刘禹锡写乌衣巷的故事（南朝牛人被称为山中宰相）

刘禹锡写乌衣巷的故事（南朝牛人被称为山中宰相）次句是对梁武帝问题的正面回答。其实梁武帝问陶弘景“山中何所有”，并不是真的问他山中有什么，而是在告诉他山中什么都没有，只要入朝为官，才是应有尽有。但这只是梁武帝的一厢情愿，对于陶弘景来说，山中有很多东西，而在诗中他选择以白云来代表一切，因为白云对于隐士来说一直都有着特殊意义，就像陶渊明的《归去来兮辞》中也有“云无心以出岫”之语。白云其实就是隐士的象征，他们渴望像云一样，自由自在，没有挂碍，这其实也是陶弘景对于梁武帝的拒绝。这首诗首句其实算是借用的梁武帝诏书中的问话，以此开始引出自己的回答，这句虽然平平无奇，但是从中也不难看出陶弘景作为方外之人的高人风范，倘若是一般人接到圣旨早已是诚惶诚恐，哪还敢这么随意便将诏书中的文字付诸于自己的笔端，但是陶弘景却不以为意，不卑不亢的姿态令人佩服。《山中问答》山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。

古代读书人大都有着功名济世之心，哪怕是那些所谓的“隐士”最初也是如此。就像历来为读书人所推崇的陶渊明，虽然号称“古今隐逸诗人之宗”，但是一开始他也曾入仕想要一展宏图，只是后来看清了官场的尔虞我诈，同时抱负难以施展，所以最终才选择归园田居。倘若当时他有机会一展抱负，或许陶渊明也不会选择归隐。

而在古代，想要获得一展抱负的机会，科举是比较正统的道路，除此之外，有“大佬”举荐同样是不错的选择。在皇权至上的年代，再大的“大佬”也大不过皇帝，有道是“学成文武艺，货与帝王家”，所以被皇帝垂青对于读书人来说简直是难以抵挡的“诱惑”。哪怕是被杜甫吹成“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的李白，在奉诏入京时也曾得意忘形，那句“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”其实正是古代读书人被皇帝垂青时的真实写照。

不过凡事总有例外。读书人中有像“梅妻鹤子”林逋一样的散人，真的没有致仕之心，一心只愿隐居。而被皇帝垂青的人中，也有“山中宰相”陶弘景这样的牛人，哪怕被皇帝屡屡邀约出仕，却始终不为所动。

陶弘景，字通明，南朝齐梁时期著名文学家。早年间也曾出仕，不过后来由于仕途不顺便辞官而去，选择归隐修道。梁武帝继位后，多次下诏邀请他入朝为官，但都被他婉拒，皇帝也很是纳闷，于是下诏问他“‘山中有何物？以至于不愿出山为官’”。于是陶弘景便给皇帝回了首20字的小诗，可谓是将皇帝的邀请拒绝得滴水不漏，让人拍案叫绝！

《山中问答》

山中何所有，岭上多白云。

只可自怡悦，不堪持赠君。

这首诗首句其实算是借用的梁武帝诏书中的问话，以此开始引出自己的回答，这句虽然平平无奇，但是从中也不难看出陶弘景作为方外之人的高人风范，倘若是一般人接到圣旨早已是诚惶诚恐，哪还敢这么随意便将诏书中的文字付诸于自己的笔端，但是陶弘景却不以为意，不卑不亢的姿态令人佩服。

次句是对梁武帝问题的正面回答。其实梁武帝问陶弘景“山中何所有”，并不是真的问他山中有什么，而是在告诉他山中什么都没有，只要入朝为官，才是应有尽有。但这只是梁武帝的一厢情愿，对于陶弘景来说，山中有很多东西，而在诗中他选择以白云来代表一切，因为白云对于隐士来说一直都有着特殊意义，就像陶渊明的《归去来兮辞》中也有“云无心以出岫”之语。白云其实就是隐士的象征，他们渴望像云一样，自由自在，没有挂碍，这其实也是陶弘景对于梁武帝的拒绝。

不过这样的拒绝很含蓄，所以在后两句中，陶弘景便将自己的意愿表达得更为明晰。“只可自怡悦，不堪持赠君”，这就是告诉梁武帝，隐居生活自己自得其乐，很是享受，自己也耐得住寂寞，或许作为皇帝的梁武帝并不能理解自己的心绪，毕竟皇帝身处权力中心又哪有闲情逸致欣赏白云的悠哉。潜台词其实就是“道不同，不相与谋”。这两句的意思已然很直白，对于梁武帝招揽的拒绝态度也是十分坚决。

梁武帝在得到陶弘景的回信之后，也便放弃了继续邀请他入朝为官的打算。不过对于他始终很尊重，当遇到什么事情的时候，也会经常向陶弘景咨询，时常有书信往来。这也让陶弘景在当时被人们称为“山中宰相”。

不得不说，陶弘景是真的享受自己的隐居生活，所以在面对梁武帝伸出的橄榄枝时才能拒绝得这么滴水不漏。也多亏他的情商，让他在拒绝梁武帝后，还能被梁武帝慎重对待，这样的隐士才是真的牛人！

对于陶弘景和他的这首问答诗，大家有什么看法？欢迎在评论区留言。