北大学者骂战(北大中文系博导)
北大学者骂战(北大中文系博导)第三,傲慢与任性,只能凌辱斯文。针对网友的批评,张颐武连发近十条因应微博,声称只是“随手写的微博”,“挑不出什么硬伤”,也“没有不通的”,除了漏写一个“是”字,别的就是没问题。张颐武还用阴阳怪气的语调,用一百多字师、劳神费力、一拥而上、起哄架秧子等词汇来回击网友。既然是认证用户,那么张颐武所发的博文,至少在文字的基本规范上,要对得起“北大中文系教授、博士生导师”这个身份。第一,如果张颐武是北大的数学教授、物理学教授、化学教授,我们不必去苛责他的文字表达能力和规范化程度。哪怕张颐武是北大历史学、哲学、政治学等文科专业的教授,我们也尚可睁一只眼、闭一只眼。但是,他是北大中文系教授、博士生导师!第二,如果张颐武的微博账号不是加V的认证微博,我们也不必对其文字能力提出过多要求。微博认证的主要作用,在于突出专业性和权威性,并建立博主与粉丝(用户)之间的信任关系。换言之,他之所以拥有900多万粉丝,与
北大中文系教授张颐武所发的100多字微博,被邓学平律师指出12处语病,从而引起网上热议,并一度登上微博热搜榜。
关于邓律师给张教授批改作业的问题,网友们有不同看法。有人认为,张教授只是在微博上随意点评,其所要表达的含义大家都看得懂,没有必要吹毛求疵。而有人则认为,张教授作为北大中文系博导,这样的文字水平确实不敢恭维,有失北大水准。
张颐武这100多字博文所体现出来的语言文字素养如何,这里不必再费文字去评述,相信读者心中都有一杆秤。
那么,对于张邓之争,应当怎么看呢?
第一,如果张颐武是北大的数学教授、物理学教授、化学教授,我们不必去苛责他的文字表达能力和规范化程度。哪怕张颐武是北大历史学、哲学、政治学等文科专业的教授,我们也尚可睁一只眼、闭一只眼。
但是,他是北大中文系教授、博士生导师!
第二,如果张颐武的微博账号不是加V的认证微博,我们也不必对其文字能力提出过多要求。微博认证的主要作用,在于突出专业性和权威性,并建立博主与粉丝(用户)之间的信任关系。换言之,他之所以拥有900多万粉丝,与新浪平台确认其“北大中文系教授、博士生导师”这个身份不无关系。作为认证博主,不能只享受认证带来的利益,而不承担由此带来的责任和后果。
既然是认证用户,那么张颐武所发的博文,至少在文字的基本规范上,要对得起“北大中文系教授、博士生导师”这个身份。
第三,傲慢与任性,只能凌辱斯文。针对网友的批评,张颐武连发近十条因应微博,声称只是“随手写的微博”,“挑不出什么硬伤”,也“没有不通的”,除了漏写一个“是”字,别的就是没问题。张颐武还用阴阳怪气的语调,用一百多字师、劳神费力、一拥而上、起哄架秧子等词汇来回击网友。
那么,这100多字的博文,到底有没有硬伤呢?
有没有硬伤,并不是张颐武说了算,也不是邓律师说了算。邓律师所批改的作业,有的地方改得很好,也有的地方属于可改可不改的。国家有语言文字规范,多数国人都接受过基本的语言文字训练,但凡上过高中的人都有大体的评判能力。
死鸭子的嘴巴再硬,终归不能改变鸭子已死这个事实。
最让人接受不了的是,张颐武竟然在回应微博中骂质疑他的人“不如妓女,不如太监,就是骂个痛快”。这种有辱斯文的言语,竟然出自北大中文系教授!难道他所学的中文,是用来搞人身攻击的吗?难道他就是用这样的字眼,去教他的学生的吗?
如果那篇百字博文,表现的是张颐武不够格的语言文字素养,而后面的诸多回应,体现的则是其与教授、博导不相称的胸襟、格局和品质。前面是做学问的问题,后面则是做人的问题。
人非圣贤,孰能无过。如果张颐武心平气和地作出解释,诚恳地表达歉意,相信多数网民不会抓住不放。当年北大校长念错鸿鹄之志,在诚恳道歉之后,不是得到了多数网友的谅解了吗?
第四,不该转移视线,借机挑动左右之争。邓律师在那条微博里,只是指出语法、用词和标点使用的错误,没有一个字指向其内容和观点,这是一条纯技术性的评论。
但是,张颐武在回应的微博中指出:“不喜欢内容就说,费劲点划好半天”,“都知道其实是不喜欢内容,但这么费心费力,也可贵得紧。”
张颐武是在暗示,批评他的人,不是因为文字有问题,而是因为不喜欢他的内容。张颐武在那篇争议博文中提到,“有叶财德这样一些专业的有经验的社区防控的专家的指点帮助,上海防控的水平有了提高”。
那么,叶财德是什么人呢?是北京丰台区铁营社区卫生服务中心副主任,擅长针灸推拿和中医康复,曾经援助过武汉抗疫,是国务院联防联控机制综合组上海工作组社区防控专家。
由于叶财德是本土医生,福建中医药大学毕业,主张动态清零,擅长中医。而张文宏有美国哈佛大学和芝加哥州立大学访问学者及博士后的“洋医生”背景,主张精准防控,对共存比较暧昧。两个人都参与上海疫情防控,张文宏失声后叶财德正好出来发声。
正是张叶两位医生中西医背景的差异、洋医生和土医生的分野、抗疫主张的不同,以及张隐、叶出的时机,使叶财德被老左和小左们抬出来,成为对抗张文宏的标志性人物。
张颐武在博文中关于“不喜欢他的内容”的暗示,实际上是要把这场争论,从语言文字的技术性争论,拉到共存与清零、中医与西医、左与右的政治争论和路线争论上来。同时,这一暗示,也是在号召他的盟友和粉丝加入这场政治和路线斗争。
随后,张颐武在后续博文中进一步挑唆:“那个热搜也真是深心”,“让我上热搜,真是不容易的事情”等等。
张颐武是在暗示,我是被热搜的,是有人“深心”策划的。
作为900多万粉丝的大V,作为微博上极左派的重要代表,张颐武深谙网上政治斗争之道,更是熟练掌握微博斗争之策略。
在张颐武的暗示和推动下,老左们迅速作出反应,@点子正 @司马平邦 等极左大V立即响应,把这场争论从文字技术的争论,引向叶财德、中医、抗疫路线的争论。
总之,我们从张颐武的博文争议中,看到一起技术性的争议,怎样从简单走向复杂,从学问的争论上升到政治和路线的斗争。
最终,我们看到的,是一地鸡毛。这,就是当前舆论撕裂的现状和缩影!
在这场争论中,那座崇高的殿堂,再次深深吸引着国人的目光。
在那座殿堂里,或许有推动民族进步的希望之光,或许也不乏斯文扫地的朽木沉渣。