人的存在的自由与必然的矛盾：人生要靠自己成全 自相矛盾 才是认知自由的

人的存在的自由与必然的矛盾：人生要靠自己成全 自相矛盾 才是认知自由的05必须冷静。可走到门口，她却停了下来。—孩子遭受欺凌，母亲的心，当然是愤怒至极。—可要解决问题，却不能采用愤怒的方法。

04

网上有个事儿：有个读书的孩子，遭遇校园暴力，被几个同学无故殴打。班主任反而斥责他：人家为什么不打别人，专门打你？还是反省反省你自己的问题吧！

校方在这起伤害事件中，也是毫无反应。

得知消息，孩子的母亲，当时陷入抓狂，操起菜刀，就要去找班主任理论。

可走到门口，她却停了下来。

—孩子遭受欺凌，母亲的心，当然是愤怒至极。

—可要解决问题，却不能采用愤怒的方法。

必须冷静。

05

母亲放弃了找校方说理的想法，转而在家长的朋友圈中，与几个和班主任最说得来的家长拉关系套交情。

很快，母亲获知了班主任的住址。

而后母亲买了两盒茶叶，黄昏时分叩响了班主任的家门。

班主任开门后发现来的是遭受欺凌孩子的家长，顿时满脸戒备。

可是这位母亲并没有兴师问罪，而是语气真诚地感谢老师日常对自家孩子的照料，并对老师工作的辛苦表示感激。毕竟一个老师要教育那么多的熊孩子，绝对不是件轻松事儿，挂一漏万，纵有疏失也绝非老师的本意。

老师听了来访家长的话，顿有得遇知音之感，向家长倾诉了许多委屈。

说到最后，老师自己承认，在对待遭受暴力的孩子事件上，当时的处理方法确实欠妥，但自己也有自己的难处……双方愉快地聊到大半夜，班主任这才依依不舍地让家长离开。

—整个过程中，家长一直站在老师的立场。

—老师无立足之地，只好站在家长的角度，替家长倾诉了许多不平。

此后，这个孩子在班级里，再也没遇到过被欺凌的事情。纵有同学想要欺负他，也会被老师第一时间喝止。

能够真正解决问题的人，最善于自相矛盾。

一个人最怕固化自我，说过的话信守的原则，多不过是当时环境下的应激反应。但环境时刻在变，我们内心始终不变的，除了对大善智慧的追求、对良知的恪守之外，余者都需要随之改变。

06

世间至理，尽隐于矛盾之中。

前面述及一位母亲教育孩子的两个法门：一是不依靠别人，二是学会依靠别人。这看似矛盾，实则是成就事业的真正智慧。

—不依靠别人，不是孤立自己，而是撑得起，立得住，才有个人事业可言。

—依靠别人，不是攀附别人，而是学会合作。把自己的事业，与别人的事业联系起来，才会更容易获得成就。

07

世界是矛盾的。

牢记下面三个法则，会让你成为一个玲珑剔透的成熟者。

第一条：世间任何道理，多半会有它的相反面。二者互相矛盾，却彼此支撑，这才架构起道理或智慧的本质。

第二条：面对问题，如果你只有一个解决方案，多半会遭遇与你预期完全相反的结果。

比如在教育孩子问题上，有的父母只知一味严厉，有的父母只知无限放纵宽容。结果前者让孩子陷入懦弱与恐惧，后者让孩子沦为熊孩子。再比如为人处世，有人事事忍让，落得个人善被人欺。有人尖酸敌对，又落得个众叛亲离。说到底，就是因为不善于适应环境而改变，才会让自己走入狭仄之地。

第三条：如果你能找到两个完全相反的解决方案，就会发现在认知更高的维度上，这两个相反的方案，实际是同一个方案的两面。

叩其两端而执其中。我们说话做事，一定要叩其两端，从两个方向逼近规律的本质，才能够轻松应对人生挑战。

08

中国最古老的智慧经典，是《易经》。

《易经》中的“易”，一是指智慧的本原，二是指永恒的变化，三是指绝对的相反，四是指循序而更替。

总之就是一个“变”字。

一个今天的我否定昨天的我，而明天的我又将否定今天的我的过程。

一个矛盾的过程。

人本身是个矛盾体，思维和认知，也是个矛盾体。人世间的规律法则，更是个矛盾体。做人处事，最忌极端。极端就是执拗异常，或是只认矛不认盾，或是只认盾不认矛，这又被称为“认死理”。认死理的人，最看不惯别人的言不由衷、前后矛盾，但世间道理，莫不过成对成双、相反构建。解决问题的法子，更是依据环境变化而改变，如果你不肯接受一个矛盾的世界，拒绝以矛盾化解矛盾的成事法则，就会把我们的认知逼入无可转圜的死角。人生最深刻的知识与道理，尽在于矛盾之中。做矛时，须得无坚不摧；为盾时，须得牢不可破。如这般自相矛盾，才是认知自由的最高境界。