组织划分从根本上解决了什么：组织是什么 避无可避 别无选择
组织划分从根本上解决了什么：组织是什么 避无可避 别无选择我们可以举例一个奇迹案例，我们中国也有比较早的行为！我们商朝祭祀用的——司母戊鼎！因为其鼎身上铸造了“司母戊”三个字，所以叫司母戊鼎！个头很大，高1.33m，重800kg，成分是比例合理的合金！这样的一口大鼎铸造从它的技术到它的工艺流程到它的工序，极其复杂！是否和现在组织差异很大，不是一个意思！其实它的本义和衍生意义之间有很大的关系！编制用什么编，桑蚕丝，棉麻纤维，这样的原材料，单独一根，无论丝还是纤维都很脆弱容易拉断！单独一根无法成形！待编制的纤维经过织布机，就变成了布匹，排列成有序的方式编排，纺织专业的术语来讲就是经纱和纬纱纵横交错，就构成了密密匝匝的布匹了！当这样的布匹出来，用手随便拉断这个布匹就很难！就算你拉断这块布匹，你付出的力气要比之前拉断织成这块布匹的纤维使用的力气简单加和付出更大的力气！当我们把这些纤维织成布匹的前后发生了1 1>2的协同效应！从这个意义上讲我们会发现
简单说就是大头针，亚当斯密在国富论中看见的针和我们图片看见的不同，我们针柄是塑料的，而他的是金属的！生产工艺流程是先卸载原材料，金属锭，放在机器上拉丝，让变成金属丝，截成标准长，标准长的一部分要放到机器上去冲压，形成针柄，另一部分研磨成尖，然后再把两个部分拼在一起，外涂上涂料，一根针就做好了！做好的针接下来要被包装，于是它的工序有十几道！接近20道！这里有一个工厂有十个熟练工人，10个人不进行劳动分工，独立从卸载工料到包装，平均每个人每天只能20根针，那么这个工厂每天平均也就200根针。如果老董分工，产量就是质的飞跃！你猜，200？400？1000？使劲猜你也很难猜出来这个倍数，是的，最后是48000根！提高工作效率达到了280倍！
劳动分工所形成的关系固化起来，就是，有组织的工作方式可以提高劳动效率！
荀子当时没有用组织的概念，可能是我们汉语中还没有组织这个词语！
最早的组织的记载是在辽代的历史！它，是由一个叫契丹的北方少数民族，东北建立的少数民族政权！契丹的契丹政权，由游牧文明农耕文明过渡之中，通过当朝皇帝辽太祖们的大力推行，非常短的时间推行形成，正是由于这样的一个过渡是行政命令完成的，于是这样一句话：“饬国人树桑麻，习组织”（《辽史∙食物志》）（行政命令国人必须种植桑麻，桑麻变成桑蚕丝和棉麻纤维，是纺织的原材料，其次还需要学习组织！）组织在此是双英词，动宾结构的词组，这里面的组是动词，指的是编制的意思，织是动词的宾语，就是织物！所以这两个词合在一起是编制的意思！
是否和现在组织差异很大，不是一个意思！其实它的本义和衍生意义之间有很大的关系！编制用什么编，桑蚕丝，棉麻纤维，这样的原材料，单独一根，无论丝还是纤维都很脆弱容易拉断！单独一根无法成形！待编制的纤维经过织布机，就变成了布匹，排列成有序的方式编排，纺织专业的术语来讲就是经纱和纬纱纵横交错，就构成了密密匝匝的布匹了！当这样的布匹出来，用手随便拉断这个布匹就很难！就算你拉断这块布匹，你付出的力气要比之前拉断织成这块布匹的纤维使用的力气简单加和付出更大的力气！
当我们把这些纤维织成布匹的前后发生了1 1>2的协同效应！从这个意义上讲我们会发现，我们所说的组织的本义和现在衍生意义有微妙的关系！
我们依赖和追求的组织就是为了这个1 1>2的协同效应，所以人类从成为人类的开始起，就在追求组织效应！
我们可以举例一个奇迹案例，我们中国也有比较早的行为！我们商朝祭祀用的——司母戊鼎！因为其鼎身上铸造了“司母戊”三个字，所以叫司母戊鼎！个头很大，高1.33m，重800kg，成分是比例合理的合金！这样的一口大鼎铸造从它的技术到它的工艺流程到它的工序，极其复杂！
