宝鸡发现大墓：陕西宝鸡出现怪田 四季不长庄稼
宝鸡发现大墓：陕西宝鸡出现怪田 四季不长庄稼186个殉葬者，这个数字的背后，是那个铁血的、野蛮的时代！整个第三层一共发现了166具人殉，加上第二层的20具人骨，一共有186人。她们服毒死去后，然后再用绳索捆绑成蜷缩装，放在箱子里，陪葬在主棺周围。这就是所谓“箱殉”。匣子更小更简陋，可能是奴隶。但无论是箱子里还是匣子里的人骨，他们都有一个统一的称呼，叫做“人殉”。放贵族的箱子紧挨着主棺，放奴隶的匣子分散更远处。
在第三层，他们发现很多箱子和匣子，这些箱子或匣子里放着人骨。
因为空间比较小，所以，里面的人骨的形状都很怪异。
他们的身体蜷缩，被捆绑着手脚，这样才能放到箱子和匣子里。
经考古人员化验发现，骨头里都有剧毒，且推测是大墓主人的近臣或妃嫔。
她们服毒死去后，然后再用绳索捆绑成蜷缩装，放在箱子里，陪葬在主棺周围。这就是所谓“箱殉”。
匣子更小更简陋，可能是奴隶。
但无论是箱子里还是匣子里的人骨，他们都有一个统一的称呼，叫做“人殉”。放贵族的箱子紧挨着主棺，放奴隶的匣子分散更远处。
整个第三层一共发现了166具人殉，加上第二层的20具人骨，一共有186人。
186个殉葬者，这个数字的背后，是那个铁血的、野蛮的时代！
所谓人殉，就是用活人来陪葬，是一种野蛮而残忍的丧葬制度。一般都是有权势的大人物死后，找人来陪葬。
经过考古发现，我国最早的人殉制度应该起源于大汶口时代（距今6500-4500年），兴盛于先秦，汉至宋至微，元明清又死灰复燃。
殉葬分成殉和祭两种。
人殉是墓主的妃嫔宠妾或者近臣之类的，人祭则是奴隶或者战俘。
从人选的区别来看，殉和祭的意义显然是不同的。
例如秦公一号大墓里，三层的人骨应该是以殉为主，二层的则散落人骨则都是祭了。
殉葬制度显然和古人对死后世界的观点分不开的，他们显然是希望在死亡之后去到另一个世界，依然可以维持权势和地位。
所以，他们带着自己的女人和近臣，让他们陪伴自己，而那些奴隶，则要继续为他服务或征战。
死者的地位越高，殉葬的人数越多，例如天子数百人，大将十数人不等。
据史书记载，秦武公有人殉66人，秦穆公有人殉177人，而这个秦公一号大墓，竟有186人陪葬，超过了秦穆公。
那这大墓的主人，究竟是谁呢？
兵强马壮者可为天子大墓的挖掘非常缓慢，直到1985年9月，才挖掘到椁室顶棚。
椁室就是存放墓主人棺材的房间，一般是大墓的中心。
古代丧葬有棺椁制，棺是直接放置尸体的；椁是木制的、一层一层套在棺外的大棺材。
棺椁不止两层，地位越高的层数越多，古代天子有四层棺椁。
正是因为古人丧葬有着严格的、成体系的规制，所以，只要找到椁室，就意味着可以通过线索，来推测出墓主人的身份了。
一点点清除外围的保护层后，这个神秘的椁室出现在众人面前。
它是一个形状怪异的平顶木屋，有主副椁室，主椁室长14.4 m、宽5.6 m、高5.6 m，面积约90平。
副椁室长7 m、宽4 m、高2.6 m。
它们都由一根根四方木头构成，木头两端有榫头伸出，最终形成一个长方形柜子一样的形状。
它们都由一根根四方木头构成，木头两端有榫头伸出，最终形成一个长方形柜子一样的形状。
这样的椁室考古队以前从未见过！而且和以前挖掘到的公候棺椁规制全都不同。最后，相关领域的专家经过对照古籍最终确定，这是一种叫做“黄肠题凑”的墓葬形制。
而黄肠题凑，乃是天子专属！
所谓黄肠题凑，就是用柏木的木芯包裹在棺材外，这个就是黄肠。
题凑则是棺椁一层套一层，并有石头和木炭堆积一起，围绕在棺椁外部。
《吕氏春秋·节丧篇》有记载：“题凑之室，棺椁数袭，积石积炭，以环其外”。
