人间词话叶嘉莹读后感1500字（叶嘉莹先生的人间词话七讲）

人间词话叶嘉莹读后感1500字（叶嘉莹先生的人间词话七讲）可以说本书是非常适合读者的入门读物，迦陵先生对本书的评赏，带有西方严谨的现代派风格讲解，再融合了中国古典文学，造就了一种东西方的文化激烈碰撞，让诗词达到一种跳跃。迦陵先生娓娓道来，似口吐芬芳，吐那最美的动词。将词之特质的深微幽隐提升到“要眇”之特质，在表意之外，构成两种不同语言风格，把文学、艺术、时代背景变成一种自然的感动与兴发。迦陵先生古典文学根底深厚，每一讲必引经据典，从侧面正面进行诠释解读，让读者了解作者生活背景、政治时代。例如谈到苏轼之词，先点明苏轼在仕途上遭遇新党旧党之争从而被贬，体现了苏轼诗词中的萧瑟零落之感。再试朗诵其作，代入感十足。迦陵先生还开创全新讲法，将诗词作者的离乱背景叙事拆解，处于显微结构，让读者一窥其中，使诗词穿越时空，为当代文学和古典文学搭建起一座交流的桥梁。讲创作用词“雅”和“通俗”之分，一针见血指出，词要讲究灵动、达意、活泼，绝不可生搬硬套，否则便东施效颦、

初读迦陵先生之作，便有一种温润与如沐春风之感。迦陵先生解读王国维先生的“人间词话”，用的是一种慢火细炖、深入浅出的评析讲法，让读者慢慢品味其精髓之处。

迦陵先生开篇便讲“我们为什么要学词？”词分小令、短调、长调。词到宋代以后，已经发展成一种文学新派。特别是豪放派代表苏轼、辛弃疾，是古典词派中无法逾越的高峰。而“词以境界为最上。有境界，则自成高格自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。”“有有我之境，有无我之境。”

迦陵先生古典文学根底深厚，每一讲必引经据典，从侧面正面进行诠释解读，让读者了解作者生活背景、政治时代。例如谈到苏轼之词，先点明苏轼在仕途上遭遇新党旧党之争从而被贬，体现了苏轼诗词中的萧瑟零落之感。再试朗诵其作，代入感十足。迦陵先生还开创全新讲法，将诗词作者的离乱背景叙事拆解，处于显微结构，让读者一窥其中，使诗词穿越时空，为当代文学和古典文学搭建起一座交流的桥梁。

讲创作用词“雅”和“通俗”之分，一针见血指出，词要讲究灵动、达意、活泼，绝不可生搬硬套，否则便东施效颦、四不像了。例如“红杏枝头春意闹”，着一“闹”字，而境界全出。“云破月来花弄影”，着一“弄”字，而境界全出。“荷花凋零荷叶残”与“菡萏香销翠叶残”的对比，则表示句句朱颜字字华。对于创作者的词，还要体现出一种缠绵往复、低回婉转、含蓄、隐藏一点、制造出一种曲折的深度。

可以说本书是非常适合读者的入门读物，迦陵先生对本书的评赏，带有西方严谨的现代派风格讲解，再融合了中国古典文学，造就了一种东西方的文化激烈碰撞，让诗词达到一种跳跃。迦陵先生娓娓道来，似口吐芬芳，吐那最美的动词。将词之特质的深微幽隐提升到“要眇”之特质，在表意之外，构成两种不同语言风格，把文学、艺术、时代背景变成一种自然的感动与兴发。

个人建议：有某些内容重复出现，对读者造成审美疲劳，可以考虑精简一些。而对某些重要关键词没有进入很深的讲解赏析，只寥寥几笔带过，略让读者失望。