王小波最撩人的20句话（王小波寻找无双）

王小波最撩人的20句话（王小波寻找无双）但是坊里的诸位老板“君子”们却坚称这里没有无双，让他走人离开。而王仙客却坚持在客栈住了下来，并出了悬赏金，继续找人。在这部小说里，描写的是大唐建元年间，山东男子王仙客离乡背井，来到长安城里一个叫宣阳坊的地方，寻找自己的表妹无双的故事。这是王小波第一部长篇小说《寻找无双》里的一段精彩形象的描述。这些文字给人的感觉是不是很荒诞？其实，这里的“兔子”可以看成谣言或者造谣污蔑者的的化身。“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”真相在谣言的散播下，早已真伪难辨。谣言的传播，像出了膛的炮弹一样，很快地蔓延开来，多得如同恶心的蛆虫。

“后来那些兔子继续繁殖，并且出现了一些变种。有的后腿比身子长两倍，可以跃过十米宽的大街。

长安城里的人听见头顶一声响，抬头看时，正好看见兔子像出了膛的迫击炮弹一样在天上飞。

有的前腿和后腿之间长了薄膜，就像蝙蝠一样，可以从高处向低滑翔。它们不但在宣阳坊里繁殖，而且在整个长安城里蔓延开了。

不论城楼庙宇，还是皇宫大内，房顶上都长满了这些东西，多得像粪缸里的蛆。”

这是王小波第一部长篇小说《寻找无双》里的一段精彩形象的描述。这些文字给人的感觉是不是很荒诞？

其实，这里的“兔子”可以看成谣言或者造谣污蔑者的的化身。“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”

真相在谣言的散播下，早已真伪难辨。谣言的传播，像出了膛的炮弹一样，很快地蔓延开来，多得如同恶心的蛆虫。

在这部小说里，描写的是大唐建元年间，山东男子王仙客离乡背井，来到长安城里一个叫宣阳坊的地方，寻找自己的表妹无双的故事。

但是坊里的诸位老板“君子”们却坚称这里没有无双，让他走人离开。而王仙客却坚持在客栈住了下来，并出了悬赏金，继续找人。

无论王仙客对坊间人说无双是怎样的一个人，人人都说没见到。王仙客说无双住过宣阳坊的一个院子，人家却说那是鱼玄机住过的……

于是，小说通过这所空院子，牵出鱼玄机、使女彩萍、无双等诸多人物和事件，将记忆与遗忘、现实与虚幻、古代与当代交织在了一起，饱含信息量的描述让人目不暇接。

后来王仙客破落了，身无分文被赶出了宣阳坊；贫困潦倒，来到了酉阳坊以拉皮条卖口才为生，并最终靠出售狗头箭发财致富。在那里，他碰到了妓女彩萍。

原来与主人无双一家失散后，使女彩屏被迫沦落到以卖笑为生，同为自由的灵魂的他们，原本在无双家就有过交融，就这样走到了一起。二人继续寻找无双。

而实际上，本为官宦人家的无双一家，早在三年前长安城发生叛乱时，已经家破人亡：父亲被诬陷入狱，身受车裂之刑而死；府中上下老老少少，男的被杀，女的被卖。

无双的奶妈和姨娘，被卖给了侯爷当下人；仅有使女彩屏侥幸逃脱；最后只剩下无双一人，像商品一样，被绑在柱子上拍卖，最终流落宫中，再也不可能找到。

而无双到底是谁？是王仙客青梅竹马的心动女孩儿还是他脑子里的臆想？宣阳坊里的诸老板和老坊吏王安甚至王仙客自己都说不清。

她只能是一个说存在也行，说不存在也对的模糊印象；像男子青春期第一次遗精时脑子里的残影，身材五官融合了少年十几年来种种幻想。

所以王仙客以为自己一心是奔着无双来的，结果却找到了彩萍，其实心中却一直想念着美丽的鱼玄机。

起初，王仙客以为一直是别人想骗他，没想到原来自己也会骗自己，讲着讲着谎言难免就成了真相。渐渐地他开始淡忘了无双，估计是永远也找不到真正的无双（真相）了。

王小波的这部小说里，无论是青春灵动的无双表妹，还是通篇恣肆汪洋的男欢女爱，抑或者是运动革命冤假错案，甚至是古代车裂扯断人肠这样的酷刑现场描述，

都没有用愤怒压抑得让人透不过气的情绪，反而以一种见证过大苦大难的过来人的通透感，来调侃描述，在荒诞中透露着些许讽刺和悲凉。

正如王安老爹所说：创世之初，世间就有两种人存在。一种人是我们，另一种人是奸党。到了大唐建元年间，世上还是有这两种人存在。

即便时至今日，还是如此。凡是不利于我们的人，就可以认为是“奸党”。

作者只是借用了大唐鱼玄机误杀侍女被处死的这个故事情节，在通篇随心所欲地穿梭于古往今来的叙述中，自如地切换着多种视角，看似搞笑却是残酷真相的揭露。

让人读来，全无沉重感，却在感受到其语言鲜活的同时，深深陷入对现实和人性的思考中：有时候，我们是哪一种人？

本文原题《世间有两种人》首发于《宜兴日报》2019.10.11日副刊，无授权不可转载。