古代传说神树（神话中的上古神树）
古代传说神树（神话中的上古神树）建木在都广，众帝所自上下，日中无景，呼而无向，盖天地之中也。而在古籍《淮南子·地形训》中对建木的所在位置和它的作用进行了描述：在很多古籍中都能看到建木的身影，《山海经·海内经》中对建木的外观特点、来源作了详细的记载：有木名曰建木，百仞无枝，上有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒，大皞爰过，黄帝所为。意思是：有种树叫建木，树干高达百仞，树干上不长枝条，只有树顶有弯弯曲曲的枝桠，树底有盘根错节的树根，它的果实像麻子，叶子像芒树叶。大皞就凭借建木登上天界，那是黄帝制作人的天梯。
在中国上古神话的世界里，不仅有上天入地、神通广大的天神，有长相奇怪、祸乱人间的神兽、还有各种神奇的神树。
这些神树不仅高大挺拔、直插云霄，还有很多神奇的功能。有的神树是天神和巫师来往于天庭和人间的天梯，有的神树所结的果实能使人长生不老。
接下来，我就和大家分享在中国上古神话中占据重要地位的神树。
一，建木建木是天神和巫师来往于天庭和人间的天梯。
在很多古籍中都能看到建木的身影，《山海经·海内经》中对建木的外观特点、来源作了详细的记载：
有木名曰建木，百仞无枝，上有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒，大皞爰过，黄帝所为。
意思是：有种树叫建木，树干高达百仞，树干上不长枝条，只有树顶有弯弯曲曲的枝桠，树底有盘根错节的树根，它的果实像麻子，叶子像芒树叶。大皞就凭借建木登上天界，那是黄帝制作人的天梯。
而在古籍《淮南子·地形训》中对建木的所在位置和它的作用进行了描述：
建木在都广，众帝所自上下，日中无景，呼而无向，盖天地之中也。
意思是：建木生长在都广之山，是许多天神上下的地方，太阳在头时时也没有影子，呼唤时没有回音，大概是在天地的正中央了。
综上所述：建木是上古天神黄帝在都广山所种植的神树，是天神往返天堂和人间的天梯。在上古神话里，天神也喜欢到人间玩耍，黄帝在人间还设有行宫，就在神秘的昆仑山上。可见天神也和人类一样，也喜欢到处旅游，看惯了天庭的雕墙玉壁，人间的山川河流也别有一番风味。
这是一颗见证过浪漫爱情的神树，万年结一次果，吃了可以长生。
上古神话中的五方天帝之一的少昊的母亲——皇娥，就是在穷桑树下遇见了父亲——太白金星的。与此相关的神话故事记录在《拾遗记》卷一中：
少昊以金德王。母曰皇娥，处璇宫而夜织。或乘桴木而昼游，经历穷桑沧茫之浦。时有神童，容貌绝俗，称为白帝之子，即太白之精，降乎水际，与皇娥宴戏，奏(女更)娟之乐，游漾忘归。穷桑者，西海之滨，有孤桑之树，直上千寻，叶红椹紫，万岁一实，食之后天而老。
意思是：少昊的母亲名叫皇娥，是璇宫的织女，喜欢乘着木筏出去游玩。在经过穷桑树旁时，看到一个容貌超凡绝尘的神童。神童自称是白帝的儿子，是早晨东方天上闪闪发光的启明星，又叫做金星。他从天上降到这水边，和皇娥设宴嬉戏，弹琴唱歌，每次都流连忘返。
穷桑是一个长在西海边的一颗大桑树，高万丈，叶子像枫叶一样红，桑葚紫晶光亮，一万年才结一次果，吃了以后可以活的比天地的寿命还长。
和上面提到的高达万丈的神木建木和穷桑不同，灵寿木只有八九尺高，粗只有三四寸。它的奇特之处就在于，它的顶端自动弯曲，不需要削制就能拿来当拐杖使用。据说，用它作拐杖，有延年益寿的功效。
《山海经·海内经》记载它生长在都广之野：
西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。……鸾鸟自歌，凤鸟自舞，灵寿实华，草木所聚。
意思是：在西南边，黑水流过之处，有个地方名叫都广之野，后稷就葬在这里。这里的鸾鸟能自由自在地唱歌，凤凰能自由自由自在地起舞，灵寿木在这里开花结果，各种草木生长茂盛。
此外，吴任臣在《山海经注·海内经》里引《游氏臆见》写道：
灵寿木不烦削治，可以扶老。
综上所述：灵寿木是生长在都广之野，不用削制就能拿来当拐杖使用，并可以延年益寿的神树。
以上就是分享给大家的，在我们的古籍中记载的上古神树。
其中，建木是完全虚构的神树，我们的祖先是为了解释天神通过什么路径来到人间而创造出来的。
而穷桑是我们的祖先将人间普通的桑树，经过夸张的想象，最后创造出来的长在天上的神树。作为神仙爱情故事的见证，万年结果，吃了还能长生。
最后的灵寿木就是人间确实存在的树了。古代皇帝多用灵寿杖赐予年老的勋臣。不过它的顶端并没有自然弯曲，也没有延年益寿的功效。不过当个拐杖，防止老人摔倒是完全胜任的。
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