长恨春归无觅处爱情含义（南归何处归南归何归处）
长恨春归无觅处爱情含义（南归何处归南归何归处）无论正明弟怎样直白的劝说，也无法动摇她那钢铁一般坚硬的心。“我心匪石，不可转也。”明知道正明弟与自己青梅竹马，始终不曾离开过她，愿意永远守着她，也未曾偏爱他半分。即使母亲赤裸裸地告诉她事实真相，她依旧沉浸在自己的梦幻世界里，不肯走出来，一直为辛先生找着各种借口，坚信辛先生一定会回来带她走。而春母的那一连串“你忘了他说的”，早就能够看出，这一切不过是春姑娘的自欺欺人罢了。也许春姑娘早就疯了。春姑娘是个接受过五四思想洗礼的前卫的女青年，不似农村里的那些姑娘那般，只知道到了恰当年龄，遍寻一门好亲事，嫁了人相夫教子做饭干活就好。她有着自己的理想与追求，深深地爱着那个给了她新的思想冲击的浪漫的流浪诗人辛先生。她痴痴地等着他，即使所有的人都同她说，辛先生早忘了她了，再也不会回来了，也还是痴痴地等着。春姑娘的骨子里，透着一股执拗与倔强。她坚信辛先生是爱她的，她坚信辛先生总有一天会回来找她，她坚信他们总有
独幕剧《南归》是田汉早期波西米亚风格作品的典型代表作之一，描绘了南方一个叫做桃花村的世外桃源，桃花村里有一个执着等待流浪汉的春姑娘，这年南归时流浪诗人辛先生回到桃花村，想要留下来与春姑娘相守，却无奈发现春姑娘已经被她的母亲许配给了青年农民李正明，于是辛先生不得不拾起行囊，悄然远行，开启又一轮流浪漂泊的人生。春姑娘知道之后离家出走，追寻着辛先生的脚步而去。
一幕戏就说尽了人间的悲欢离合与无奈，也引起了人们的深思。漫漫人生之路，有着太多的世事无常，真是“不如意十常八九，不知何处是归程”。
春姑娘的母亲是剧中最早出场的人物，一开场便与农家少年李正明寒暄着，也引出了正事，想要自己的女儿春姑娘有个好的归宿。而这李正明正是恰当时候的好少年，无奈春姑娘的心里还是想着当年那个流浪汉。春母看似为人和善，却仍旧有着那个年代的封建腐朽的重男轻女的思想。“女儿究竟是女儿，男孩子做的事情总做不了。再说，女儿总是要嫁给人家的，也不能守着娘一辈子，是不是？”春母想要一个如李正明那样勤快能干又孝顺的好儿子，岁重男轻女，虽对女儿的痴情无可奈何，却还是顺着她，毕竟只有这一个女儿。加之，半年前丈夫因病去世，只有春姑娘与老母亲相依为命，春母更是不希望女儿嫁到外头，或是跟着那流浪诗人四处漂泊，自己无依无靠。春母对春姑娘是极尽疼爱，也对流浪诗人的离开很是无奈。如果春姑娘能够嫁给李春明，也算了了自己的一桩心头大事。
而也正是自己这份急切的心思，误打误撞，坏了春姑娘与辛先生的一桩好事，让辛先生再次漂泊流浪，春姑娘痴心至极竟也离家出走，去寻找辛先生的踪迹。家长总是想着要我们好，却不曾多想怎样才是真正地为我们好，我们真正想要的是什么。事实上，做子女的也是如此，不曾去了解父母，所以这世间才有了这么多的误会与不如意，其实全是不理解惹的祸。
李正明是一个勤快、能干，孝敬长辈，又对自己喜欢的姑娘死心塌地的可爱的农村少年。他家里有几亩好地，还有一些坡地。春李两家离得近，春母很喜欢他，春姑娘也不讨厌他，似乎春姑娘嫁与他是最好的选择，不用离家，颠沛流离，也能够孝养亲人。然而青梅竹马这一点是李正明的优势，也是他最大的劣势。正是因为太熟悉彼此了，反而不可能走到一处。太熟了就更像是亲人，是姐弟，而非情侣了。正明弟是属于过日子的那种类型，比较安稳，却仍旧有着农村男子迂腐世俗的一面。
春姑娘与辛先生这一次的悲剧，也和他脱不了干系。人家春姑娘明明没有同意嫁与他，却在回答春母时用模棱两可的话语，误导了春母。在春母提出合八字时也未阻止，以至于春母认为女儿答应与李正明在一起。还以此事为借口，拒绝了南归的辛先生，即使有停驻的心，也没有一个能够留得下来的借口。
李正明这个农村里的少年，没有接受到五四精神的洗礼，思想还是较为迂腐与世俗的，以为在春姑娘这里，古人的那一套“父母之命，媒妁之言”依旧行得通，便半推半就地应了春母，也算是能够得到自己心爱的人吧。而正是这一点不作为，误了春姑娘的一辈子，这不是真正的爱情，只是想找个依靠罢了。
春姑娘是个接受过五四思想洗礼的前卫的女青年，不似农村里的那些姑娘那般，只知道到了恰当年龄，遍寻一门好亲事，嫁了人相夫教子做饭干活就好。她有着自己的理想与追求，深深地爱着那个给了她新的思想冲击的浪漫的流浪诗人辛先生。她痴痴地等着他，即使所有的人都同她说，辛先生早忘了她了，再也不会回来了，也还是痴痴地等着。春姑娘的骨子里，透着一股执拗与倔强。她坚信辛先生是爱她的，她坚信辛先生总有一天会回来找她，她坚信他们总有一天会走到一起，成就美好的姻缘。
无论正明弟怎样直白的劝说，也无法动摇她那钢铁一般坚硬的心。“我心匪石，不可转也。”明知道正明弟与自己青梅竹马，始终不曾离开过她，愿意永远守着她，也未曾偏爱他半分。即使母亲赤裸裸地告诉她事实真相，她依旧沉浸在自己的梦幻世界里，不肯走出来，一直为辛先生找着各种借口，坚信辛先生一定会回来带她走。而春母的那一连串“你忘了他说的”，早就能够看出，这一切不过是春姑娘的自欺欺人罢了。也许春姑娘早就疯了。
春姑娘是个非常念旧的人。流浪诗人当年离开时留下的一只破鞋，却被她当成了宝贝，舍不得丢弃，一生珍藏。她日日在那棵树前，抚摸着树干，日复一日地念着树上，辛先生为她而作，亲手刻下的情诗。“这儿曾倚过我的手杖，这儿曾放下过我的行囊。在寂寞的旅途中，我曾遇见一位可爱的姑娘。我们一块儿坐在树底下，我对她谈起流浪的经过，她睁着那双又大又黑的眼睛，呆呆地望着我。姑娘啊，我是不知道爱情的人，但你真痴得可怜。我纵然流浪到多远，我的心将永久在你的身边。你听到晚风吹动树叶儿鸣，那就是我呼唤你的声音，你看见落花随着晚风儿飘零，那就是我思念你的眼泪纵横。”
盼星星盼月亮终于把自己心心念念的辛先生给盼回来了，忙着做饭的春姑娘却被自己的母亲摆了一道。阴错阳差之下，可怜的春姑娘还是与辛先生分道扬镳，可怜的人儿还是无法在一起。而剧的结尾，春姑娘离家出走，去追寻辛先生，无疑是对保守落后、单调重复、没有生气的生活的厌倦，对日新月异、不断变化的新生活的向往，是对封建社会腐败陈旧之气的奋力反抗。春姑娘是个先进的女性，却碰上了刚启蒙的社会，和落后的农村，这便是造成春姑娘悲剧的最主要的原因了。
花开花落，命运轮回。南归时，辛先生终于不负春姑娘的所望，回到了南方的桃花村，这个多情的浪漫的流浪的男子，带着满心的伤情，回来了，想在这里寻找到那一抹久违的安慰。即使回到了心心念念的北方，见到了那深灰的天，黑色的森林，白色的学生，碧绿的湖水，成群的绵羊，但失去了家园，没有了父亲，妹妹不知流落何处，心爱的姑娘也已嫁人，终因生活不如意而相思殒命，没有了这一切，何处才是家？说来这辛先生也是个可怜之人。
但话说回来，这可怜之人必有可恨之处。既然想着自己的老父亲，念着自己的小妹，为何不留在家乡孝敬父亲，照顾年幼的妹妹，而选择四处漂泊流浪？既然当年心中有着那位在雪山下牧羊的美丽女子，为何不留在家乡与她喜结连理？为何偏要四处流浪，在桃花村住下，还要勾引一个单纯的农村姑娘，说着那些不切实际的诗情画意的浪漫的话，还为她写诗刻诗，让她许下芳心，从此心间再也住不下任何男子。为何在情根深种之后，又毅然选择离开，北方的牧羊姑娘在召唤他，引领他回去。
回到家乡只是为了求得暂时的安息，离开家乡是为了短暂地忘却痛苦与伤情。在难堪的寂寞制之中，才想起了南方，想起桃花村，才记起了春姑娘当时给他的温暖，又来到这世外桃源，寻找那个爱他如命的姑娘。“看够了，我又想起来南方来了。”如此见异思迁，厌倦了便离开，无处可去了便又回来，可真是随意呢。春姑娘的家，也与客栈一般无二。这辈子，这两个姑娘，便这样被他所伤。也许还不止这样两个姑娘，流浪诗人，浪漫多情，四处流浪，也保不准处处留情呢。
辛先生有梦想、有情怀，他渴望爱情，却更留恋漂泊行吟的生活，婚姻对他而言就是坟墓，春姑娘只是他替代的意象。在温暖的留恋与流浪漂泊的自由之间，他还是选择了后者。内心很痛苦，却又找不到一条好的出路，郁结于心的是辛先生的苦闷，更是作者的苦闷。
凡事都要讲究个先来后来，但在爱情里，从来都没有先来后到这一说法。爱情是个很奇妙的东西，不以时间长短来计算，也不以谁对谁更好来抉择。也许很多人都会说春姑娘傻，放着这样一个青梅竹马，两小无猜，家中有房有地，又会照顾人，又会干活，还深得母亲喜欢的正明弟不去选择，却非要去选择那个四处漂泊四海为家的辛先生，真是身在福中不知福。
为何以前的人总是那样重情义，为了一句话、一个人，就能够守上一辈子，不问结果，为现在有的人换男人、换女人，比换衣服还要快。究竟是哪里出了问题，是思想解放地太过了头吗？我们不得而知。这春姑娘对流浪汉的追求，这流浪汉的四处漂泊，正是当时青年去传统，不愿过传统稳定生活的真实写照。
全剧没有强烈的冲突，却处处是内心的冲突与选择。让读者在文字之外，也感受到了强烈的揪心之感，如果你是春姑娘，又会如何抉择呢？
