唐朝乐队最经典的十首（自大唐而来的女子乐队）
唐朝乐队最经典的十首（自大唐而来的女子乐队）图中人物面朝右方站立。画面上右面最前一人穿男装，头戴幞头，身穿圆领长衫，双手横持一根结有彩带的横杆，似为乐队指挥，其身前有两位躬身曲膝，双手前伸，或做伴舞姿态的矮人。彩绘散乐图浮雕，千年前的“女子乐队”，图中伎乐人物丰满圆润，表情生动，颇有盛唐遗风。一千多年以前，出现了以女子为主的“乐队”。而展露千年前女子乐队神秘风采的，不是文人墨客的名作，也不是历史学家的记录，而是一块很特别的文物——彩绘散乐图浮雕。浮雕中的大唐“乐队”在《国家宝藏》的舞台上，中央民族乐团复刻了彩绘散乐图浮雕，再现了唐末五代时期的乐舞场面。
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彩绘散乐图浮雕
唐代“女子十二乐坊”
五音十二律，宫商角徵羽。时光的沉淀中，经典流传的民族乐器会奏出怎样的美妙之音呢？
一千多年以前，出现了以女子为主的“乐队”。而展露千年前女子乐队神秘风采的，不是文人墨客的名作，也不是历史学家的记录，而是一块很特别的文物——彩绘散乐图浮雕。
浮雕中的大唐“乐队”
在《国家宝藏》的舞台上，中央民族乐团复刻了彩绘散乐图浮雕，再现了唐末五代时期的乐舞场面。
彩绘散乐图浮雕，千年前的“女子乐队”，图中伎乐人物丰满圆润，表情生动，颇有盛唐遗风。
图中人物面朝右方站立。画面上右面最前一人穿男装，头戴幞头，身穿圆领长衫，双手横持一根结有彩带的横杆，似为乐队指挥，其身前有两位躬身曲膝，双手前伸，或做伴舞姿态的矮人。
采用浮雕形式，以汉白玉石精雕细刻而成，唯美华彩，表现了乐队吹奏表演的热闹场面。
浮 雕 出 处
上世纪90年代，考古学家在河北省保定市曲阳县灵山镇发现了一处墓葬，墓葬的主人王处直是五代时期的节度使，生前在河北做官。他的墓葬规制和壁画内容都沿袭了唐代晚期都城长安葬制。这个墓穴一经发现，两幅汉白玉石浮雕就吸引了考古学者和美术史研究者的目光。
嵌于墓室西壁南部下方的白石彩绘散乐浮雕，就像它的名字一样，表现的是五代时期乐器表演的场面。图中有人物15人，前后排成两队，如痴如醉地演奏着，充满动感。
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在河北博物院曲阳石雕馆里，彩绘散乐浮雕里的这十几名乐伎的体态、服饰、发式、妆容，皆有“晚唐遗风”。河北博物院社教部葛思博指着浮雕说，所有女性形象，无一不是脸庞圆润，表情生动，气度雍容，姿态优美，带有鲜明的大唐风韵，千年妙音呼之欲出。在以胖为美的唐五代时期，这12位美女绝对属于微胖界的代表。面容圆润，体态丰膄，腰肢轻斜，衣带飘飘，那专注又妩媚的神情，动人的神态，被雕刻艺人刻画得出神入化。
石 雕 工 艺
白石彩绘散乐浮雕充分展示了五代时期曲阳石雕的艺术风采，雕刻艺人不但能雕，而且能绘，这块彩绘散乐浮雕弥足珍贵，美仑美奂，堪称国宝。
曲阳石雕在汉代就已崭露头角。当时，西羊平一带即有石工用大理石雕刻碑碣诸物。满城汉墓出土的5件汉白玉男女俑，是迄今发现年代最为久远的曲阳石雕作品。
1995年，曲阳被国务院正式命名为“中国雕刻之乡”。2006年，曲阳石雕被国务院确定为首批国家级非物质文化遗产；雕刻大师卢进桥、甄彦苍被授予国家级非物质文化遗产传承人。2008年 曲阳县被国务院命名为“中国民间文化艺术之乡”。
得天独厚的大理石资源，根深叶茂的雕刻文化，两千多年传承不衰的雕刻技艺，当代曲阳雕刻业呈现出“百花齐放”的繁荣景象！
时光流转，时隔千年，依然能从浮雕女子的一颦一笑中看到古代匠人的用心。静止无声的乐器，也似乎在发声，诉说着中国民族音乐不老的传说……
