刘永好的名言：刘永的浪子情怀 为伊消得人憔悴

刘永好的名言：刘永的浪子情怀 为伊消得人憔悴伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。柳永也并非生而浪子，如果仕途坦荡，或许他也会如晏殊一般过着优哉游哉的清贫日子。只是后来科场上的挫败让柳永变得日渐消沉，秦楼楚馆和歌妓只不过是他找回自己价值的寄托。这满腹才华，总的有个宣泄的之处。所幸，他消沉的只是意志，心中的那份真情却不曾改变。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？这阙《雨霖铃》素来被推为柳词之冠，它的背后却是一段柳永不堪回首的往事。公元1024年秋，柳永第四次落榜，心灰意冷之际决定离开汴梁，恋人虫娘强忍心中悲痛前来相送。他们心中均知，今日一别恐再无相见之日。多年来的失意与苦闷，多年来的相恋与欢愉，无一不触痛着柳永脆弱而敏感的神经。再加上又是中秋佳节，本是团聚的日子，而他们却不得不分开，这万般思绪最终化为一句“多情自古伤离

（四）尘世沧桑：衣带渐宽，晓风残月

柳永最好的几首词都是写给女人的，这或许也是后世对其词有所“非议”的原因。毕竟男子汉大丈夫是应该“修身齐家治国平天下”的，又怎么可以整日泡在女人堆里卿卿我我呢？但没办法，柳永就喜欢秦楼楚馆，就喜欢与那些风尘女子谈心论道。其实谁不想像晏殊一般，在自己家里养上一些歌妓，过着“一曲新词酒一杯”的生活，可惜啊，柳永没有家啊！

他有的只是手中的笔和心里的感情——他是浪子，但绝不滥情。

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

这阙《雨霖铃》素来被推为柳词之冠，它的背后却是一段柳永不堪回首的往事。公元1024年秋，柳永第四次落榜，心灰意冷之际决定离开汴梁，恋人虫娘强忍心中悲痛前来相送。他们心中均知，今日一别恐再无相见之日。多年来的失意与苦闷，多年来的相恋与欢愉，无一不触痛着柳永脆弱而敏感的神经。再加上又是中秋佳节，本是团聚的日子，而他们却不得不分开，这万般思绪最终化为一句“多情自古伤离别”，令人唏嘘！

今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。柳永如此假象自己离开恋人后的处境，但却不经意间给后世留下了一个江湖漂泊的浪子形象。杨柳，江岸，晓风，残月，浪子，柳永犹如一个绝世的摄像高手随手一拍，就定格出醉美画面。如果说王维“诗中有画画中有诗”，那柳永就是“词中有画画中无词”了，大抵此情此景，只可意会不可言传。

柳永也并非生而浪子，如果仕途坦荡，或许他也会如晏殊一般过着优哉游哉的清贫日子。只是后来科场上的挫败让柳永变得日渐消沉，秦楼楚馆和歌妓只不过是他找回自己价值的寄托。这满腹才华，总的有个宣泄的之处。所幸，他消沉的只是意志，心中的那份真情却不曾改变。

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

这首阙《蝶恋花》是柳永写给妻子的情书。公元1002年，柳永进京赶考，与妻子分别。新婚燕尔却相隔一方，面对红尘的花红酒绿，柳永没有丝毫的留恋，而是对妻子道“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这可能是宋词中最为坚贞的爱情宣言，其对感情的执著令人动容。与此相比，苏轼的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”固然痛彻心扉，但毕竟是悼亡之作，对亡者的追忆又怎抵得对生者的诺言。

抛开生死层面，在历代诗词中，像女子般“山无棱，天地合，乃敢与君绝”的呐喊并不少见，但却很难找到与柳词相类似的承诺，就算白居易的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”也始终是两个人彼此为依靠，而柳永却是单纯的一个男人对自己妻子的承诺。这在男权的古代社会尤为可贵。

或许正是有感于这种坚贞，王国维先生才将“衣带渐宽”这一句作为古今成大事者必经的第二种境界，其实这一步也是最难的。没有它，第一种境界“望断天涯路”就没有根，也更无从谈及“蓦然回首”的第三种境界。

当我们回首往事的时候，当我们感叹时光流逝的时候，当我们悲哀一事无成的时候，我们能不能坦然的对自己说出“终不悔”这三个字？人还是应该对自己狠一点，不然怎么才能知道自己的极限在哪里，又怎么对自己交代？

（五）繁华落幕：晚景萧疏，烟水茫茫

暮雨初收，长川静、征帆夜落。临岛屿、蓼烟疏淡，苇风萧索。几许渔人飞短艇，尽载灯火归村落。遣行客、当此念回程，伤漂泊。

桐江好，烟漠漠。波似染，山如削。绕严陵滩畔，鹭飞鱼跃。游宦区区成底事，平生况有云泉约。归去来、一曲仲宣吟，从军乐。

公元1034年，柳永终于金榜题名。此时柳永已是知天命之年，但毕竟是多年夙愿得偿，虽然没有“一日观尽长安花”的狂欢，也高兴异常。只是柳永多年漂泊，早已身心疲惫，尤其他早过惯了倚红偎翠逍遥放荡的生活，现在一本正经端坐公堂反而成了羁绊，于是在赴任不久就产生了隐退之念，这阙《满江红》就是在此种纠结心情中写下的。

“念回程，伤漂泊”，柳永厌倦了奔走漂泊的日子。与历代读书人一样，既然厌倦那就不如归去；“游宦区区成底事，平生况有云泉约”，在著名隐士严光曾经隐居的地方，柳永进一步敞开心扉，道出了“归隐山林”的想法。其实，每个读书人心中都有一片山林，只是啥时候走入啥时候走出而已。

都已是这把年纪了，还何必在红尘中折腾？人啊，总得为自己活一把！柳永似乎真的想明白了，什么“奉旨填词”，什么“白衣卿相”，都只是作茧自缚而已。

尽管如此，柳永也并没有真的立即就选择辞官归隐，而是精心于政事，清静无为，赢得了“名宦”称赞。

真正令他下定决心斩断尘缘的还是词。庆历年间，在仁宗皇帝仁政的滋养下，天下清平，已然盛世，柳永遂写下《醉蓬莱》一词，为仁宗皇帝赵祯歌德颂功。

渐亭皋叶下，陇首云飞，素秋新霁。华阙中天，锁葱葱佳气。嫩菊黄深，拒霜红浅，近宝阶香砌。玉宇无尘，金茎有露，碧天如水。

正值升平，万几多暇，夜色澄鲜，漏声迢递。南极星中，有老人呈瑞。此际宸游，凤辇何处，度管弦清脆。太液波翻，披香帘卷，月明风细。

此词柳永是用心打磨的，无论是形式还是内容都没有丝毫的“胭脂水粉”味儿，在《乐章集》中也很是突兀。词中写秋色是叶落云飞，天高地远；写宫廷景象是仙气缭绕，高贵祥和；写皇帝出游是歌舞升平，龙凤呈祥，可谓粉饰太平的典范之作。

但凡事都有个例外。仁宗赵祯素以仁爱简朴著称，并以身作则，连日常所用被褥褪色了都舍不得换掉，词中“太液波翻，披香帘卷”虽是写虚，但一样惹得他甚为恼火；更为尴尬的是“此际宸游，凤辇何处”一句，更是类似悼词，这让赵祯如何受得了？我们这位向来好脾气的仁宗皇帝大笔一挥，道：“此人不可仕宦，尽从他花下浅斟低唱”，自此“永不复进用”。

柳永的马屁算是拍到马蹄子上了，刚打开局面的仕途也一下子走到了尽头。这对五十来岁的柳永来说有些残酷。他最引以为傲的词，竟成了断送他仕途的直接推手，让他情何以堪？

公元1050年，柳永以“屯田员外郎”致士，世人遂称之为“柳屯田”。三年之后，在大宋最繁华的仁宗盛世中，柳永于贫困潦倒中离世，连棺材板都是由歌妓募捐来的。曾经的“白衣卿相”就这么落寞的结束了他“浅斟低唱”的一生！

好一场无涯而寂寞的生！

原来，繁华落幕不过是一片残红，人生落幕不过是一地鸡毛。

（六）后记：时间的痕迹

时光的流逝是可怕的，它一点儿一点儿的侵蚀或剥夺着我们的生命，而我们却毫无知觉。拿什么证明我们曾经在这个尘世中生活过？是我们孜孜不倦追求的吗？我不确定。

柳永，醉心功名，可最终也只获得了一个“屯田员外郎”这么个从六品的小官。值得吗？其实人生有什么值不值得，谁不想大闹一场悄然离去，但最终大都还不是一生无语？！

对于柳永，世人不会记住他一次又一次的挫败，但却忘不了他“黄金榜上，偶失龙头望”的桀骜不驯；世人不会记住他买醉狂欢的自我麻醉，却忘不了他“对酒当歌，强乐还无味”的放荡不羁；世人也不会记住他江湖浪荡的落幕，却忘不了他“关河冷落，残照当楼”的落魄沧桑；世人更不会记住他在秦楼楚馆的放浪形骸，却忘不了他“为伊消得人憔悴”的浪子情怀。

他失去的是功名，得到的人心——“凡有井水处皆能歌柳词”的人心。这些他无意中留下的真情文字就是时间的痕迹，这痕迹不但不会随着岁月流逝而消失，反而会在岁月的磨砺中日久弥新。

多情自古伤离别——

每当这些美丽的句子涌入脑海，柳永就又活一次。

人不应该仅仅活成个生物体，人应该在时间上雕刻下属于自己的痕迹，是为记。