人间词话摘抄赏析及感悟(人间词话精选感悟)
人间词话摘抄赏析及感悟(人间词话精选感悟)体会,而且他还曾提出了“遽以此意解说诸词,恐晏、欧诸公所不许也”之不必指为作者之用心的一种通达的观点。王国维是对于歌咏之词中所无意流露的要眇深微引人生言外之想的意蕴极有体会的一位词学家,他对于北宋晏、欧诸家之伤春怨别的小词所作出的“成大事业大学问之三种境界”及“忧生”与“忧世”之说,都显示出了他对此种特美的一种深切的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不许也。-王国维
一、词以境界为最上。
有境界,则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。
二、有造境,有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。”此第三境也。
此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不许也。
-王国维
王国维是对于歌咏之词中所无意流露的要眇深微引人生言外之想的意蕴极有体会的一位词学家,他对于北宋晏、欧诸家之伤春怨别的小词所作出的“成大事业大学问之三种境界”及“忧生”与“忧世”之说,都显示出了他对此种特美的一种深切的
体会,而且他还曾提出了“遽以此意解说诸词,恐晏、欧诸公所不许也”之不必指为作者之用心的一种通达的观点。
--叶嘉莹
品读人间词话,感受古诗词的不同境界,体会优美诗词内涵。