论语公冶长第五原文跟读版（读论语公冶长第五）

论语公冶长第五原文跟读版（读论语公冶长第五）后面一句话有两种截然相反的理解方向，其一将“狂简”作草率简单解，意思是说年轻人做事轻狂草率，虽然能写文章，但不知道如何裁剪自己。如此理解是满满的批评，孔子当年就是因为愤懑不平才离开鲁国，现在要回去了，依旧一脑子的不满，有些讲不通，甚至有些托大，不符合一个人回家的心境和语态。用浅表的话来说，既然不喜欢，那还回去干什么！ 另一种理解才像生活本该有的样子，一个人在外漂泊多年，思念之情在所难免，我想孔子当时非常激动才发出这一番感慨，是一种情感的自然流露。面朝家乡的方向，构想着家乡的人意气风发，有志有才，怕自己回去帮不上忙，出不上力。我持此种观点，毕竟孔子最大的身份是老师，他晚年返鲁后一心著书修书，一辈子奉献给了教育事业，也正是如此，我们才尊孔子为“万世师表”。

读论语，修己身，暂且小记当下的理解，方便未来回读增进，“温故而知新”。今分享于个人公众号，也请你多多指教。

子在陈，曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”

【孔子在陈国，说：回去吧，回去吧！我家乡的年轻人有志气，文章写得好，不知道怎么教他们了。】

“陈”是当时的一个小国，孔子曾经绝粮于陈蔡，众弟子生病加挨饿，境遇很惨淡。“党”是乡党，是家乡的父老乡亲，不是党派。成语“斐然成章”是形容文章富有文采。孔子周游列国大半辈子，但晚年终究是重新回到了鲁国，而且是季康子邀请回来的。季康子作为当时鲁国的实际控制者，主动邀请孔子回家是在表明态度和接纳，所以这句话里透露着孔子的喜悦。

后面一句话有两种截然相反的理解方向，其一将“狂简”作草率简单解，意思是说年轻人做事轻狂草率，虽然能写文章，但不知道如何裁剪自己。如此理解是满满的批评，孔子当年就是因为愤懑不平才离开鲁国，现在要回去了，依旧一脑子的不满，有些讲不通，甚至有些托大，不符合一个人回家的心境和语态。用浅表的话来说，既然不喜欢，那还回去干什么！

另一种理解才像生活本该有的样子，一个人在外漂泊多年，思念之情在所难免，我想孔子当时非常激动才发出这一番感慨，是一种情感的自然流露。面朝家乡的方向，构想着家乡的人意气风发，有志有才，怕自己回去帮不上忙，出不上力。我持此种观点，毕竟孔子最大的身份是老师，他晚年返鲁后一心著书修书，一辈子奉献给了教育事业，也正是如此，我们才尊孔子为“万世师表”。