林。
卓别林有一次看到了苍蝇停下来以后，他拿个苍蝇拍子要打它，可忽然停下来了。
人家问他苍蝇在这儿为什么你不打？卓别林说，不是那一只。我要打那只啊，我恨它，它是骚扰我的那只苍蝇。
李敖携子李戡赴世博参观
现在落在这里、停在这里的，不是我要打的那只，所以我不要打它。
就是那种笑话。
所以“拍苍蝇、打蚊子、买彩券、挑敌人，丑化国民党或民进党，你都不必太谨慎”。因为什么？你可以放手去做。
标题《狗颂》，歌颂狗的。
大家看我怎么写的：“认识的人越多，我越喜欢狗；认识的狗越多，我越惭愧两脚走路；我越听到别人发言，我越喜欢汪汪叫。”我用三段话来表示我对狗的赞美和喜欢。
然后这个标题《咬辩》：“被狗咬到，狗要反省；被疯狗咬到，人要反省；疯狗咬到疯子，双方一起反省。”为什么呢？被狗咬到，狗要反省，狗怎能咬人呢？
狗要反省。被疯狗咬到，疯狗是不负责任的，人要反省，为什么你要给疯狗咬到。
疯狗咬到疯子，疯子被疯狗咬到，那双方就一起反省。现在的很多局面就是疯狗咬到了疯子。
2
我拉拉杂杂写了这些东西给大家看，表示什么呢？表示说我有很多的想法，很多的意见，很多的俚语录，我还要用文字方法来表达。
可是有的时候，我也喜欢用演讲的方法和做电视节目的方法来把它表达出来。很遗憾的，很可惜的，我在台湾过去很多演讲的机会都被剥夺了，我没有机会去演讲。
我在台湾第一次演讲，那时候是我十四岁代表台湾省立台中第一中学，就是台中一中参加台中市的演讲比赛，可是我没有得到第一名，第一名被谁得到了？
第一名被我姐姐得到了。
我姐姐，第四个姐姐，代表台中女中，得到了第一名，我得到第二名。
另外，台中二中也是我的亲戚得到了奖，他是谁呢？他是我的这个姐姐的丈夫的弟弟，在内地也是非常有名的，他是科学院的院士叫做张立纲，他得到了第三名。
所以被我们这亲戚包办了前三名。
李敖在北京大学演讲时，不时再现其嘻笑怒骂的特色
后来就没有机会演讲了，在台湾大学有过一次，好像也被拦截了。
后来我在军队里面讲演，被师长当时赶下台来，不许我讲啊。
后来，我简直没有机会，直到蒋介石死了，这个局面改善的时候，台湾“清华大学”请我演讲，我才开始有一点点演讲的机会。
后来我自己举办了一次演讲会，那个演讲会场地很小，可是还是讲了，那个题目叫做“残山剩水我独行”，这是这个海报。
李敖来台湾四十年纪念的一个海报，这就是我在讲这个“残山剩水我独行”的时候的照片。这个照片当然距离现在是十五年啊，当时那个台上面都是人，这个场地很小。
这是我在演讲，整个一神气活现。演讲以后大家就拿着我的书要我来签名。
3
为什么我跟大家讲这一段？
就是说我表达我自己的方法，一个是用文字，一个是用演讲，一个就是用电视广播。
我用我的方法告诉大家，我要把我的一些绝活传授给大家。
就是我自己念了七十年的书，很会念书，很知道如何由念书而得到知识、得到好处，而不是做书呆子。
我很有这个本领，所以我把我这些绝活教给大家，尤其教给现在年轻的朋友们。
譬如说，我没有出过国，可是对外面的事情我了解得比你们想象中的多。
好比说，我没有去过美国第三任总统杰斐逊的故居，可是我有他的照片。
譬如说他的书桌上面的架子，我都知道。
他（杰斐逊）自己发明了这个架子，这个架子上面可以同时展开四本书。
我用不用这种工具啊？
我告诉你，我不用这种方法。
可是我看书的时候，书是一排摆在我眼前，我同时不只是看一本书，而是看不同的书里讲的同一个问题。
这本书里面有这个问题，剪下来，切下来；那本书里面有这个问题也剪下来，切下来，然后一大堆，就是我所要的东西。
中国有一个说法，叫做獭祭。
水獭要吃鱼的时候，把鱼捞上来摆成一排，然后来决定要吃哪条鱼，当然都会被它吃掉，可是摆成一排。
獭祭，就是像水獭这种动物吃鱼一样的来吃这个书，这是我李敖干的事。
所以书我不是一本一本读的，我是一堆一堆读的，一片一片读的。
我学到这个本领，读书速度奇快无比，可是决不要浪费记忆力去记它，为什么呢？
那是浪费的，你要把它随时切下来、割下来分类，然后这些数据资料跟你滚在一起了，随时这个数据在你眼前，帮着你记忆。
而不是说这个资料在这本书里，同一个资料在那本书里面，藏在书里是不可以的，要把它割下来藏在你的单独的一个卷宗里面。
这样子这数据才是你的，否则的话，这个书保留得很完整，可是记忆力对你慢慢地远了，越来越远，就变成什么呢？
变成照我意思所曲解的那句话，叫做渐行渐远渐无书。
古人写这句词的意思是，“渐无书”，说我不再给你写信了，“渐行渐远渐无书”。我解释的这句话是说， 渐行渐远渐无书——这本书呢，你把它越来越忘记了。
为什么会忘记它呢？因为你读书的方法不好，所以会忘记它。
大家注意到没有，我是用这个方法读书的，所以大家可以看到我展示资料的时候，这个数据就切下来了，这是一张一本书的资料，就被我这样切下来了。
如果我把它放在书里面，我的意思，再找它太慢了。
请大家注意，我是这样活用数据，然后用我的言语把它表达出来，用我的文字把它写出来，这就变成了完整的我。
我随时向大家透露我如何运用知识和数据，我希望大家好好向我学习。
李敖文集
李敖的人生哲学很简单：“少做一分懦夫，多充一分勇士；表白一下真我，少戴一次假面；希望自己不是一个太狼狈的坏蛋，不做俎肉，而是一条活生生的游魂。”
在80岁时出了“混世宝典”三部曲，包括《 李敖有种：活着你就得有种》、《李敖有趣：活着你就得有趣》和《李敖有料：活着你就得有料》 。
这套书以“不信邪”“有情趣”“拼实力”三个主题， 收录了李敖多年来的精品文章，文字嬉笑怒骂，智慧犀利，写尽世相。
是李敖的人生随笔全集、人生哲思录。
“混世宝典”三部曲所表现出的某些精神品质和人生态度，希望能帮助大家更好地去学习、工作和生活，更好地面对这个世界，读这些文章，不是让读者看到李敖多伟大，而是期望读者能从中读出李敖‘不信邪’‘有情趣’‘拼实力’的精神品质，让自己变得更强大”
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