一日为师终身为父反映了（一日为师终身为父）

一日为师终身为父反映了（一日为师终身为父）还有国剧师徒恋的“祖师爷”《雪花神剑》。剧中罗玄与聂小凤这对师徒并非平辈人，他们在年龄方面有悬殊，不过这也更符合“师徒”的设定。而在意乱情迷、发生关系后，他们内心都有关于伦理道德的挣扎，既痛苦又矛盾，整部剧糖与刀齐飞，背德却又带感。要知道，《神雕侠侣》成书时，香港距离实行一夫一妻制还有十来年。也就是说，那时候的香港社会还保留着很多封建思想，过龙师徒恋哪怕放在当时的社会，也是惊世骇俗的。而《神雕侠侣》一书的可贵之处就在这里：它歌颂爱情、打破世俗，有着时代先进性。还有网友吐槽，称如今的编剧总是给男女主安个师徒的身份，但他们在相处中，却完全没有边界感，更没有那种“大逆不道”的背德感。师父不像师父，徒弟不像徒弟，爱上了不纠结也不挣扎，直接就你侬我侬甜甜宠宠了，那给他们师徒的身份干嘛呢？既然拍不出纠结挣扎禁忌背德，那干脆别拍师徒恋了。的确，经典师徒恋故事都有很强烈的禁忌背德感，就比如《神雕侠侣》——

师徒恋一直是国产古言最热的设定之一。正因为大众欢迎，国剧市场这些年才不断地推出师徒恋题材电视剧。像是今年，《国子监来了个女弟子》《周生如故》《千古玦尘》《斛珠夫人》等剧就都有师徒恋剧情。而待播的《重紫》《玉骨遥》等剧，它们也都是师徒恋设定。可以说，师徒恋题材在中国久盛不衰。

那国人为何会对师徒恋欲罢不能呢？换句话问，师徒恋最吸引人的到底是什么？其实呀，师徒恋最勾人的，就是它的背德感、禁忌感。大家都知道，我国有句成语，叫“一日为师，终身为父”，这讲的是学生对待老师要像对待自己父亲一样敬重，而“师父”一词就意在于此。

在中国人的观念里，老师是自己应当敬重的长辈，师生相恋被视为违反伦理道德，被视为大逆不道。可人都有追求个性自由、摆脱社会枷锁的渴望呀！师徒恋的魅力就在于此，它的离经叛道，它的禁忌背德，都教人欲罢不能。

但却有网友发现，如今国剧里的师徒恋，禁忌背德感几近消失，剧中的师与徒总是顺理成章地相爱，两人没有一点心理负担，旁人也对此没有异议，感觉整个社会对师徒恋的包容度极高。网友还特别举例《国子监来了个女弟子》，称这部剧甚至有师父主动追求徒弟的情节。

还有网友吐槽，称如今的编剧总是给男女主安个师徒的身份，但他们在相处中，却完全没有边界感，更没有那种“大逆不道”的背德感。师父不像师父，徒弟不像徒弟，爱上了不纠结也不挣扎，直接就你侬我侬甜甜宠宠了，那给他们师徒的身份干嘛呢？既然拍不出纠结挣扎禁忌背德，那干脆别拍师徒恋了。

的确，经典师徒恋故事都有很强烈的禁忌背德感，就比如《神雕侠侣》——杨过与小龙女相识伊始，他就不愿叫小龙女“师父”，坚持要叫她“姑姑”。而在武林大会上，杨过甚至当着众人的面，称自己希望小龙女是他的师父，又是他的妻子。这样的情节，瞬间将小龙女不谙世事、杨过狂悖桀骜的形象立了起来。

可金庸先生的“神雕”世界观设定，却也是师徒恋为世俗礼法所不容。所以，对不循世间礼法的过龙，他人是这么表现的：名门正道表示大逆不道；郭靖黄蓉大惊失色，觉得过龙之举过于惊天骇俗，之后对过龙师徒恋是各种阻拦。而杨过与小龙女，在经历了种种磨难，受尽了千辛万苦之后才能避世相守。

要知道，《神雕侠侣》成书时，香港距离实行一夫一妻制还有十来年。也就是说，那时候的香港社会还保留着很多封建思想，过龙师徒恋哪怕放在当时的社会，也是惊世骇俗的。而《神雕侠侣》一书的可贵之处就在这里：它歌颂爱情、打破世俗，有着时代先进性。

还有国剧师徒恋的“祖师爷”《雪花神剑》。剧中罗玄与聂小凤这对师徒并非平辈人，他们在年龄方面有悬殊，不过这也更符合“师徒”的设定。而在意乱情迷、发生关系后，他们内心都有关于伦理道德的挣扎，既痛苦又矛盾，整部剧糖与刀齐飞，背德却又带感。

近年最火的师徒恋《花千骨》，其禁忌背德感也很强。首先，花千骨对于自己爱上师父这件事，她是感到羞愧的，所以她一开始不愿承认自己喜欢白子画，后面宁愿被误解，也不愿让白子画知道自己内心的感情。她的身边人也对她说，爱上自己的师父实属大逆不道。就连白子画自己都是这么认为的。网上就流传着一个删减片段：白子画在吻完花千骨后，又无措又自责又羞耻又痛苦，抱着自己痛哭的模样像极了犯错的小孩……

而今年被称为“be美学”的《周生如故》也借女主娘之口，说师徒恋是“苟且”的，相恋的两人是“罔顾师徒名分、罔顾纲常伦理”的。而女主也因此，从头到尾都只是暗恋，不敢向男主告白。

男主也是，他直到死去前一刻，才敢给女主一个比较明确的回应……所以说，禁忌虐恋、背德却又沦陷才是师徒恋的灵魂。师徒明知相恋有悖伦理道德，却又情难自控深陷其中，那种纠结与挣扎，才最让观众欲罢不能。