怎样制作柠檬味的香水：从冰雹般的怪味甜变成了迷人的玫瑰香

怎样制作柠檬味的香水：从冰雹般的怪味甜变成了迷人的玫瑰香至于嗅觉、味觉和触觉，一个审美对象遭空气破坏，一个直接消灭了审美对象，一个只能触碰物质不能感受精神，皆与艺术欣赏无关。和艺术有关的是视、听。嗅觉审美：不存在or被忽视？说出来大家可能不信：在西方传统美学理论中，嗅觉与审美是不沾边的。大家比较熟悉的大师黑格尔就曾从其哲学体系出发，在《美学》中将五感一分为二：

今天，氧叔就来和大家好好聊一聊传闻中被忽视的嗅觉审美。

探究中西之香的前世今生，再找寻合适于我们普通人的香氛挑选法则。（想看如何挑香水的宝子的别忘了拉到最后一part）

话不多说，这就进入正题吧。

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嗅觉审美：不存在or被忽视？

说出来大家可能不信：在西方传统美学理论中，嗅觉与审美是不沾边的。

大家比较熟悉的大师黑格尔就曾从其哲学体系出发，在《美学》中将五感一分为二：

和艺术有关的是视、听。

至于嗅觉、味觉和触觉，一个审美对象遭空气破坏，一个直接消灭了审美对象，一个只能触碰物质不能感受精神，皆与艺术欣赏无关。

但换个角度，将落点放在古老的东方，嗅觉却成了审美中绕不开的一笔。

首先，东方的五感交融，催生意境美。

东方文化讲究五感六识相通，注重审美心理的通感，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉彼此交融渗透才能按住意境之美的脉搏。

这一点，在诗词歌赋文人生活中体现得淋漓。

李清照曾写“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”，眼里的暗和鼻下的香相配，将千百年前诗人的心境姿态带入眼帘，置于鼻尖。

“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”，视与嗅的结合，寥寥数字勾勒出的宫中女子，生出绝妙的审美体验。

古人日常焚香啜茗亦是嗅觉味觉互动，解放感官之时，美渗入四肢百骸，意趣更为浓烈。