西山驿梅山寺简介（六榕寺得名由来）

西山驿梅山寺简介（六榕寺得名由来）QsgrQ138033389邮箱：138033389@qq.com投稿方式（落款：“眉山轼题并书”）北宋元符三年(1100年)，因乌台诗案被贬岭南的苏东坡获得大赦，奉召回京。在途经广州时，受邀到净慧寺进香瞻礼的苏东坡，目见寺中有六株苍翠挺拔的榕树，盘根错节，如饱经风霜之老者，感怀身世的他遂挥笔写下苍劲有力的“六榕”两个大字，赠予寺庙。然而，没想到苏东坡离开广州之后，在北归途中便不幸病逝。为纪念这位风华绝代的文学大家，净慧寺僧人将他留下的墨宝制成牌匾，悬挂在寺庙山门上。附近一些不明就里的游客经过，默默的就以为“六榕”就是这所寺庙的名字，一传十，十传百，“六榕寺”的名字就此传开，“净慧寺”反倒越来越少人用了。清同治十三年(1874年)寺庙再次重修，广东巡抚张兆栋撰写了《重修六榕寺佛塔记》，自此“六榕寺”的名字算是正式被官方确认了。如今，六榕寺里的榕树早已不在，但门前还留下了一副对联：“一塔有碑

六榕寺原本并不叫做六榕寺，这座建于南北朝刘宋时期(420-479年)的庙宇，起初名为“宝庄严寺”，始建时只有一座佛殿。梁大同三年(537年)，昙裕法师奉命出使扶南(今柬埔寨一带)等国，求得释迦牟尼的真身舍利。梁武帝于是下令在宝庄严寺佛殿前兴建舍利塔，以供奉舍利，并使昙裕法师驻留该寺弘法。据考，宝庄严寺是岭南地区最早兴建佛塔的寺院。

（六榕花塔）

由于有了佛塔，宝庄严寺长期香火旺盛，唐、宋时期皇帝对其进行过几次重修，王勃还曾为修葺一新的舍利塔撰写过一篇3200余字的《宝庄严寺舍利塔碑》，盛赞当时胜景。宋端拱二年(989年)，寺庙再次重建，寺名改为了如今较为人们熟知的六榕寺另一名称——“净慧寺”，并一直沿用了多年。

那么，净慧寺后来又怎么变成六榕寺的呢?这还得归功于北宋文豪苏东坡。

（落款：“眉山轼题并书”）

北宋元符三年(1100年)，因乌台诗案被贬岭南的苏东坡获得大赦，奉召回京。在途经广州时，受邀到净慧寺进香瞻礼的苏东坡，目见寺中有六株苍翠挺拔的榕树，盘根错节，如饱经风霜之老者，感怀身世的他遂挥笔写下苍劲有力的“六榕”两个大字，赠予寺庙。然而，没想到苏东坡离开广州之后，在北归途中便不幸病逝。为纪念这位风华绝代的文学大家，净慧寺僧人将他留下的墨宝制成牌匾，悬挂在寺庙山门上。附近一些不明就里的游客经过，默默的就以为“六榕”就是这所寺庙的名字，一传十，十传百，“六榕寺”的名字就此传开，“净慧寺”反倒越来越少人用了。清同治十三年(1874年)寺庙再次重修，广东巡抚张兆栋撰写了《重修六榕寺佛塔记》，自此“六榕寺”的名字算是正式被官方确认了。

如今，六榕寺里的榕树早已不在，但门前还留下了一副对联：“一塔有碑留博士，六榕无树记东坡。”记载的就是王勃撰写碑文及苏东坡留字的事迹。虽然人事已全非，但是历史的印记却永远铭刻在了此处，永不会磨灭。来源：花城网

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