（成功真是靠逼出来的吗）

（成功真是靠逼出来的吗）陈胜一行人走到大泽乡时，由于天降大雨，道路不通，部队无法按时抵达目的地。按照秦律，若抵达时间逾期，相关责任人会被处决。即便陈胜吴广完成了任务，等待他们的仍旧是死路一条。陈胜和吴广都是农民出身，当年，朝廷征调900人前去守卫渔阳。渔阳在今天的北京境内，陈胜吴广则担任这支队伍的屯长。1/3 被迫走上绝路的农民起义农民起义在中国历史上数不胜数，而最先扛起这面大旗的，莫过于陈胜吴广。他们的故事很好地诠释了今天的主题。要说被逼上绝路，恐怕没有人比陈胜吴广更有发言权了。

我们经常听见这样一句话：成功都是靠逼出来的。这句话的意思是说：很多人之所以取得了不起的成就，皆因为当初走投无路，退无可退，才选择了铤而走险。它背后的逻辑是：逆境能使人义无反顾，激发他的斗志与进取心，继而干出大事业来。

的确，历史上有很多故事，似乎都印证了这个道理。比如我们熟悉的成语“背水一战”、“破釜沉舟”等等，讲述的都是人被逼到死角之后绝地反击，逆风翻盘的故事，至今读来依旧振奋人心。

难道成功真是靠逼出来的吗？受这句话的鼓舞，今天很多人吵着要跳出“舒适区”，日子一旦过得顺风顺水，仿佛便成了某种罪恶。

今天，我们就以中国历史上的农民起义为例，看看究竟有多少成功，真是靠“逼出来”的。

1/3 被迫走上绝路的农民起义

农民起义在中国历史上数不胜数，而最先扛起这面大旗的，莫过于陈胜吴广。他们的故事很好地诠释了今天的主题。

要说被逼上绝路，恐怕没有人比陈胜吴广更有发言权了。

陈胜和吴广都是农民出身，当年，朝廷征调900人前去守卫渔阳。渔阳在今天的北京境内，陈胜吴广则担任这支队伍的屯长。

陈胜一行人走到大泽乡时，由于天降大雨，道路不通，部队无法按时抵达目的地。按照秦律，若抵达时间逾期，相关责任人会被处决。即便陈胜吴广完成了任务，等待他们的仍旧是死路一条。

于是接下来便发生了一件惊天动地的事，陈胜吴广宣布起义，陈胜还说了一句名言：天下苦秦久矣。反正横竖都是死，为何不让自己死得壮烈一些呢？更何况，万一把事情搞成了，自己就能成为天下之主！

名垂史册的陈胜吴广起义就这样爆发了，草根出身的陈吴二人，吹响了灭秦的号角。但结局我们都知道，他们最终都失败了。

两人为何会失败？缺乏长远规划无疑是重要的原因。

起义爆发后，各地纷纷响应，而陈胜见形势对自己有利，便急于称王，这无疑开了个不好的头，大家都跟着效仿起来。既然一介草民的陈胜都能称王，我们为啥不能呢？

此外，陈胜在识人用人上也存在很大的问题。比如，他居然任命一个曾经的占卜师率军攻打秦兵，对方压根就不懂得带兵，刚刚发展起来的队伍就这样被秦将章邯打了个落花流水。

陈胜不仅不会管理队伍，格局也不够大。听见有人说他坏话，他就把对方杀了。结果弄得人人自危，众叛亲离，自己到头来也被杀了。

陈胜的失败令人唏嘘，而在一千八百多年后的李自成也和他有着类似的经历。

和陈胜吴广们一样，李自成同样是苦出身，而且，他当初走上造反之路，也是被逼出来的结果。两者的区别在于：陈胜揭竿而起是因为无路可逃，李自成举旗反明则是由于生计无着落。

李自成是陕西人，他出生后不久，陕西省就闹了饥荒，因为家里头养不起他，李自成一度出家为僧。后来去政府驿站成了一名驿卒，在古代，卒的地位比吏还要低下，而且常常是没有编制的，类似于今天的临时工。

可就是这份勉强算稳定的工作，李自成也没干多久，不是因为他不想干，而是由于政府裁员。就这样，李自成丢了饭碗，于是他只能考虑去当兵。

传统社会一向有“好男不当兵”这种说法，身为基层士兵，李自成备受歧视，更要命的是，部队军官经常克扣军饷，中饱私囊。被逼无奈之下，李自成只好起兵，开启了亡命生涯。

公元1644年，李自成攻占北京，明朝灭亡。李自成也登上了权力的顶峰，只是他不曾料到，失败会来得如此之快。

他的部队一开始还受到约束，可仅仅过了几天，北京城就成了人间地狱。起义军逮捕官员，严刑拷打，大肆劫掠。将领们一个个醉生梦死，士兵们则在城内烧杀淫掠。结果，李自成在北京仅仅呆了42天，便灰溜溜地逃走了。

公元1645年，李自成败亡。中国很快成了满人的天下，曾经席卷中国，号称“闯王”的李自成，成了明清鼎革之际的一个配角。

陈胜和李自成都是被“逼上梁山”的，他们一度取得了成功，甚至离胜利仅一步之遥，但最终还是失败了。下面，让我们再来看其他的几位农民起义领袖，回到他们当初的起点，瞧瞧这些人与前两位有何不同。

2/3 刘邦与朱元璋

我们先来看看刘邦，大汉王朝的奠基人。他与陈胜吴广生活在同一年代，也参加了反秦起义，刘邦成了最终的赢家，尽管从一开始他并不被看好。

刘邦曾担任亭长一职，也就是地方上的派出所所长，他当初是怎么走上造反之路的呢？

据说，刘邦曾负责押送一批犯人去骊山，替皇帝修陵墓。可谁知道一路上逃跑的犯人越来越多，照这个趋势，等他到了骊山，犯人恐怕全跑光了。

刘邦影视形象

按照秦律，犯人逃跑，作为押解负责人的刘邦免不了受罚，搞不好还会掉脑袋。他面临的局面，和后来陈胜吴广他们是一样的，都陷入了走投无路的绝境。可那时候的刘邦，并没有立即起兵造反。

他先是释放了所有的囚犯，然后把自己藏匿在一个叫芒砀山的地方，也正是在那里，司马迁以他杰出的文学想象力，为刘邦虚构了一个“高祖斩蛇”的故事，为躲避朝廷的问责，刘邦不得不在芒砀山隐居起来。

直到陈胜吴广起义，刘邦才再度出山。而且还是在老乡樊哙的鼓动下起兵的。此时的刘邦已经是年近50的人了。之后，刘邦加入项梁的队伍，开始东征西讨，最终成就帝业。

讲完了刘邦，我们再来看另一个人物，年轻时比刘邦混得还惨的朱元璋。

朱元璋做过乞丐，与李自成一样，他也去寺院当过和尚。在他出家期间，天下已经遍地烽火，各地的反元起义风起云涌。

不过，此时的朱元璋却谈不上被逼上了绝路，摆在他面前的有三个选择。

其一是继续待在寺院里当和尚，这样能躲避兵荒马乱，在乱世图个清静。

其二是加入官军，替元朝镇压汉人。他知道，朝廷正值用人之际，此时参军，待遇不会很差。但问题是，他不想做昧着良心的事。

那剩下的唯有第三条路，加入造反大军，搅它个昏天黑地！朱元璋发现，起义军尽管声势浩大，但缺乏一位杰出的领袖，众将群龙无首，正是他施展拳脚的机会！

就这样，朱元璋毅然加入了起义队伍，经过艰苦卓绝的斗争，最终成为威震天下的“明太祖”。

朱元璋起义，其实并不是一个“逼上梁山”的故事，倒更像是一个草根赶上了风口，乘势而上的故事。

我们最后要说的人物名叫洪秀全，太平天国运动的领导人。说到洪秀全造反的原因，恐怕就更加复杂了。

洪秀全来自广西，小时候也算是个学霸，奈何长大后屡试不第，成了百无一用的大龄青年，在家乡父老面前始终抬不起头。

有一次，洪秀全接触到一本名为《劝世良言》的小册子，这是关于基督教的入门手册，洪秀全起初没把它当回事。可在又一次考试失败后，洪秀全极度颓丧，神志昏迷，梦见一位金发老者要他斩妖除魔。据说，这位老者就是上帝。

之后的故事只能用奇幻来形容，洪秀全对外宣称，自己是上帝之子，耶稣的弟弟。受上帝委托来人间传播福音。随后，他砸了私塾教师的饭碗，创立“拜上帝会”，吸引了一大批贫苦百姓加入其中。

在他和一群得力干将的努力下，大量村民皈依了基督教。不过，洪秀全似乎从未想过要造反，他此时的目标，不过是建立一个有影响力的宗教组织。

转折点发生在什么时候呢？大约在1849年，起因是这样的：洪秀全的一个兄弟冯云山，因为被指控煽动叛乱，被省政府驱逐出境。这件事引起了广大信徒的不满，而拜上帝会与当地民间组织之间的矛盾也愈演愈烈，已成水火不容之势，进而发展为武装械斗。

最终，洪秀全于1850年在金田村宣布起义。

在起义爆发前很长一段时间，洪秀全只想当个宗教领袖，甚至一度还萌生闭门著书的念头。他之所以造反，主要是看到拜上帝会被兄弟们搞得有声有色，且处在官府和民间的普遍敌意中。在宗教狂热与政治野心的双重驱使下，洪秀全揭竿而起，向满清宣战。

当然，太平天国算不上是个成功的故事。但它至少盘踞了相当长一段时间，给清政府造成了近乎毁灭性的打击。洪秀全的失败，败在其之后的内政管理和战略选择上，这不是本文讨论的重点。

3/3 总结

我们今天简要回顾了史书上那些著名起义领袖的创业史，你不难发现，真正笑到最后的，并不是当初被逼到走投无路的人。

拼劲和闯劲，固然是成功的必要条件，但光靠这些是远远不够的，真正做大事的人，除了勤奋与胆大，还得学会审时度势。

刘邦触犯秦律，隐居芒砀山的时间，要比陈胜吴广在大泽乡揭竿而起的时间要早。同样是面临生死抉择，刘邦并没有选择立即造反，而是静观时局，待机会成熟后再出击。

同样，朱元璋与洪秀全，也不是在忍无可忍的情况下才发动起义的。朱元璋加入红巾军，更多是出于个人野心。洪秀全发动金田起义甚至还有“搭便车”的嫌疑，因为前期的组织与动员工作都不是他来完成的，而是靠几位能干的助手。

此外，你如果细读历史的话还会发现，那些成功或接近成功的起义领袖，他们通常不是第一个举起叛旗的人。刘邦的胜利，前有陈胜吴广做基础，后有项梁项羽做铺垫，毫不夸张地说，刘邦是踩着他们的肩膀登上皇帝宝座的。

朱元璋同样如此，在他之前起义领袖，韩山童、刘福通、徐寿辉、张士诚······个个起步都比朱元璋早，可笑到最后的却是朱元璋。

就连在北京只做了42天皇帝的李自成，起义之初也只是第一代闯王高迎祥的一员部将，直到高迎祥被俘，他才接过了一把手的位置。

这说明了一个道理，成功未必总是靠先发优势。第一个吃螃蟹的人，往往死得也快。因为他们往往处于探索阶段，组织架构与商业模式也不够成熟，自然就容易被淘汰。

在谈及创业经历时，马云说到：阿里巴巴能有今天的规模，和当初选择创业时机有很大关系。在阿里之前，中国已经有了一些电商平台，但当时很多条件不成熟，很多企业模式很好却水土不服，最后不得不关门。

干得早被饿死，干得晚被踩死。这就是时机的重要性。时机选对，事半功倍。时机选错，再努力也是徒劳。

那么，为何“逼上梁山”式的创业也不容易成功呢？道理在于，走投无路虽然能激发孤注一掷的魄力，但也会使一个人变得非常短视，只在乎眼前利益，因为对他而言，生存成了当务之急，根本没时间考虑长远之事。

这样的人即使能取得一时的成功，也容易迷失方向。陈胜在秦朝尚未被推翻的情况下急于称王，结果是导致群起效尤，而他也根本没能力控制局面，落了个众叛亲离的下场。正所谓“德不配位，必有灾殃”，说的就是这个意思。

李自成同样缺乏自知之明，他拥有杰出的军事才能，但根本不懂得治理国家，他的带队能力只在打仗时有所体现，一旦得了江山，他便驾驭不了那帮下属了。辛辛苦苦打下的北京城，非但没能成为闯王的荣耀，反而是他的诅咒。

聪明人在做出重大选择时，都会懂得给自己留有余地。因为他们明白，这个世界并不是非黑即白的，而是充满了各种可能性，无论它们对你是友好的，还是危险的。

而伟大的选择，更不是被现实逼出来的结果，想想中国共产党早期的那批创始人，他们没有一个是因为生计所迫，或所谓生活压力才入党的。很多人即便不搞革命，也可以衣食无忧地度过一生，但他们没有这么做。

为什么呢？是心中的内驱力使然，因为他们有所信，才有所见。说到底，成功从不是靠什么逼出来的，而是取决于你想看到什么，以及你是否愿意为想看到的，投入你全部的生命。